موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام
موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: الفرق والردود. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة
- الماتريدية
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم
- المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين
- طليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي»
- الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج
- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
- الاتباع لابن أبي العز
- الفرق بين الفرق
- الحركة الوهابية (رد على مقال لمحمد البهى في نقد الوهابية)
- الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
- فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها
فهرس المحتويات
- المطلب الرابع: طريق معرفة السنة وإدراكها
- المطلب الخامس: موقف الأشاعرة من النقل عموما والسنة خصوصا
- المطلب السادس: سلف الأشاعرة وموقف أهل السنة منهم
- المبحث الثاني: موقف علماء أهل السنة من دعوى الأشاعرة أنهم أهل السنة
- المبحث الثالث: مواقف العلماء الآخرين من المذهب الأشعري
- المبحث الرابع: من أهم المسائل التي خالف فيها الأشاعرة أهل السنة
- الفصل العاشر: الرد على الأشاعرة وبيان تناقضهم وحيرتهم
- المبحث الأول: الرد على متأخري الأشاعرة بأقوال شيوخهم وردود بعضهم على بعض
- المبحث الثاني: إبطال دعوى الأشاعرة أنهم أكثر الأمة
- المبحث الثالث: ذكر بعض من نسبوا إلى الأشعرية وبيان براءتهم منها
- المبحث الرابع: بطلان دعوى أن ابن حجر كان أشعريا
- المبحث الخامس: مسائل الخلاف بين الأشعرية والماتريدية
- المبحث السادس: تناقض الأشاعرة
- المبحث السابع: التناحر الأشعري الأشعري
- المبحث الثامن: حيرة الأشاعرة وشكهم ورجوعهم عن علم الكلام
- المبحث التاسع: من كلام الإمام الجويني (الأب) في رسالته التي وجهها إلى شيوخه بعد رجوعه إلى مذهب السلف
- الباب الرابع: الماتريدية
- الفصل الأول: التعريف بالماتريدية ومؤسسها
- المبحث الأول: التعريف بالماتريدية
- المبحث الثاني: المؤسس
- المطلب الأول: حياته
- المطلب الثاني: مصنفاته
- المطلب الثالث: شيوخه وتلاميذه
- المطلب الرابع: أهم آراء الماتريدي إجمالا
- الفصل الثاني: نشأة الماتريدية وأهم زعمائها وأسباب انتشارها
- المبحث الأول: نشأة الماتريدية وأهم زعمائها
- المبحث الثاني: أسباب انتشار الماتريدية
- الفصل الثالث: أسس وقواعد تقرير العقيدة عند الماتريدية
- المبحث الأول: الاعتماد على العقل
- المبحث الثاني: ترك الاحتجاج بأحاديث الآحاد في العقيدة
- المبحث الثالث: القول بالمجاز
- المبحث الرابع: معرفة الله واجبة عندهم بالعقل قبل ورود السمع
- المبحث الخامس: القول بالتحسين والتقبيح العقليين
- المبحث السادس: التأويل والتفويض
- الفصل الرابع: عقيدة الماتريدية
- المبحث الأول: الإيمان عند الماتريدية
- المطلب الأول: معنى الإيمان وحقيقته
- المطلب الثاني: زيادة الإيمان ونقصانه
- المطلب الثالث: الاستثناء في الإيمان
- المطلب الرابع: الإيمان والإسلام
- المطلب الخامس: حكم إيمان المقلد
