شرح العقيدة الواسطية - الغنيمان
شرح العقيدة الواسطية - الغنيمان — المؤلف: عبد الله بن محمد الغنيمان. القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- شرح العقيدة الواسطية [٢٤]
- السبب في تقسيم القدر إلى درجات ومراتب
- إنكار القدرية لعموم صفة الخلق والمشيئة
- الشر وجوده نسبي ولا يجوز إضافته إلى الله
- معنى قوله ﷺ: (أول ما خلق الله القلم)
- الكلام على درجة المشيئة وأقسامها
- الكلام على مرتبة الخلق
- الاعتماد على الأسباب شرك وإنكارها قدح في العقل
- لا تعارض بين الخلق والمشيئة والرضا
- قدرة العباد الحقيقية على فعل أفعالهم لا تعارض دخولها تحت مشيئة الله
- تكذيب القدرية بخلق الله لأفعال العباد
- أقسام الناس في أفعال العباد وحججهم في ذلك
- الرد على المحتجين بالقدر على معاصيهم
- الرد على القائلين بأن الله لم يخلق أفعال العباد
- حكم التوغل في باب القدر
- الأسئلة
- معنى ربط الأسباب بمسبباتها
- التوعد بالنار لا يلزم منه التكفير
- لا فرق بين المجيء والإتيان
- الإرادة الكونية هي المشيئة
- معنى قول: (القدر قدرة الله)
- كيفية توجيه القول: إن الحسنة والسيئة من الله
- معنى قوله: (وهديناه النجدين)
- شرح العقيدة الواسطية [٢٥]
- تدرج منكري القدر في إنكارهم له وتفاوت الحكم عليهم
- إنكار الأشاعرة لصفات الله الفعلية وتعريفهم للظلم
- تحريف المعتزلة لكلام الله من أجل إثبات مذهبهم في الأسماء والصفات
- إنكار أهل الجبر لوجود الاختيار من الإنسان في أفعاله
- الأسئلة
- سب الدهر والتسخط على القدر
- الرد على شبهة الاحتجاج بالقدر على المعاصي
- شرح العقيدة الواسطية [٢٦]
- الإيمان بين أهل السنة والمرجئة
- تعريف الإيمان عند أهل السنة
- تعريف الإيمان عند المرجئة والجهمية
- الإيمان يزيد وينقص
- قول المرجئة: (لا يضر مع الإيمان معصية كما لا تنفع مع الكفر طاعة)
- موقف أهل السنة من الفاسق وموقف غيرهم
- أهل السنة لا يكفرون أهل القبلة
- الإيمان عند المعتزلة والخوارج وموقفهم من العصاة
- أهل السنة لا يسلبون الفاسق الملي الإسلام
- التفريق بين الإسلام والإيمان عند أهل السنة
- الأسئلة
- ترك العمل بحجة أن الإيمان بالقلب
- الإيمان قول وعمل
- الخلاف مع مرجئة الفقهاء
- شرح العقيدة الواسطية [٢٧]
- حقيقة الإيمان والخلاف فيه بين طوائف المسلمين
- طوائف المرجئة
- بيان غلط المرجئة
- حجج المرجئة
- الإيمان يزيد وينقص
- الأسئلة
- خلاف أهل السنة مع مرجئة الفقهاء
- أنواع الكفر وبيان غلط حصره في كفر التكذيب
- الشروط بين المسلمين والكفار ينظر فيها إلى المصلحة
- الفرق بين الفرقة الناجية والطائفة المنصورة
- الذين يدخلون الجنة بغير حساب ليسوا معينين من طائفة بعينها
- شرح العقيدة الواسطية [٢٨]
- عقيدة أهل السنة تجاه صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
- تعريف الأصل واستعماله
- سبب إضافة أهل السنة إلى السنة
- موقف أهل السنة من الصحابة وذكر أسبابه
- ذكر بعض فضائل الصحابة رضي الله عنهم
- ما جاء به الكتاب والسنة والإجماع من فضائل الصحابة ومراتبهم
- فضل متقدمي الصحابة على متأخريهم
- المهاجرون أفضل من الأنصار في الجملة
- فضل أهل بدر وعدد الصحابة
- الأسئلة
- حكم من يسب الصحابة
- تكفير من يسب الصحابة
- تثبت الصحبة ولو بالرؤية في حال الصغر
- صفة النزول من الصفات الفعلية الثابتة لله عز وجل
- شرح العقيدة الواسطية [٢٩]
- الكلام على الخلفاء الراشدين وخلافتهم وبعض من شهد له الرسول بالجنة
- أقسام الأخبار التي جاءت في خلاف الصحابة فيما بينهم
- فضل أهل بدر وبيعة الرضوان
- فضل أبي بكر رضي الله عنه
- فضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
- فضل عثمان رضي الله عنه
- فضل علي ﵁، والخلاف في المفاضلة بين علي وعثمان رضي الله عنهما
- الخلافة الراشدة وحكم الخلاف في ترتيبها
- مكانة أهل البيت عند أهل السنة والجماعة
- مكانة أمهات المؤمنين ﵅ عند أهل السنة والجماعة
- الخلاف في التفضيل بين خديجة وعائشة وذكر بعض فضائلهن
- موقف أهل السنة من الرافضة
- الأسئلة
- حال حديث: (أعلم أمتي بالحلال والحرام معاذ)
- مارية القبطية ﵂ من أمهات المؤمنين
- المقصود بإجماع العشرة
- حال حديث: (أنا وأبو بكر كفرسي رهان)
- فضل الصحبة لا يمكن لأحد إدراكه بعد الصحابة
- الحسن بن علي ﵄ من الخلفاء الراشدين
- زوجات النبي ﷺ في الآخرة
- قبول صلاة من صلى أمام الإمام
- حكم خلع لباس الإحرام قبل التقصير أو الحلق
- شرح العقيدة الواسطية [٣٠]
- إمساك أهل السنة عما شجر بين الصحابة
- تبرؤ أهل السنة من طريقة الروافض
- تبرؤ أهل السنة من طريقة النواصب
- سبب السكوت عما شجر بين الصحابة
- ذنوب الصحابة قليلة ومغمورة في جانب فضائلهم وحسناتهم
- لا يثبت أهل السنة العصمة لأحد من الصحابة
- للصحابة من السوابق ما يوجب مغفرة ما قد يصدر منهم من ذنوب
- النظر في سيرة الصحابة تدل على أنهم خير الناس بعد الأنبياء
- تصديق أهل السنة بكرامات الأولياء
- من كرامات الصحابة
- معنى الكرامة والولي
- أنواع الكرامات
- قصة أصحاب الكهف دليل من القرآن على إثبات الكرامات
- الفرق بين الأولياء والمشعوذين
- شرح العقيدة الواسطية [٣١]
- تتمة في ذكر بعض صفات أهل السنة والجماعة
- إثبات كرامات الأولياء والرد على من أنكرها
- اتباعهم السنة واجتماعهم وعدم تفرقهم
- اتباع آثار الرسول صلى الله عليه وسلم
- اتباع الخلفاء الراشدين
- النهي عن البدع والمحدثات
- أهل السنة يقدمون كلام الله على كلام غيره
- تقديم هدي النبي ﷺ على هدي غيره
- الإجماع عند أهل السنة
- وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- السمع والطاعة لولاة الأمر في غير معصية
- الدعوة إلى مكارم الأخلاق