مسند عقبة بن عامر
مسند عقبة بن عامر — المؤلف: ابن قطلوبغا (ت 879 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن قطلوبغا (ت 879 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- لن تقرأ شيئا عند الله أبلغ من سورة قل أعوذ برب الفلق
- لم تقرأ سورة أحب إلى الله تعالى ولا أبلغ عنده من قل أعوذ برب الفلق.
- لن تقرأ شيئا أبلغ عند الله من قل أعوذ برب الفلق سورة الفلق الآية
- لما نزلت ﴿فسبح باسم ربك العظيم﴾ [الواقعة ال: ٧٤] قال لنا رسول الله ﷺ:
- قسم ضحايا بين أصحابه فأصاب عقبة بن عامر جذعة فسأل النبي ﷺ عنها فقال: ضح
- قسم رسول الله ﷺ ضحايا بين أصحابه فصار لعقبة جذعة قال: فقلت يا رسول الله
- من أم الناس فأصاب الوقت فأتم الصلاة فله ولهم , ومن نقص من ذلك شيئا فعليه ولا
- من أم قوما إن أتم فله التمام ولهم التمام , وإن نقص فلهم التمام وعليه
- لا يؤم عبد قوما إلا تولى عليهم في صلاتهم فإن أحسن فله وإن أساء فعليه
- ﴿وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة﴾ [الأنفال: ٦٠] , ألا إن القوة الرمي , ألا إن القوة الرمي ,
- ستفتح عليكم أرضون ويكفيكم الله فلا يعجز أحدكم أن يلهو بأسهمه , قال شريح: ثمامة بن
- من أم الناس فأصاب الوقت وأتم فله ولهم , ومن أنقص من ذلك فعليه ولا
- ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء , ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه إلا وجبت
- ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ الوضوء ثم يقول: أشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأن
- اقرأ قل أعوذ برب الفلق , فأعادها إليه حتى قرأها فعرف أني لم أفرح بها جدا , فقال: لعلك
- لا عهدة بعد أربع
- عهدة الرقيق أربع ليال.
- عهدة الرقيق ثلاث أيام
- عهدة الرقيق ثلاث
- إذا نكح الوليان فهو للأول منهما , وإذا باع من رجلين فهو للأول منهما , وقال يونس: وإذا باع
- تحبون الجنة وحريرها فلا تلبسوها في الدنيا
- يعجب ربكم من راعي غنم في شظية يؤذن بالصلاة ويقيم
- يعجب من الشاب ليست له صبوة
- أول خصمين يوم القيامة جاران
- لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات
- من كان له , ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته كن له حجابا من
- تدنوا الشمس من الأرض فيعرق الناس , فمن الناس من يبلغ عرقه عقبيه , ومنهم من يبلغ إلى نصف
- إذا تطهر الرجل , ثم أتى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتباه , أو كاتبه كل خطوة يخطوها إلى
- يعجب ربك من راعي غنم في رأس الشظية للجبل يؤذن للصلاة ويصلي , فيقول الله تعالى: انظروا إلى
- من قال علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا في جهنم
- رجلان من أمتي يقوم أحدهما من الليل فيعالج نفسه إلى الطهور وعليه عقد فتوضأ فإذا وضأ يديه
- من خرج من بيته إلى المسجد فله بكل خطوة يخطوها عشر حسنات , والقاعد في المسجد ينتظر الصلاة
- من أثكل ثلاثة من صلبه فاحتسبهم على الله , فقال أبو عشانة مرة في سبيل الله ولم يقلها مرة
- من كذب علي ما لم أقل فليتبوأ بيتا في جهنم
- رجلان من أمتي يقوم أحدهم من الليل يعالج نفسه إلى وضوء الطهور وعليه عقد فيتوضأ فإذا وضأ
- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه المحتسب فيه , والرامي به , ومنبله , فارموا واركبوا
- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه المحتسب في صنعته الخير , والرامي به , ومنبله ,
- من علم الرمي , ثم تركه بعد ما علمه فهو نعمة كفرها
- من ستر عورة مؤمن فكأنما استحيا موءودة من قبرها
- من علق تميمة فقد أشرك
- من توضأ فأحسن الوضوء , ثم صلى غير ساه ولا لاه غفر له ما تقدم من ذنبه.
- من توضأ فأحسن الوضوء , ثم صلى صلاة غير ساه ولا لاه كفر عنه ما كان قبلها من
- لا تخيفوا أنفسكم بعد أمنها.
- لا تخيفوا أنفسكم.
