موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار
موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار — المؤلف: ياسر النجار. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- ثانيا: أن تكون حاملا
- ثانيا: مكان العدة للمطلقة
- السكنى والنفقة للمطلقة الرجعية
- السكنى والنفقة للمطلقة ثلاثا أو بائنا
- الحالة الأولى: أن تكون المطلقة ثلاثا أو بائنا حاملا
- الحالة الثانية: أن تكون المطلقة الثلاث أو البائن حائلا غير حامل
- الموضع الأول: هل تجب للمطلقة الثلاث السكنى
- الموضع الثاني: هل تجب للمطلقة الثلاث النفقة؟
- مكان عدة المطلقة
- أولا: مكان عدة المطلقة الرجعية، وحكم خروجها ليلا أو نهارا
- ثانيا: مكان عدة المطلقة البائن
- خروج المعتدة الرجعية والبائن من منزلها للحاجة
- فصل في الإحداد
- تعريف الإحداد
- حكم الإحداد ومشروعيته
- من يجب عليهن الإحداد ومن لا يجب عليهن
- أولا: المعتدة التي يجب عليها الإحداد إجماعا (المرأة المتوفى عنها زوجها)
- ثانيا: المعتدة التي لا يجب الإحداد عليها (المطلقة الرجعية)
- وهل يستحب لها الإحداد أم لا؟
- الإحداد على المطلقة قبل الدخول
- الإحداد في النكاح الفاسد
- ثالثا: المعتدة المختلف في وجوب الإحداد عليها (المطلقة البائن)
- رابعا: الإحداد على غير الزوج
- الحكمة من مشروعية الإحداد
- الحكمة في وجوب إحداد المرأة على زوجها أكثر مما تحد على أبيها وأمها وابنها
- الزوجة التي يجب عليها الإحداد
- أولا: الإحداد على الكتابية زوجة المسلم
- ثانيا: الإحداد على الصغيرة
- ما تجتنبه المحدة
- أحدها: الطيب
- ثانيا: اجتناب الزينة
- القسم الأول: الزينة في نفسها
- الكحل بالإثمد للمحدة
- القسم الثاني: زينة الثياب
- القسم الثالث: الحلي
- ما يباح للمحدة
- حكم النمص
- حكم وصل الشعر
- حكم الوشم
- حكم الوشر وتفليج الأسنان
- كتاب الرضاع
- فصل
- تعريف الرضاع
- الأحكام التي تترتب على الرضاع
- الركن الأول: المرضع
- أولا: أن تكون امرأة
- ثانيا: أن تكون كبيرة
- ثالثا: تقدم الحمل على الرضاع (لبن البكر)
- رابعا: أن تكون المرأة حية (التحريم بلبن المرأة الميتة)
- الركن الثاني: اللبن
- أولا: إذا اختلط اللبن بشيء مائع
- ثانيا: إذا اختلط اللبن بطعام
- ثالثا: إذا حقن الطفل باللبن
- اشتراط تعدد الرضعات (الرضعات التي تحرم)
- الشك في الرضاع أو في عدده
- الركن الثالث: الرضيع (مدة الرضاع)
- رضاع الكبير
- ما يثبت به الرضاع
- الإقرار بالرضاع
- الحالة الأولى: إقرار الزوج بالرضاع
- الحالة الثانية: إقرار الزوجة بالرضاع
- الحالة الثالثة: أن يقر الزوجان بالرضاع
- ثانيا: البينة على الإرضاع (نصاب الشهادة على الإرضاع)
- كتاب النفقات
- فصل
- تعريف النفقة
- حكم النفقة
- أولا: نفقة الزوجة (النكاح)
- شروط وسبب وجوب نفقة الزوجة
