المختصر في أصول الفقه
المختصر في أصول الفقه — المؤلف: عبد الفتاح مصيلحي. القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- مقدمة
- الأحكام الشرعية
- النوع الأول: الحكم التكليفي
- المطلب الأول: الواجب
- الضابط الأول: تعريف الواجب
- الضابط الثاني: قواعد الواجب
- المطلب الثاني: المندوب
- الضابط الأول: تعريف المندوب
- الضابط الثاني: قواعد المندوب
- المطلب الثالث: الحرام
- الضابط الأول: تعريف الحرام
- الضابط الثاني: قواعد المحرم
- المطلب الرابع: المكروه.
- الضابط الأول: تعريف المكروه
- الضابط الثاني: مسائل تتعلق بالمكروه
- المطلب الخامس: المباح.
- الضابط الأول: تعريف المباح
- الضابط الثاني: قواعد المباح
- شروط التكليف
- الضابط الأول: شروط معلقة بالفاعل
- الضابط الثاني: شروط التكليف المتعلقة بالفعل
- النوع الثاني: الأحكام الوضعية
- المطلب الأول: السبب
- المطلب الثاني: الشرط.
- المطلب الثالث: المانع.
- المطلب الرابع: الصحة والبطلان
- المطلب الخامس: الصحيح
- المطلب السادس: الباطل
- المطلب السابع: العزيمة.
- المطلب الثامن: الرخصة.
- أدلة الأحكام
- الدليل الأول: الكتاب الكريم
- الضابط الأول: تعريف الكتاب
- الضابط الثاني: وجوه إعجاز القرآن الكريم
- الدليل الثاني: السنة النبوية
- الضابط الأول: تعريف السنة
- الضابط الثاني: تعريف الحديث الصحيح
- الضابط الثالث: تعريف الحديث الحسن
- الضابط الرابع: تعريف الحديث الضعيف
- الدليل الثالث: الإجماع
- تعريف الإجماع
- الدليل الرابع: القياس
- الضابط الأول: تعريف القياس
- الضابط الثاني: أركان القياس
- الضابط الثالث: شروط القياس
- الدليل الخامس: قول الصحابي
- الضابط الأول: تعريف الصحابي
- الضابط الثاني: قول الصحابي الذى حصل عليه الاتفاق أو لم يعلم له مخالف حجة لأنه إجماع سكوتي.
- الضابط الثالث: قول الصحابي الذى لا مجال للاجتهاد فيه حجة؛ لأن له حكم الرفع.
- الضابط الرابع: قول الصحابي الذى ورد عن اجتهاد ووجد له مخالف من الصحابة؛ فقوله ليس حجة على غيره من الصحابة.
- الضابط الخامس: قول الصحابي لا يخصص النص إلا إذا كان له حكم الرفع.
- الضابط السادس: تفسير الصحابة للنصوص من الكتاب والسنة من جهة ما تدل عليه ألفاظها في استعمال اللسان حجة.
- الدليل السادس: الاستصحاب
- تعريف الاستصحاب
- الدليل السابع: شرع من قبلنا
- الضابط الأول: المراد بشرع من قبلنا
- الدليل الثامن: المصالح المرسلة
- الضابط الأول: تعريف المصالح المرسلة
- الضابط الثاني: شروط الاحتجاج بالمصالح المرسلة
- الدليل التاسع: سد الذرائع
- الضابط الأول: تعريف الذريعة
- الضابط الثاني: أنواع الوسائل المؤدية إلى المفاسد
- الدليل العاشر: العرف
- الضابط الأول: تعريف العرف
- الضابط الثاني: العرف يكون حجة بشروط
- طرق الاستنباط
- الأمر والنهى
- الضابط الأول: تعريف الأمر
- ضوابط في الأمر
- ضوابط في النهي
- العام والخاص
- الضابط الثاني: تعريف الخاص
- ضوابط في العام والخاص
- العام الوارد على سبب خاص
- المطلق والمقيد
- الضابط الأول: تعريف المطلق
- الضابط الثاني: تعريف المقيد
- ضوابط في المطلق والمقيد
- الظاهر والمؤول
- الضابط الأول: تعريف الظاهر
- الضابط الثاني: تعريف المؤول
- ضوابط في الظاهر والمؤول
- المجمل والمبين
- الضابط الأول: تعريف المجمل
- الضابط الثاني: تعريف المبين
- ضوابط في المجمل والمبين
- المنطوق والمفهوم
- الضابط الأول: تعريف المنطوق
- الضابط الثاني: تعريف المفهوم
- النسخ
- الضابط الأول: تعريف النسخ
- ترتيب الأدلة والترجيح
- الضابط الأول: تعريف الترجيح
- الضابط الثاني: تعريف التعارض
- المسالك العامة عند إيهام التعارض
- حالات تعارض العام مع العام
- صور الترجيح
- الاجتهاد
- الضابط الأول: تعريف الاجتهاد
- ضوابط في الاجتهاد
- التقليد
- الضابط الأول: تعريف التقليد
- ضوابط في التقليد
- الفتوى
- الضابط الأول: تعريف المفتي
- الضابط الثاني: تعريف المستفتي
- كيفية الوصول إلى الحكم الشرعي
- الوسائل العلمية لصحة فهم النصوص الشرعية
- علم المقاصد
- نشأة علم المقاصد
- أقسام المقاصد باعتبار النظر للأحكام
- حاجة الناس إلى مقاصد الشريعة