- يدخل بالسهم الواحد الثلاثة الجنة , صانعه يحتسب في صنعته الخير , والمهديه , والرامي به ,
- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صاحبه الذي يحتسب في صنعته الخير , والذي يجهز به في
- غيرتان إحداهما يحبها الله , والأخرى يبغضها الله , ومخيلتان إحداهما يحبها الله , والأخرى
- ثلاث مستجاب لهم دعوتهم المسافر , والوالد , والمظلوم
- يدخل بالسهم الواحد الجنة ثلاثة صانعه والممد به والرامي به في سبيل الله
- مرها فلتركب فإن الله تعالى عن تعذيب أختك نفسها لغني
- مرها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام
- تحج راكبة مختمرة ولتصم
- فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام
- مر أختك فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة أيام
- الكي , وكان يكره شرب الحميم , وكان إذا اكتحل اكتحل وترا , وإذا استجمر استجمر
- إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا , وإذا استجمر فليستجمر وترا
- لا يدخل الجنة صاحب مكس.
- لا يحل لامرئ ببيع على بيع أخيه حتى يذره
- لا يحل لامرئ مسلم يخطب على خطبة أخيه حتى يترك , ولا يبيع على بيع أخيه حتى
- لا يدخل صاحب مكس الجنة يعني العشار
- من مات مرابطا في سبيل الله أجري عليه أجره
- من لم يقبل رخصة الله كان عليه من الذنوب مثل جبال عرفة
- المسلم أخو المسلم لا يحل لامرئ مسلم أن يغيب ما بسلعته عن أخيه إن علم بها
- ليس من عبد يلقى الله تعالى لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة
- من لقي الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام دخل الجنة
- ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
- إذا رأيت الله تعالى يعطي العبد من الدنيا ما يحب فإنما هو استدراج , ثم تلا رسول الله صلى
- الله تعالى لغني عن مشيها , لتركب ولتهدي بدنة
- أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد , وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم يملؤه , وليس لأحد على أحد
- تعلموا كتاب الله تعالى وتعاهدوه , تغنوا به فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفلتا من المخاض في
- تعلموا كتاب الله وأتقنوه.
- يوم عرفة , ويوم النحر , ويوم التشريق عيدنا أهل الإسلام , وهن أيام أكل
- ثلاث ساعات كان نهانا رسول الله ﷺ أن نصلي فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين
- ثلاث ساعات كان رسول الله ﷺ نهانا أن نصلي فيهن , وأن نقبر فيهن موتانا ,
- يوم النحر , ويوم عرفة , وأيام التشريق هن عيدنا أهل الإسلام وهن أيام أكل
- تعلموا القرآن وأتقنوه.
- فلأن يغدو أحدكم إلى المسجد فيتعلم آيتين من كتاب الله تعالى خير له من ناقتين وثلاث خير من
- أقرأ بالمعوذات في دبر كل صلاة
- أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد , كلكم بنو آدم طف لم تملؤه , ليس لأحد فضل إلا بدين أو تقوى
- قال لرجل يقال له ذو النجادين أنه أواه وذلك أنه رجل كان كثير الذكر لله ﷿ في القرآن
- أقرأ المعوذات دبر كل صلاة
- صل من قطعك , وأعط من حرمك , واعف عمن ظلمك
- أملك لسانك , وابك على خطيئتك , وليسعك بيتك
- ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن تتلوهن لا
- ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأتهما للناس.
- ألا أعلمك سورتين لم تقرأ بمثلهما؟ .
- ألا أعلمك خير سورتين قرئتا؟ .
- أنزلت علي فتعوذوا بهن فإنه لم يتعوذ بمثلهن.
- أنزلت علي آيات لم ير مثلهن قل أعوذ برب الفلق إلى آخر السورة , وقل أعوذ برب الناس إلى آخر
- أنزلت علي لم أر مثلهن المعوذتين.
- ألم تر آيات أنزلت الليلة أولا ترى مثلهن المعوذتين
- أنزلت علي آيات لم ير مثلهن أو لم نر مثلهن.
- من أعتق رقبة مؤمنة فهي فكاكه من النار
- من أعتق رقبة مسلمة فهي فداؤه من النار
- الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة , والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة.
- المسر بالقرآن كالمسر بالصدقة , والمجهر بالقرآن كالمجهر بالصدقة
- هلاك أمتي في الكتاب واللبن.