- شروط استحقاق الزوجة النفقة، ومن يجب لها النفقة ومن لا يجب
- أولا: الدخول بالزوجة والتمكين
- ثانيا: أن تكون الزوجة كبيرة مطيقة للوطء (نفقة الزوجة الصغيرة)
- ثالثا: أن يكون الزوج بالغا
- رابعا: أن لا يكون أحدهما مريضا مرضا أشرف معه على الموت
- نفقة الزوجة المريضة
- نفقة الزوجة المحبوسة
- نفقة الزوجة المغصوبة
- نفقة الزوجة الحاجة والمعتمرة
- نفقة زوجة الغائب
- أولا: نفقة زوجة الغائب قبل الدخول
- الحالة الأولى: إذا بذلت زوجة الغائب نفسها لزوجها قبل غيبته
- الحالة الثانية: أن تكون بذلت نفسها له بعد غيبته
- إذا أنفقت المرأة على نفسها
- تقدير نفقة الزوجة
- هل النفقة تعتبر بحال الزوجين أم بحال الزوج أم بحالها؟
- أنواع النفقة
- أولا: الطعام والإيدام
- هل يجوز أن يدفع لزوجته مالا مقابل نفقة الطعام؟
- تسقط النفقة إذا أكلت المرأة مع زوجها
- ثانيا: آلة التنظيف
- ثالثا: متاع البيت
- رابعا: السكنى
- خامسا: الخادم إن كانت ممن تخدم
- سادسا: الكسوة
- علاج الزوجة
- فسخ النكاح بسبب إعسار الزوج
- بعض المسائل التي تتعلق بالتفريق بسبب إعسار الزوج
- المسألة الأولى: إذا امتنع عن الإنفاق مع يساره هل يثبت لها الفسخ أم لا؟
- المسألة الثانية: إذا لم تقدر على أخذ ماله ولا الحاكم
- المسألة الثالثة: إذا غاب الموسر وتعذر عليها النفقة
- المسألة الرابعة: إذا رضيت بإعساره أو تزوجته وهي عالمة بذلك هل لها الفسخ بعد ذلك أم لا؟
- لا بد في التفريق من حكم حاكم أو محكم أو جماعة المسلمين
- هل تفريق القاضي يعتبر طلاقا رجعيا؟ أم فسخا لا رجعة فيه؟
- نفقة المعتدات
- النفقة على المتوفى عنها زوجها
- أولا: أن تكون حائلا غير حامل
- ثانيا: أن تكون حاملا
- السكنى والنفقة للمطلقة ثلاثا أو بائنا
- الحالة الأولى: أن تكون المطلقة ثلاثا أو بائنا حاملا
- الحالة الثانية: أن تكون المطلقة الثلاث أو البائن حائلا غير حامل
- الموضع الأول: هل تجب للمطلقة الثلاث السكنى
- الموضع الثاني: هل تجب للمطلقة الثلاث النفقة؟
- نفقة المختلعة
- الحالة الأولى: أن تكون حاملا
- الحالة الثانية: أن تكون حائلا غير حامل
- نفقة الزوجة الناشز
- ثانيا: القرابة
- أولا: نفقة الآباء
- نفقة الجد والجدة
- الشروط المعتبرة في وجوب إنفاق الولد على أبيه
- أحدها: الحرية
- والشرط الثاني: أن يكون الوالد فقيرا معسرا
- والشرط الثالث: أن يكون الأب غير قادر على الكسب
- الشرط الرابع: أن يكون الابن قادرا على نفقة والده
- الشرط الخامس: أن يكون الأب مسلما
- ثانيا: نفقة الأولاد
- نفقة الجد على أولاد أولاده
- هل تجب نفقة الابن على الأم إذا لم يكن له أب أو كان معسرا؟
- شروط وجوب نفقة الوالد على ولده
- الشرط الأول: أن يكون الولد حرا
- والشرط الثاني: أن يكون الولد فقيرا لا مال له
- والشرط الثالث: أن يكون الابن عاجزا عن الكسب