- المطلب السادس: حكم مرتكب الكبيرة
- المبحث الثاني: التوحيد عند الماتريدية
- التمهيد
- المطلب الأول: توحيد الربوبية والألوهية
- المطلب الثاني: توحيد الأسماء والصفات
- تمهيد
- أولا: مذهب الماتريدية في الأسماء الحسنى
- ثانيا: مذهب الماتريدية في صفات الله تعالى
- المبحث الثالث: عقيدتهم في النبوة وما يتعلق بها
- أولا: ما تثبت به النبوة عند الماتريدية
- المبحث الرابع: اليوم الآخر عند الماتريدية
- المبحث الخامس: عقيدتهم في القضاء والقدر
- المطلب الأول: مراتب القضاء والقدر عند الماتريدية
- المطلب الثاني: مذهب الماتريدية في أفعال العباد
- المطلب الثالث: مذهب الماتريدية في القدرة والاستطاعة والتكليف بما لا يطاق
- أولا: القدرة والاستطاعة
- ثانيا: التكليف بما لا يطاق
- المبحث السادس: خلاصة المسائل العقدية التي خالف فيها الماتريدية السلف
- الفصل الخامس: موازنة بين الماتريدية والمعتزلة والأشاعرة
- المبحث الأول: الموازنة بين الماتريدية والأشاعرة
- المبحث الثاني: الموازنة بين الماتريدية والمعتزلة
- الفصل السادس: الرد على الماتريدية
- المبحث الأول: الرد على الماتريدية في عدم الاحتجاج بخبر الآحاد في العقيدة
- المبحث الثاني: الرد على تفويض الماتريدية للصفات
- المطلب الأول: معنى "التفويض" في اصطلاح السلف
- المطلب الثاني: التفويض عند الماتريدية
- المطلب الثالث: في إبطال التفويض
- المبحث الثالث: الرد على الماتريدية في باب الأسماء والصفات
- المبحث الرابع: الرد على الماتريدية في تعطيل صفة العلو
- أولا: مخالفة الماتريدية للنقل الصحيح
- ثانيا: خروج الماتريدية على إجماع جميع بني آدم
- ثالثا: مكابرة الماتريدية بداهة العقل الصريح
- خامسا: إبطال شبهاتهم حول "علو" الله تعالى
- المبحث الخامس: الرد على الماتريدية في تعطيلهم لصفة استواء الله تعالى على عرشه
- المبحث السادس: الرد على الماتريدية في تعطيلهم لصفة "نزول" الله إلى السماء الدنيا
- المبحث السابع: الرد على الماتريدية في تعطيلهم لصفة "اليدين" لله تعالى وتحريفهم لنصوصها
- المبحث الثامن: الرد على الماتريدية في تعطيلهم لصفة الكلام
- المبحث التاسع: الرد على قولهم بخلق أسماء الله الحسنى
- المبحث العاشر: الرد على الماتريدية في تفسيرهم لصفة "الألوهية" "بصفة" "الربوبية"
- مراجع للتوسع
- الباب الخامس: المرجئة
- الفصل الأول: التعريف بالمرجئة ونشأتها
- المبحث الأول: تعريف المرجئة
- المبحث الثاني: نشأة الإرجاء
- المبحث الثالث: أول نزاع وقع في الأمة وهو في مسألة الإيمان والإسلام
- المبحث الرابع: في ترتيب الفرق ظهورا وظلمة، وتحديد الزمن الذي ظهرت فيه بدعة الإرجاء
- المبحث الخامس: براءة الصحابة ﵃ من الإرجاء
- المبحث السادس: الخوارج ونشأة الإرجاء
- المبحث السابع: المرجئة الأولى
- المبحث الثامن: الإرجاء خارج مذهب الخوارج
- المبحث التاسع: البدايات والأصول
- المبحث العاشر: مؤسس هذه الطائفة
- المبحث الحادي عشر: حول إرجاء الحسن بن محمد بن الحنفية
- المبحث الثاني عشر: في صلة المرجئة بالقدرية
- المبحث الثالث عشر: أصول مذاهب المرجئة نظريا
- المبحث الرابع عشر: الأثر الكلامي في تطور الظاهرة