- صلى لنا رسول الله ﷺ وعليه فروج من حرير وهو القباء فلما قضى صلاته نزعه
- راكب غدا إلى يهود فلا تبدؤهم بالسلام , وإذا سلموا عليكم فقولوا عليكم.
- كفارة النذر كفارة يمين
- أحق الشروط أن توفى به ما استحللتم به الفروج
- مثل الذي يعمل السيئات , ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته , ثم عمل
- ثلاثا إن كان في شيء شفاء ففي شرطة محجم , أو شربة عسل , أو كية تصيب ألما , وأنا أكره الكي
- ليس من عمل يوم إلا وهو يختم عليه فإذا مرض المؤمن قالت الملائكة: ربنا عبدك فلان قد حبسته
- كفارة النذر كفارة اليمين
- اقرأ الآيتين من آخر سورة البقرة فإني أعطيتهما من تحت العرش
- كفارة النذر كفارة اليمين
- لا تزال أمتي بخير أو على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب حتى تشتبك النجوم.
- كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس , أو قال: حتى يحكم بين الناس.
- النذر يمين وكفارتها كفارة اليمين
- فروج حرير فلبسه , ثم صلى فيه , ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا عنيفا كالكاره له , ثم قال: لا
- إني فرط لكم , وإني شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي , ألا وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن
- إذا نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا , وإن لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف
- أعطاه غنما فقسمه على أصحابه ضحايا فبقي عتود , فذكره لرسول الله ﷺ فقال:
- إياك والدخول على النساء فقال رجل: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو
- فروج حرير فصلى فيه المغرب فلما سلم نزعه نزعا عنيفا فقيل: يا رسول الله قد لبسته وصليت فيه
- أمي ماتت , وإني أريد أن أتصدق عنها , قال: أمرتك؟ .
- أحق الشروط أن توفى به ما استحللتم به الفروج
- أحق الشروط أن توفى به ما استحللتم به الفروج
- أحق الشروط أن توفى به ما استحللتم به الفروج
- لتمش ولتركب. قال: فكان أبو الخير لا يفارق عقبة.
- أرأيت من رآك فآمن بك وصدقك واتبعك ماذا له؟ قال: طوبى له. قال: فمسح على يده فانصرف , ثم
- إياكم والدخول على النساء.
- إني فرط لكم وأنا شهيد عليكم , وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن
- إني فرطكم , وأنا عليكم شهيد , وإن موعدكم الحوض , وإني لأنظر إليه ولست أخشى عليكم أن
- يركع ركعتين قبل صلاة المغرب , وأنا أريد أن أعصيه قال عقبة: إنا كنا نفعله على عهد رسول
- لا خير فيمن لا يضيف
- النذر كفارته كفارة اليمين
- أمي ماتت وتركت حليا فأتصدق به عنها؟ قال: أمك أمرتك بذلك.
- يتصدق بحلي كان لأمه عن أمه بعد موتها , فقال له رسول الله ﷺ: أمرتك بذلك؟
- اقرءوا هاتين الآيتين من آخر سورة البقرة فإن ربي أعطاهن وأعطانيهن من تحت
- اقرأ بالمعوذتين فإنك لم تقرأ بمثلهما
- لكل ميت مختم على عمله إلا المرابط في سبيل الله , فإنه يجرى له عمله حتى
- نعم أهل البيت أبو عبد الله , وأم عبد الله , وعبد الله
- لم فضلت سورة الحج على سائر القرآن بسجدتين؟ قال: من لم يسجدهما لم
- لو أن القرآن جعل في إهاب , ثم ألقي في النار ما احترق
- أكثر منافقي أمتي قراؤها
- من تعلق بتميمة فلا أتم الله له , ومن تعلق ودعة فلا أودع الله له
- لو كان من بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب
- أهل اليمن أرق قلوبا , وألين أفئدة , وأنجع طاعة
- لو أن القرآن في إهاب , ثم ألقي في النار ما احترق
- أكثر منافقي هذه الأمة قراؤها
- أكثر منافقي هذه الأمة لقراؤها
- أفضلت سورة الحج على القرآن بأن جعل فيها سجدتان؟ قال: نعم , ومن لم يسجدهما لم
- أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص
- لو كان القرآن في إهاب ما مسته النار
- من مات مرابطا في سبيل الله أجري عليه أجره
- كل ميت يختم على عمله إلا المرابط , قال يحيى: في سبيل الله فإنه يجرى عليه أجر عمله حتى
- أيعجز ابن آدم أن يصلي أول النهار ركعتان أكفك بهن آخر يومك
- اكفني أول النهار بأربع ركعات أكفك بهن آخر يومك
- من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
- من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة
- أخرس لسانك وليسعك بيتك , وابك على خطيئتك
- ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة , والإنجيل , والزبور , والفرقان العظيم. قال: قلت:
- صل من قطعك , وأعط من حرمك واعف عمن ظلمك
- من ستر على مؤمن في الدنيا ستره الله يوم القيامة.
