موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار
موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار — المؤلف: ياسر النجار. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
فهرس المحتويات
- الشرط السادس: الكمال فيهما
- حد الزنا على غير المحصن
- هل يجب التغريب مع الجلد؟
- هل التغريب والنفي للرجل والمرأة؟ أم للرجل فقط؟
- إقامة الحد على الحامل
- شروط حد الزنا
- الشرط الأول: إدخال الحشفة أو قدرها من مقطوعها
- الشرط الثاني: التكليف
- الموضع الأول: إذا زنى البالغ العاقل بصغيرة أو مجنونة، هل يقام عليه الحد أم لا؟
- الموضع الثاني: إذا زنت البالغة العاقلة بصغير أو مجنون، هل يقام عليها الحد أم لا؟
- الصورة الأولى: إذا زنت البالغة العاقلة بمجنون
- الصورة الثانية: إذا زنت البالغة العاقلة بصبي
- الشرط الثالث: أن يكون عالما بتحريم الزنا
- الشرط الرابع: عدم الإكراه على الزنا
- الرجل إذا أكره على الزنا
- الشرط الخامس: أن يكون الوطء في القبل (حكم الوطء في الدبر)
- حكم اللواط بين الذكر والذكر (من أتى فعل قوم سيدنا لوط ﵇
- عقوبة من أتى اللواط
- حكم المساحقة
- من استأجر امرأة ليزني بها
- ثبوت الزنا
- أولا: الإقرار بالزنا
- الرجوع عن الإقرار بالزنا
- يستحب تلقين المقر ليرجع عن إقراره
- ثانيا: الشهادة على الزنا
- إذا لم يكتمل شهود الزنا
- إذا رجعوا عن الشهادة أو أحدهم
- شروط الشهود
- الشرط الأول: أن يكونوا مسلمين
- الشرط الثاني: العدالة
- الشرط الثالث: البلوغ
- الشرط الرابع: الحرية
- الشرط الخامس: الذكورية
- الشرط السادس: أن يصفوا الزنا
- الشرط السابع: اتحاد مجلس الشهادة
- شهادة الزوج على زنا زوجته
- حكم من زنى مرارا ولم يحد
- حكم إقامة الحدود في بلاد الحرب
- كتاب القذف
- فصل
- تعريف القذف
- حكم القذف
- أقسام القذف
- شروط حد القذف
- أولا: شروط القاذف
- ثانيا: شروط المقذوف
- وشروط الإحصان في القذف هي
- ١ - البلوغ
- ٢ - العقل
- ٣ - الحرية
- ٤ - الإسلام
- ٥ - العفة عن الزنا
- ٦ - أن يكون معه آلة الزنا: (قذف الخصي والمجبوب والرتقاء والقرناء)
- قذف الفاسق
- ثالثا: صيغة القذف
- ألفاظ الصريح والكناية عند كل مذهب
- من قذف جماعة بكلمة واحدة
- هل يجب على الزوج الحد إذا قذف زوجته أم لا؟
- الحد الواجب على القاذف
- قذف غير المحصن
- سقوط حد القذف
- الحالة الأولى: إذا أقام القاذف البينة على زنا المقذوف
- الشرط الثاني: أن يقر المقذوف بالزنا
- الشرط الثالث: مطالبة المقذوف بإقامة الحد
- عفو المقذوف عن حد القذف
- هل حد القذف حق لله أم للعبد أم لهما؟
- الصلح على حد القذف مقابل المال
- كتاب حد السرقة
- فصل
- تعريف السرقة
- حكم السرقة
- الحكمة من قطع يد السارق
- أركان السرقة
- الركن الأول: السارق
- الشرط الأول: التكليف
- الاختيار: (عدم الإكراه على السرقة)
- سرقة السكران
- الحالة الأولى: إذا سكر بمباح
- الحالة الثانية: إذا سكر بمحرم
- الشرط الثاني: أن يكون السارق ملتزما لأحكام الإسلام
- المسألة الأولى: إذا سرق المسلم من الذمي، هل تقطع يده أم لا؟
- المسألة الثانية: إذا سرق الذمي من الذمي هل تقطع يده؟
- المسألة الثالثة: إذا سرق المستأمن الحربي من مسلم أو ذمي هل تقطع يده؟
- المسألة الرابعة: هل يقطع المسلم أو الذمي إذا سرق من المعاهد والمستأمن؟
- الشرط الثالث: العلم بتحريم السرقة
- الشرط الرابع: قصد السرقة
- الشرط الخامس: عدم الإضرار إلى المسروق (السرقة في عام المجاعة)
- الشرط السادس: انتفاء القرابة بين السارق والمسروق منه
- أولا: سرقة الأصل من الفرع
- ثانيا: سرقة الفرع من الأصل
- ثالثا: سرقة الأقارب بعضهم من بعض
- رابعا: سرقة أحد الزوجين من الآخر
- الشرط السابع: انتفاء شبهة استحقاق المال
- أولا: حكم سرقة الشريك من مال شريكه
- ثانيا: حكم السرقة من الوقف
