معرفة السنن والآثار
معرفة السنن والآثار — المؤلف: أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو بكر البيهقي (ت 458 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي ت عبد الخالق
- الأربعون الصغرى للبيهقي
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الزهد الكبير للبيهقي
- رسالة البيهقي للجويني
- القراءة خلف الإمام للبيهقي
- إثبات عذاب القبر للبيهقي
- الدعوات الكبير
- حياة الأنبياء في قبورهم للبيهقي
- حديث الجويباري في مسائل عبد الله بن سلام للبيهقي
- الآداب للبيهقي
- البعث والنشور للبيهقي ت الشوامي
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- ٣٥ - كتاب السير
- مدخل إلى السير
- مبتدأ التنزيل والفرض على النبي ﷺ ثم على الناس
- الإذن بالهجرة
- مبتدأ الإذن بالقتال
- فرض الهجرة
- أصل فرض الجهاد
- من لا يجب عليه الجهاد
- باب من له عذر بالضعف وغيره
- شهود من لا فرض عليه القتال
- من ليس للإمام أن يغزو به بحال
- تفريع فرض الجهاد
- باب النفير
- باب جامع السير
- السلب للقاتل
- الرجل يموت في أرض العدو قبل الغنيمة
- الغنيمة لمن شهد الوقعة
- سهم الفارس والراجل
- العبيد والنساء والصبيان يحضرون الوقعة
- قسمة الغنيمة في دار الحرب
- السرية تأخذ العلف والطعام
- أخذ السلاح وغيره بغير إذن الإمام
- الحكم في ذراري من ظهر عليه، وحد البلوغ في أهل الشرك
- الحكم في الرجال البالغين
- قتلهم بضرب الأعناق دون المثلة
- إسلام المشرك بعد الأسر
- من يجري عليه الرق؟
- تحريم الفرار من الزحف
- النهي عن قصد النساء والولدان بالقتل
- التبييت على المشركين وإصابة نسائهم وذراريهم من غير قصد
- المرأة تقاتل فتقتل
- قطع الشجر وحرق المنازل
- تحريم إتلاف ما ظفر به المسلمون من ذوات الأرواح وعقره "
- ما جاء في قتل من لا قتال منه من الرهبان وغيره
- أمان العبد
- أمان المرأة
- كيف الأمان؟ ومن نزل على حكم مسلم من أهل القناعة والثقة
- الخروج إلى دار الحرب غازيا بغير إذن الإمام والتقدم على جماعة المشركين والأغلب أنهم سيقتلونه
- قليل الغلول وكثيره محرم
- إقامة الحدود في أرض الحرب
- بيع الدرهم بالدرهمين في أرض الحرب
- ما جاء في ترك دعاء من قد بلغته الدعوة
- النهي عن السفر، بالقرآن إلى أرض العدو
- باب ما أحرزه المشركون على المسلمين
- من أسلم على شيء فهو له
- الحربي يدخل بأمان وله مال في دار الحرب ثم يسلم أو يسلم في دار الحرب
- المسلم يدخل دار الحرب فيشتري دارا أو غيرها
- ما قسم من الدور والأراضي ثم أسلم أهلها عليها
- ترك أخذ المشركين بما أصابوا
- من كتاب السير القديم
- باب وقوع الرجل قد شهد الحرب على الجارية من السبي قبل القسم
- المرأة تسبى مع زوجها
- وطء السبايا بالملك قبل الخروج من دار الحرب
- التفريق بين ذوي المحارم
- بيع السبي من أهل الشرك
- الحميل إذا عتق لا يورث حتى يقوم بنسبه بينة من المسلمين
- باب المبارزة
- باب السواد وحكم ما نفقه الإمام من الأرض للمسلمين
- الإمام يهب لبعض المسلمين جارية من بعض دور الحرب قبل فتحها
- ما جاء في المسلم يأخذ أرض الخراج
- الأسارى يستعين بهم المشركون على قتال المشركين
- الأسير يؤخذ عليه العهد أن يبعث إليهم بفداء، أو يعود في إسارهم
- ما لا يجوز للأسير في ماله، أو من قدم ليقتل، والرجل بين الصفين
- ما جاء في المسلم يدل المشركين على عورة المسلمين
- صلاة الحرس
- باب إظهار دين النبي ﷺ على الأديان
- ٣٦ - كتاب الجزية
- الأصل فيمن تؤخذ منه الجزية ومن لا تؤخذ
- من يلحق بأهل الكتاب
- أخذ الجزية من المجوس
- كم الجزية؟
- الضيافة في الصلح
- من ترفع عنه الجزية؟
- الشرط على أهل الذمة
- الوصاة بأهل الذمة خيرا
- سكنى الحجاز
- الذمي إذا اتجر في غير بلده
- المشرك لا يدخل الحرم
- الحربي إذا لجأ إلى الحرم
- هدايا المشركين
