شرح مختصر الكرخي
شرح مختصر الكرخي — المؤلف: القدوري (ت 428 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
القدوري (ت 428 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- باب المرتد يلحق بدار الحرب ثم يرجع مسلما
- باب المرتد يلحق بدار الحرب بماله وولده وأهله ثم ظهر المسلمون على جميع ماله وأهله وولده
- باب ارتداد الصبي ومن في معناه
- باب المرتد يولد له بعد الردة
- باب السيرة في البغاة
- باب في قضاة أهل البغي
- باب ما يصنع بقتلى أهل العدل وأهل البغي
- ٢٨٦٧ - فضل: [الصلاة على قتلى أهل البغي]
- باب التاجر المسلم يدخل إلى دار الحرب
- باب في إسلام الصبي
- باب الحربي يدخل دار الإسلام بغير أمان
- ٢٨٦٨ - فصل [الخمس في وجود الحربي بدار الإسلام]
- ٢٨٦٩ - فصل [إسلام الحربي قبل أن يؤخذ]
- ٢٨٧٠ - فصل [دعوى الحربي بأنه دخل بأمان]
- ٢٨٧١ - فصل: [دخول الحربي الحرم بغير أمان]
- باب الرجل المسلم يفعل ما يجب فيه الحد في دار الحرب
- باب المستأمن يصيب الحد في دار الإسلام
- باب متى يصير المستأمن ذميا
- باب الرجل يسلم في دار الحرب فيجنى عليه
- ٢٨٧٢ - فصل: [قتل المسلم مسلما بدار الحرب]
- ٢٨٧٣ - فصل: [قتل المسلم أسيرا مسلما بدار الحرب]
- ٢٨٧٤ - فصل: [صلاة من أسلم بدار الحرب ولم يعلم بفرضها]
- باب الحربي يسلم ثم يظهر على الدار وله فيها مال
- باب في رقيق الحربي ما يصح فيه العتق وما لا يصح
- ٢٨٧٥ - فصل: [رجوع الحربي إلى دار الحرب مع ترك عبيد وأموال له في دار الإسلام]
- باب الحربي إذا ملك مسلما أو أسلم في يده
- باب من أسلم على شيء في يده فهو له
- باب ما يكون الكافر به مسلما إذا قاله
- باب ما يؤخذ به أهل الذمة مما يتبينون به من المسلمين
- باب ما يكون لأهل الحرب من إحداث البيع والكنائس وبيع الخمور وغيرها
- [٨٣] كتاب الشرب
- [٨٤] كتاب الإباحة والحظر
- باب
- ٢٨٧٦ - فصل: [كل ما جاز له النظر منهن جاز له المس]
- ٢٨٧٧ - فصل: [ما لا يجوز النظر من المحارم]
- ٢٨٧٨ - فصل: [ما يجوز من النظر والمس من الجارية]
- ٢٨٧٩ - فصل: [ما يجوز من النظر إلى الحرة الأجنبية]
- ٢٨٨٠ - فضل: [ما يباح للمرأة من النظر إلى الرجل الأجنبي]
- ٢٨٨١ - فصل: [ما يجوز للمرأة أن تنظر من المرأة]
- ٢٨٨٢ - فصل: [النظر في أحوال الضرورة]
- ٢٨٨٣ - فصل [ما لا يجوز للعبد والخصي من النظر]
- ٢٨٨٤ - فصل: [ما يجوز للزوج أن ينظر من زوجته وبالعكس]
- ٢٨٨٥ - فصل: [ما يجوز من مباشرة الحائض وما لا يجوز]
- ٢٨٨٦ - فصل: [النظر إلى الأمة لأجل الشراء]
- ٢٨٨٧ - مسألة: [رؤية الرجل رجلا يقتل أباه]
- ٢٨٨٨ - فصل: [شهادة شاهدين أن هذا الثوب لأبي فلان]
- باب آخر في الحظر والإباحة
- باب استعمال الحرير في اللبس وغيره
- ٢٨٨٩ - فصل [افتراش الحرير والديباج]
- ٢٨٩٠ - [فصل: الأعلام والطرز في الثوب]
- ٢٨٩١ - [فصل: استعمال الفراء]
- باب استعمال آنية الذهب والفضة
- ٢٨٩٢ - فصل: [استعمال الآنية المفضضة]
- ٢٨٩٣ - فصل: [ما يجوز للنساء من الحرير والذهب وما لا يجوز]
- ٢٨٩٤ - فصل: [شد السن بالذهب والفضة]
- ٢٨٩٥ - فصل: [شد الثنية أو إعادتها]
- مسائل منثورة
- ٢٨٩٦ - فصل: [بيع واستعمال النجاسات]
- ٢٨٩٧ - فصل [كراهة أبوال الإبل ولحم الفرس]