- المبحث الخامس عشر: حكم ترك العمل في الطور النهائي للظاهرة
- الفصل الثاني: علاقة الإيمان بالعمل والظاهر بالباطن
- المبحث الأول: العلاقة بين إيمان القلب وإيمان الجوارح
- المبحث الثاني: علاقة قول اللسان بقول القلب وعمله
- المبحث الثالث: العمل وتركه بالكلية كناقض من نواقض الإيمان:
- المبحث الرابع: اللوازم المترتبة على إخراج العمل من الإيمان
- المبحث الخامس: أهمية عمل القلب
- المبحث السادس: إثبات عمل القلب
- المبحث السابع: نماذج من أعمال القلوب
- المبحث الثامن: أثر عمل الجوارح في أعمال القلب
- الفصل الثالث: التعريف بفرق المرجئة وأشهر رجالها وبيان مجمل اعتقادها
- المبحث الأول: مرجئة الفقهاء
- المبحث الثاني: الجهمية
- المبحث الثالث: الكلابية
- المبحث الرابع: الكرامية
- المبحث الخامس: الأشاعرة
- الفصل الرابع: مسمى الإيمان ودخول الأعمال فيه
- المبحث الأول: مسمى الإيمان
- المطلب الأول مسمى الإيمان عند مرجئة الفقهاء وبعض فقهاء أهل السنة
- أولا: مسمى الإيمان عند مرجئة الفقهاء
- ثانيا: مفهوم الإرجاء عند بعض فقهاء أهل السنة، والفرق بينهم وبين غلاة المرجئة:
- المطلب الثاني: مسمى الإيمان عند الجهمية
- المطلب الثالث: مسمى الإيمان عند الكرامية
- المطلب الرابع: مسمى الإيمان عند الأشاعرة
- المطلب الخامس: حجج المرجئة
- الفصل الخامس مسألة الإيمان والإسلام عند المرجئة
- المبحث الأول: الإسلام والإيمان عند مرجئة الفقهاء
- المبحث الثاني: الإسلام والإيمان
- المطلب الأول: الإسلام والإيمان عند الجهمية
- المطلب الثاني: الإسلام والإيمان عند الكرامية
- المطلب الثالث: الإسلام والإيمان عند الأشاعرة
- الفصل السادس: مفهوم الإيمان والكفر عند المرجئة
- الفصل السابع: زيادة الإيمان ونقصانه عند المرجئة
- المبحث الأول: قول من قال الإيمان يزيد وتوقف في النقصان
- المبحث الثاني: قول من قال الإيمان يزيد ولا ينقص، والرد عليه
- المبحث الثالث: زيادة الإيمان ونقصانه عند مرجئة الفقهاء
- المبحث الرابع: زيادة الإيمان ونقصانه عند الجهمية
- المبحث الخامس: زيادة الإيمان ونقصانه عند الكرامية
- المبحث السادس: زيادة الإيمان ونقصانه عند الخوارج والمعتزلة
- المبحث السابع: في ذكر أدلتهم وشبههم وبيان بطلانها
- المبحث الثامن: في بيان موقفهم من النصوص الدالة على زيادة الإيمان ونقصانه، والرد عليهم
- المبحث التاسع: في ذكر سبب نشوء الخلاف في هذه المسألة
- المبحث العاشر: في ذكر هل الخلاف في هذه المسألة عائد إلى الخلاف في تعريف الإيمان أم لا؟
- المبحث الحادي عشر: في الكلام عن الخلاف في هذه المسألة هل هو لفظي أو حقيقي؟
- الفصل الثامن: الاستثناء في الإيمان
- المبحث الأول: الاستثناء في الإيمان عند مرجئة الفقهاء
- المبحث الثاني: الاستثناء في الإيمان عند الجهمية
- المبحث الثالث: الاستثناء في الإيمان عند الكرامية
- المبحث الرابع: الاستثناء في الإيمان عند الأشاعرة
- الفصل التاسع: حكم مرتكب الكبيرة
- المبحث الأول: حكم مرتكب الكبيرة عند مرجئة الفقهاء
- المبحث الثاني: حكم مرتكب الكبيرة عند الجهمية
- المبحث الثالث: حكم مرتكب الكبيرة عند الكرامية
- المبحث الرابع: حكم مرتكب الكبيرة عند الأشاعرة