- باب نصارى العرب
- الصدقة
- باب المهادنة
- المهادنة على النظر للمسلمين
- مهادنة من يقوى على قتاله
- جماع الهدنة على أن يرد الإمام من جاء بلده مسلما من المشركين
- العبد يخرج من دار الحرب مسلما
- جماع الوفاء بالعهد والنذر ونقضه
- باب الحكم بين المعاهدين والمهاجرين
- ٣٧ - كتاب الصيد
- باب الصيد
- تسمية الله عند الإرسال
- في الإرسال على الصيد يتوارى عنك ثم تجده مقتولا
- ما أبين من حي
- ما لا يجوز به الذكاة من السن والظفر
- محل الذكاة في المقدور عليه وفي غير المقدور عليه
- الحيتان
- الجراد
- ٣٨ - كتاب الضحايا
- باب الضحايا
- الأمر بالأضحية
- الاختيار لمن أراد أن يضحي أن لا يمس من شعره شيئا حتى يضحي
- ما يضحى به
- ما لا يضحى به
- وقت الأضحى
- ذكاة المقدور عليه
- ذبائح أهل الكتاب
- التسمية على الذبيحة
- الأضحية يصيبها بعد ما يوجبها نقص
- الأضحية تضل ثم توجد
- لحوم الضحايا
- الاشتراك في الهدي والأضحية
- أيام النحر
- باب العقيقة
- الفرع والعتيرة
- ما يكره أن يكنى به
- ما يحرم من جهة ما لا تأكل العرب
- أكل الضبع والثعلب
- أكل الضب
- أكل لحوم الخيل
- أكل لحوم الحمر الأهلية
- الجلالة
- المصبورة
- ذكاة ما في بطن الذبيحة
- كسب الحجام
- الاكتواء، والاسترقاء
- ما لا يحل أكله، وما يجوز للمضطر، والفأرة تقع في السمن أو الزيت
- ما يحل أكله من الميتة بالضرورة
- تحريم أكل مال الغير بغير إذنه في غير حال الضرورة
- ما حرم على بني إسرائيل
- ما حرم المشركون على أنفسهم
- ٣٩ - كتاب السبق والرمي
- السبق والرمي
- ٤٠ - كتاب الأيمان والنذور
- الأيمان والنذور
- من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
- اليمين الغموس
- الحلف بصفات الله جل وعز
- من قال: علي نذر، ولم يسم شيئا
- الاستثناء في اليمين
- باب لغو اليمين
- الكفارة قبل الحنث
- الإطعام في كفارة اليمين، أو الكسوة، أو تحرير رقبة
- يمين المكره والناسي وحنثهما
- من جعل شيئا من ماله صدقة أو في سبيل الله
- من نذر نذرا في معصية الله جل وعز
- باب النذور
- من نذر أن يمشي إلى بيت الله عز وجل
- نذر المشي إلى مسجد المدينة أو بيت المقدس
- نذر النحر بموضع
- من نذر صوم يوم فوافق يوم فطر أو أضحى
- ٤١ - كتاب أدب القاضي
- أدب القاضي
- التثبت في الحكم
- مشاورة القاضي
- اجتهاد الحاكم
- إذا اجتهد الحاكم، ثم رأى أن اجتهاده خالف كتابا، أو سنة، أو إجماعا، أو شيئا في معنى هذا
- المسألة عن الشهود
- ما على القاضي في الخصوم والشهود
- ٤٢ - كتاب الشهادات
- الشهادة في البيوع
- الإشهاد عند الدفع إلى اليتامى
- عدد شهود الزنا
- الشهادة في الطلاق والرجعة وما في معناهما
- الشهادة في الدين وما في معناه
- حكم الحاكم
- شهادة النساء لا رجل معهن
- شهادة القاذف
- التحفظ في الشهادة والعلم بها
- ما يجب على المرء من القيام بشهادته إذا شهد
- ما على من دعي ليشهد قبل أن يشهد أو ليكتب
- شرط الذين تقبل شهادتهم
- القضاء باليمين مع الشاهد
- موضع اليمين
- التغليظ في اليمين الفاجرة
- من بدأ فحلف قبل أن يحلفه الحاكم، أعاد الحاكم عليه اليمين حتى تكون يمينه بعد خروج الحكم بها
- البينة بعد اليمين
- النكول ورد اليمين
- الشهادات
- شهادة أهل الأهواء
- شهادة أهل الغناء
- شهادة أهل العصبية
- شهادة الشعراء
- شهادة المختبئ
- الرجوع عن الشهادة
- ٤٣ - كتاب الدعوى
- الدعوى
- إذا تنازعا شيئا في يد أحدهما
- إذا تنازعا شيئا في يد أحدهما وأقام كل واحد منهما بينة
- إذا تنازعا شيئا ليس في أيديهما وأقام كل واحد منهما بينة
- الحلف مع البينة
- القسامة
- القافة ودعوى الولد
- متاع البيت يختلف فيه الزوجان
- أخذ الرجل حقه ممن منعه إياه
- ٤٤ - كتاب العتق
- باب العتق
- عتق الشريك، وما في الاستسعاء
- عتق العبيد لا يخرجون من الثلث
- من يعتق بالملك