- ألا أخبرك بأفضل ما تعوذ به المتعوذون؟ قال: قلت: بلى يا رسول الله , فقال رسول الله صلى
- صلوا في مرابض الغنم , ولا تصلوا في أعطان الإبل أو مبارك الإبل.
- أخاف على أمتي الكتاب واللبن. قال: فقيل: يا رسول الله , وما الكتاب؟ قال: يتعلمه المنافقون
- أخاف على أمتي القرآن واللبن أما اللبن فيتبعون الزيف , ويبغون الشهوات , ويتركون الصلوات ,
- من ستر مؤمنا كان كمن أحيا موءودة من قبرها
- من رأى عورات فسترها كان كمن استحيا موءودة من قبرها
- من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله تعالى يوم القيامة , فرجع إلى المدينة فما حل
- الجذع , فقال: ضح به فلا بأس به
- من توضأ فأحسن وضوءه , ثم رفع بطرفه إلى السماء فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك
- ستكون عليكم أئمة من بعدي فإن صلوا الصلاة لوقتها ولم يتموا ركوعها ولا سجودها فهي لكم
- ما من رجل يموت حين يموت وفي قلبه مثقال حبة من خردل من كبر تحل له الجنة أن يريح ريحها ولا
- إذا توضأ الرجل فأتى المسجد كتب الله تعالى له بكل خطوة يخطوها عشر حسنات فإذا صلى في المسجد
- كل ما ردت عليك قوسك
- كل ما ردت عليك قوسك
- فاستأذنته أن نأكل من الصدقة فأذن لنا
- أول عظم من الإنسان يتكلم يوم يختم على الأفواه فخذه من الرجل الشمال
- من علم الرمي ثم تركه فليس منا أو قد عصى
- لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم حتى تأتيهم
- يتعوذ ب أعوذ برب الفلق , وأعوذ برب الناس , ويقول: يا عقبة تعوذ فما تعوذ
- خير النكاح أيسره.
- خمس من قبض فيهن فهو شهيد
- من صام يوما في سبيل الله باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام
- قرأ في الصبح ب حم السجدة
- من نذر نذرا لم يتمه فكفارته كفارة يمين
- لا تأكلوا البصل ثم قال كلمة خفية: النيئ
- رحم الله حارس الحرس
- فلعن الله المحلل والمحلل له
- لو كان على أمك دين فقضيتيه أليس كان مقبولا منك؟ قالت: بلى , فأمرها أن تحج عنها , وجاءت
- الله تعالى غني عن نذر أختك لتركب ولتهد بدنة
- لا تتحدثوا عن النساء
- عليكم بهذه الشجرة المباركة زيت الزيتون فتداووا به فإنه مصحة من الباسور
- ربنا سميع بصير وأشار بيديه إلى عينيه
- يقرأ الآية في خاتمة النور وهو جاعل إصبعه تحت عينيه يقول: ﴿بكل شيء بصير﴾ [الملك:
- أخذ حفنة من تمر ثم قال: نعم سحور المؤمن
- ﴿آمن الرسول﴾ [البقرة: ٢٨٥] , إلى خاتمتها فإن الله اصطفى بهما محمدا صلى الله عليه
- لما عرج بي إلى السماء دخلت جنة عدن فوقعت في يدي تفاحة فلما وضعتها في يدي انفلقت عن حوراء
- من أسلم على يديه رجل وجبت له الجنة
- الصدقة تطفئ من حر القبور
- الصدقة لتطفئ عن أهلها حر القبور , وإنما يستظل المؤمن يوم القيامة في ظل
- شيبتني هود وأخواتها
- أحدنا يذنب , قال: يكتب عليه. قال: ثم يستغفر منه ويتوب , قال: يغفر له ويتاب عليه. قال:
- ثلاثة من نجا منهم فقد نجا , من نجا عند قتل مؤمن فقد نجا , ومن نجا عند قتل خليفة يقتل
- لا يرى امرؤ من أخيه عورة فسترها إلا ستره الله وأدخله الجنة
- طلق حفصة فبلغ ذلك عمر بن الخطاب ﵁ فوضع التراب على رأسه , وقال: ما يعبأ الله بك