- هل تجب النفقة على أولاده الكبار البالغين الذين لا مال لهم ولا كسب؟
- الشرط الرابع: أن يكون الوالد موسرا
- إذا كان الابن فقيرا أو زمنا وله أب وابن على من تجب نفقته؟
- النفقة على الوالدين تكون بالسوية بين الأولاد الموسرين
- نفقة الحواشي (كالإخوة والأعمام والأخوال)
- على من تجب النفقة عند اجتماع الأصول والحواشي؟
- اجتماع الفروع مع الحواشي
- مقدار الواجب في النفقة مقدار الكفاية
- هل نفقة الأقارب تجب دينا في الذمة إذا لم ينفق عليه؟
- بمن يبدأ في النفقة
- هل يجب على الأب إعفاف ابنه بأن يزوجه
- هل يجب على الابن إعفاف أبيه بأن يزوجه إن احتاج إليه
- حكم إرضاع الصغير
- هل يجب على الأم إرضاع ولدها؟
- الحالة الأولى: أن تكون الأم بائنة ومفارقة لزوجها
- إذا رضيت الأم بأن ترضع ولدها بأجر مثلها
- الحالة الثانية: أن تكون الأم في عصمة الزوج
- إذا أرادت الأم أخذ الأجرة على إرضاع ولدها وهي في عصمة الزوج
- كتاب الحضانة
- فصل
- تعريف الحضانة
- حكم الحضانة
- صفة المحضون (من تثبت عليه الحضانة)
- المستحقون للحضانة وترتيبهم
- الشروط المعتبرة فيمن يستحق الحضانة
- الشرط الأول: البلوغ والعقل
- الشرط الثاني: العدالة: فلا تثبت الحضانة لفاسق
- الشرط الثالث: الإسلام (حضانة الأم الكافرة)
- الشرط الرابع: الإقامة في المصر وعدم السفر
- الشرط الخامس: أن تكون الأم خلية من زوج
- إذا تزوجت الأم هل تنتقل الحضانة أم لا؟
- الحالات التي لا تسقط فيها حضانة الأم إذا تزوجت
- أولا: إذا لم يطلب الأب إسقاط الحضانة عن الأم
- ثانيا: أن تتزوج الأم من ذي رحم محرم
- ثالثا: أن لا يقبل الولد المحضون غير أمه
- عود الحضانة إذا زال المانع
- إذا طلقت الأم هل تعود لها الحضانة أم لا؟
- الصورة الأولى: أن يكون الطلاق بائنا
- الصورة الثانية: أن يكون الطلاق رجعيا
- هل تجبر الأم على الحضانة؟
- هل يخير الولد إذا بلغ سن التمييز أم لا؟
- إذا بلغ الولد أين يكون؟
- رؤية المحضون
- أجرة الحضانة
- أجرة مسكن الحضانة
- إذا أنفق على البنت هل يرجع بما أنفق؟
- كتاب الصيد
- فصل
- تعريف الصيد
- حكم الصيد
- الصيد للهو
- اتخاذ شيء فيه الروح غرضا
- أركان الصيد
- الركن الأول: الصائد
- يشترط في الصائد عدة شروط
- الشرط الأول: أن يكون عاقلا مميزا
- الشرط الثاني: أن يكون من أهل الذكاة (مسلما أو كتابيا)
- الشرط الثالث: أن يكون حلالا غير محرم أو في الحرم
- الشرط الرابع: التسمية عند الرمي أو الإرسال
- الشرط الخامس: أن يقصد الصيد عند إرسال الآلة أو الجارحة
- ثانيا: ما يشترط في المصيد
- الشرط الأول: أن يكون المصيد مأكول اللحم
- الشرط الثاني: أن يكون المصيد حيوانا متوحشا ممتنعا عن الآدمي بقوائمه أو بجناحيه
- صيد البحر: ما يحل منه وما يحرم؟
- السمك إذا مات حتف أنفه ثم طفا
- ما يباح من السمك وما لا يباح
- حكم أكل الجراد
- قلي وشوي السمك دون شق بطنه