- الفصل العاشر: كلام العلماء في الإرجاء والمرجئة
- المبحث الأول: موقف علماء السلف من الإرجاء والمرجئة
- المبحث الثاني: موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من المرجئة إجمالا
- المبحث الثالث: المرجئة وسوء مذاهبهم عند العلماء
- المبحث الرابع: فتوى اللجنة الدائمة في التحذير من مذهب الإرجاء وتحقيق النقل عن شيخ الإسلام فيه
- الباب السادس: المعتزلة
- الفصل الأول: التعريف بالمعتزلة ونشأتها
- المبحث الأول: تعريف المعتزلة لغة واصطلاحا
- المبحث الثاني: أصل تسمية المعتزلة
- المبحث الثالث: أسماء المعتزلة وعلة تلقيبهم بها
- المبحث الرابع: تاريخ ومكان نشأة المعتزلة وممن استقوا آراءهم
- المبحث الخامس: إبطال مزاعم الشيعة والمستشرقين حول نسبة المعتزلة إلى الصحابة
- المبحث السادس: عوامل ظهور المعتزلة وانتشار أفكارهم
- المبحث السابع: انتشار مذهب المعتزلة
- المبحث الثامن: أبرز شخصيات مذهب المعتزلة
- المطلب الأول: دراسة نقدية لشخصية واصل بن عطاء
- المطلب الثاني: دراسة نقدية لشخصية عمرو بن عبيد بن باب:
- المطلب الثالث: بعض الأقوال التي انفرد فيها عمرو بن عبيد
- المبحث التاسع: فرق المعتزلة
- المبحث العاشر: أبرز ملامح الاعتزال
- الفصل الثاني: الأصل الأول التوحيد عند المعتزلة
- المبحث الأول: التوحيد عند المعتزلة
- المبحث الثاني: موقف المعتزلة من الصفات عامة
- المطلب الأول: تقسيم المعتزلة للصفات
- المطلب الثاني: رأي جمهور المعتزلة في الصفات وشبهاتهم والجواب عليها
- المطلب الثالث: ذكر بعض أقوال المعتزلة التي فيها إشارة إلى شبهة التعدد والتركيب
- المطلب الرابع: توضيح شبهة التركيب والرد عليها
- المطلب الخامس: بيان تناقض المعتزلة في إثباتهم الأسماء ونفيهم الصفات
- المبحث الثالث: دليل الأعراض وحدوث الأجسام
- المطلب الأول: دليل الأعراض وحدوث الأجسام عند فرق المبتدعة
- المطلب الثاني: شرح دليل الأعراض وحدوث الأجسام عند المعتزلة
- المطلب الثالث: وجه استدلال المعتزلة بدليل الأعراض وحدوث الأجسام على مذهبهم في الصفات
- المبحث الرابع: رأي العلاف ومعاني معمر وأحوال أبي هاشم في الصفات
- المطلب الأول: رأي العلاف في الصفات ومناقشته
- المطلب الثاني: معاني معمر ومناقشتها
- المبحث الخامس: رأي المعتزلة في الإرادة والسمع والبصر والقرآن
- المطلب الأول: رأي المعتزلة في الإرادة ومناقشتهم
- المطلب الثاني: رأي المعتزلة في صفتي السمع والبصر ومناقشتهم
- المبحث السادس: رأي المعتزلة في القرآن ومناقشتهم
- المبحث السابع: رأي المعتزلة في الرؤية مع ذكر أدلتهم ومناقشتها وذكر أدلة أهل السنة على جواز الرؤية
- المطلب الأول: المذاهب في رؤية الله تعالى
- المطلب الثاني: نفاة الرؤية، وأدلتهم ومناقشتها
- المطلب الثالث: الأدلة العقلية للمعتزلة
- المطلب الرابع: أدلة أهل السنة على جواز الرؤية
- المبحث الثامن: رأي المعتزلة في بعض مسائل التشبيه والتجسيم
- الفصل الثالث: الأصل الثاني العدل
- المبحث الأول: رأي المعتزلة في أفعال الله ومناقشتهم
- المبحث الثاني: بم يدرك حسن الأفعال وقبحها والثواب عليها والعقاب عند المعتزلة؟
- المبحث الثالث: رأي المعتزلة في أفعال العباد