- ثالثا: حكم السرقة من بيت المال
- رابعا: حكم السرقة من مال المدين
- الركن الثاني: المسروق منه
- الشرط الأول: أن يكون المسروق منه معصوم المال
- الشرط الثاني: أن يكون للمسروق منه يد صحيحة على المسروق
- الركن الثالث: المال المسروق
- الشرط الأول: أن يكون مالا
- سرقة الصبي الحر
- حكم من سرق ماء أو ملحا أو كلأ
- سرقة سائر الأموال غير ما ذكر
- سرقة ما يتسارع إليه الفساد
- القطع في الثمر المعلق
- حكم من سرق طيرا أو صيدا
- الشرط الثاني: أن يكون متقوما شرعا
- الشرط الثالث: أن يبلغ المال المسروق نصابا
- الشرط الرابع: أن يكون المال المسروق محرزا
- صفة الحرز
- بيان الحرز عند المذاهب الأربعة
- الركن الرابع: الأخذ خفية
- جاحد العارية
- الحكمة في قطع يد السارق دون المختلس والمنتهب والغاصب
- إذا اشترك جماعة في السرقة
- الموضع الأول: إذا نقص نصيب كل واحد منهم عن النصاب
- الموضع الثاني: إذا اشترك اثنان في نقب فدخل أحدهما فأخذ المتاع وناوله الآخر وهو خارج الحرز أو رمى به إليه فأخذه
- الموضع الثالث: إذا هتك اثنان حرزا فدخل أحدهما ورماه لمن في الخارج
- الموضع الرابع: إذا هتك اثنان حرزا فقرب الداخل المتاع إلى الثقب وتركه وأدخل الخارج يده فأخذه
- الموضع الخامس: إن نقب أحدهما الحرز ودخل الآخر وحده
- ثبوت السرقة
- أحدهما: الإقرار بالسرقة
- الرجوع عن الإقرار
- هل يسقط عنه المال الذي أقر به ثم رجع عنه أم لا؟
- تلقين المقر بالسرقة ليرجع عن الإقرار
- والثاني: البينة
- هل يثبت حد السرقة باليمين المردودة؟
- هل يشترط طلب المسروق منه حتى تقطع يد السارق أم لا؟
- كيفية قطع يد السارق
- وجوب رد المسروق إذا كان قائما
- إذا تلف المسروق عند السارق هل يضمنه أم لا؟
- كتاب قطاع الطريق
- فصل
- تعريف قطاع الطريق
- حكم الحرابة وقطع الطريق
- شروط وصفة المحاربين
- الشرط الأول: التكليف
- الشرط الثاني: الذكورة
- الشرط الثالث: الالتزام بأحكام الإسلام
- الشرط الرابع: حمل السلاح
- الشرط الخامس: البعد عن العمران
- الشرط السادس: المجاهرة
- هل يشترط عدد معين في الحرابة؟ أم تحصل الحرابة ولو من واحد؟
- حكم الردء
- عقوبة المحاربين
- جواز مقاتلة قطاع الطريق وإهدار دمهم
- ثبوت حد الحرابة
- سقوط عقوبة الحرابة
- حكم من تاب من حد غير الحرابة
- رد الأموال التي أخذها المحاربون
- كتاب الأشربة
- فصل
- تعريف الأشربة
- أنواع الأشربة
- النوع الأول: الخمر
- النوع الثاني: الأشربة المسكرة الأخرى
- عقوبة شارب الخمر
- حد شارب الخمر
- مقدار حد شرب الخمر
- شروط وجوب الحد
- الشرط الأول: أن يكون مكلفا بالغا عاقلا
- الشرط الثاني: أن يكون مسلما
- الشرط الثالث: أن يكون عالما أن كثيرها يسكر
- الشرط الرابع: أن يكون عالما بالتحريم
- حكم من علم تحريم شربها وجهل وجوب الحد
- الشرط الخامس: أن يكون طائعا غير مكره
- الشرط السادس: أن لا يكون مضطرا إليها
- الشرط السابع: هو خاص بمذهب الحنفية
- كيفية ثبوت حد شرب الخمر
- أولا: الإقرار بشرب الخمر
- الثاني: البينة: وهي شهادة رجلين عدلين مسلمين
- الثالث: وجود رائحة الخمر
- تقيؤ الخمر
- كيفية إقامة الحد على شارب الخمر وصفته
- حكم التداوي بالخمر وبالمحرمات
- حكم شراب الخليطين
- غليان العصير
- حكم استعمال جوزة الطيب والحشيش والأفيون وسائر المخدرات والمفترات
- حكم التدرج في ترك المحرمات
- كتاب التعزير وما لا حد فيه
- فصل
- تعريف التعزير
- مشروعية التعزير
- هل التعزير واجب أم مباح؟
- إذا حدث عن التعزير تلف هل يضمن أم لا؟
- من له حق التعزير؟
- بأي شيء يكون التعزير؟
- أولا: الجلد والضرب
- ثانيا: الحبس
- ثالثا: التوبيخ واللوم
- رابعا: الصفع
- خامسا: النفي
- سادسا: التعزير بأخذ المال
- التعزير بقطع طرف أو كسر عظم
- التعزير بحلق الشعر واللحية
- سقوط التعزير بالتوبة
- ما يخالف فيه التعزير الحد
- كتاب الشهادة