- ٢٨٩٨ - فصل [عيادة اليهودي والنصراني]
- ٢٨٩٩ - فصل: [استعمال الخرقة لمسح العرق]
- ٢٩٠٠ - فصل: [كراهة أكل الحشرات]
- ٢٩٠١ - فصل [السؤال بمعقد العز من العرش]
- ٢٩٠٢ - فصل: [ربط الخيط في الأصبع للحاجة]
- ٢٩٠٣ - فصل: [صلاة الجنازة في المساجد]
- ٢٩٠٤ - فصل: [ما يكره من الألعاب]
- ٢٩٠٥ - فصل: [مسلم باع خمرا وأخذ ثمنها ودفع دينه]
- ٢٩٠٦ - فصل: [دخول أهل الذمة المسجد الحرام]
- ٢٩٠٧ - فصل: [استقبال القبلة واستدبارها في قضاء الحاجة]
- ٢٩٠٨ - فصل: [بيع بيوت مكة وإجارتها]
- ٢٩٠٩ - فصل: [في المحرم يذبح سلحفاة]
- ٢٩١٠ - فصل: [شراء الخادم المجوسي لمسلم]
- ٢٩١١ - فصل: [استعمال الحقنة للتداوي]
- ٢٩١٢ - فصل: [إجابة القاضي للدعوة العامة]
- ٢٩١٣ - فصل: [اتخاذ الخلاء والحمامات في قبلة المسجد]
- ٢٩١٤ - فصل: [تحريم الاستمتاع مع وجود الملك]
- ٢٩١٥ - فصل: [التحريم من طريق الجمع]
- ٢٩١٦ - فصل: [النظر إلى وجه الأجنبية وكفها]
- ٢٩١٧ - فصل: [الفضل في الوكالة والمضاربة]
- ٢٩١٨ - فصل: [العلاج بألبان الأتن ولحومها]
- ٢٩١٩ - فصل [الخلوة بالأجنبية]
- ٢٩٢٠ - فصل: [إيداع دراهم لبقال والأخذ منه في أوقات]
- ٢٩٢١ - فصل: [الشراء للمريض بغير إذنه]
- ٢٩٢٢ - فصل: [السكن في البيت المرتهن]
- ٢٩٢٣ - فصل: [إشراع الرجل ظلة أو كنيفا في الطريق]
- ٢٩٢٤ - فصل: [الدخول بغير إذن لإنكار المنكر]
- ٢٩٢٥ - فصل: [الأمر بشراء شيء معلوم بثمن معلوم فزاد عليه]
- ٢٩٢٦ - فصل: [الأفضل في الوصية]
- ٢٩٢٧ - فصل: [جواز الشهادة على ظاهر اليد والتصرف]
- [مسائل متنوعة]
- ٢٩٢٨ - فصل: [المضاربة بالعروض أو بثمنها]
- ٢٩٢٩ - [مسألة: متنوعة في الكراهية]
- ٢٩٣٠ - [مسألة: بيع لبن المرأة]
- ٢٩٣١ - [مسألة: صاد سمكة في بطنها أخرى]
- ٢٩٣٢ - [مسألة: لا بأس بأن يلتقط الرجل النوى وما أشبهه من قشور الرمان]
- ٢٩٣٣ - [مسألة: أخذ اللقطة وتعريفها، أحب إلى من تركها]
- ٢٩٣٤ - [مسألة: شاة ميتة نبذها أهلها]
- ٢٩٣٥ - [مسألة: أمر صائغا أن يصوغ له من عنده خاتما فيه وزن درهم]
- ٢٩٣٦ - [مسألة: أكره ثوب القز يكون بين الفرو]
- ٢٩٣٧ - [مسألة: أكره سجدة الشكر]
- ٢٩٣٨ - [مسألة: خز كلب الماء، والجلود بأعيانها]
- ٢٩٣٩ - [مسألة: بلع درة لرجل، فمات البالع ولم يدع مالا]
- ٢٩٤٠ - [مسألة: امرأة حامل ماتت، فاضطرب في بطنها شيء]
- ٢٩٤١ - [مسألة: لبس الحرير والديباج في الحرب]
- ٢٩٤٢ - [مسألة: في النصرانية تحت المسلم]
- ٢٩٤٣ - : [مسألة: أخرق الزق إذا كان فيه خمر مع المسلم والنصراني]
- [٨٥] كتاب الأشربة
- باب
- ٢٩٤٤ - فصل: [حلية شرب العنب والزبيب والعصير إذا طبخ]
- ٢٩٤٥ - فصل: [الأشربة المباحة]
- ٢٩٤٦ - فصل: [النبيذ من التين والعسل والحنطة]
- ٢٩٤٧ - فصل: [في الأنبذة]
- باب ما يخرج من الكرم والنخل إذا طبخ
- ٢٩٤٨ - [فصل: في الخليطين]
- باب المسكر ما هو؟
- (٨٦) كتاب الكفارات
- باب الكفارة بالكسوة
- باب باب الكفارة بالعتق
- ٢٩٤٩ - فصل: [الكافر يجزئ في كفارة اليمين]
- ٢٩٥٠ - فصل: [الكفارة بعتق الحمل]
- باب في إعطاء أهل الذمة المساكين من الكفارة
- باب كفارة الظهار والقتل
- باب ما يجب فيه الطعام مكان الصيام وما لا يجب وما يجزئ فيه الطعام وما لا يجزئ
- باب آخر المعتبر في الكفارة