موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام
موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: الفرق والردود. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- ما هي القاديانية؟
- ختم النبوة؛ مستلا من تفسير سورة الأحزاب
- الإسلام والمدنية الحديثة
- سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة
- الماتريدية
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم
- المعارضات الفكرية المعاصرة لأحاديث الصحيحين
- طليعة التنكيل وتعزيز الطليعة وشكر الترحيب - ضمن «آثار المعلمي»
- الحق الأبلج في دحض شبهات مفهوم البدعة للعرفج
- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
- الاتباع لابن أبي العز
- الفرق بين الفرق
فهرس المحتويات
- المطلب الثالث: موارد الدعم المادي للشيعة في صعدة
- المطلب الرابع: الشبه التي يثيرها الشيعة في صعدة
- المطلب الخامس: الأنشطة الاجتماعية للشيعة في صعدة
- المبحث الحادي عشر: أبرز تكتلات الشيعة الحزبية والسياسية في اليمن
- - حزب الحق:
- - اتحاد القوى الشعبية:
- - الشباب المؤمن (جماعة الحوثي):
- المبحث الثاني عشر: المدارس الشيعية
- الباب التاسع: الجهمية
- الفصل الأول: التعريف بالجهمية
- الفصل الثاني: التعريف بالجهم بن صفوان
- الفصل الثالث: نشأة الجهمية
- الفصل الرابع: بيان مصدر مقالة الجهمية
- الفصل الخامس: ذكر أهم عقائد الجهمية
- الفصل السادس: الحكم على الجهمية
- الفصل السابع: هل توجد آراء الجهمية في وقتنا الحاضر؟
- الباب العاشر: الصوفية
- الفصل الأول: التمهيد
- الفصل الثاني: التعريف بالصوفية والتصوف لغة واصطلاحا
- المبحث الأول: الصوفية والتصوف لغة
- المبحث الثاني: معنى الصوفية والتصوف اصطلاحا
- المبحث الثالث: مصطلح التصوف بين القبول والرفض
- الفصل الثالث: هل توجد علاقة بين المتصوفة وأهل الصفة
- الفصل الرابع: نشأة التصوف وأطواره
- المبحث الأول: نشأة التصوف
- المبحث الثاني: الأطوار التي مر بها التصوف
- الطور الأول: طور التسامي عن الحياة المادية:
- الطور الثاني: طور التشبه بالسابقين:
- الطور الثالث: طور دخول الألفاظ الموهمة:
- الطور الرابع: طور التحرر من التكاليف الشرعية:
- الطور الخامس: تبلور الطرق الصوفية:
- الطور السادس: طور ظهور المجذوبين:
- المبحث الثالث: تأثر الصوفية بالفكر الغريب
- المطلب الأول: تأثر التصوف باليهودية
- المطلب الثاني: تأثر التصوف بالنصرانية
- المطلب الثالث: التأثر بالديانات الهندية
- المطلب الرابع: التأثر بالفلسفة الصينية
- المطلب الخامس: التأثر بالفلسفة اليونانية
- المطلب السادس: التأثر بعقائد الفرس
- المبحث الرابع: موقف الناس من التصوف
- الفصل الخامس: أسماء الصوفية وسبب تسميتهم بها
- الفصل السادس: المراتب والمصطلحات
- المبحث الأول: مراتب الصوفية وألقابهم
- المطلب الأول: الغوث
- المطلب الثاني: الأوتاد
- المطلب الثالث: القطب
- المطلب الرابع: الأبدال " البدلاء "
- المطلب الخامس: النجباء
- المبحث الثاني: مصطلحات الصوفية
- المبحث الثالث: علوم الصوفية بين الهبة والاكتساب
- الفصل السابع: أقسام التصوف
- المبحث الأول: تقسيم ابن تيمية للتصوف
- المطلب الأول: بالنظر إلى جهة العمل
- المطلب الثاني: بالنظر إلى جهة الاعتقاد
- المبحث الثاني: تقسيم الشوبكي للتصوف
- المطلب الأول: التصوف السني
- المطلب الثاني: التصوف البدعى
- الفصل الثامن: حقيقة التصوف
- الفصل التاسع: مصادر التصوف ومآخذه
- المبحث الأول: الزواج
- المبحث الثاني: المسيحية وترك الدنيا:
- المبحث الثالث: الزاوية والملبس:
- المبحث الرابع: المذاهب الهندية والفارسية:
- المبحث الخامس: الأفلاطونية الحديثة:
- الفصل العاشر: التصوف عند الوثنيين وأهل الكتاب
- المبحث الأول: الصوفية عند الوثنيين
- المطلب الأول: الطاوية (منتشرة في الصين)
- المطلب الثاني: الجينينة (نسبة إلى جينا، أي: القاهر والمتغلب)
- المطلب الثالث: الهندوسية
- المبحث الثاني: الصوفية عند أهل الكتاب
- المطلب الأول: عند اليهود
- المطلب الثاني: عند النصارى
- الفصل الحادي عشر: الخلوات الصوفية ومنها الخلوات التجانية
- المبحث الأول: الدليل على الخلوات الصوفية حسب زعمهم
- المبحث الثاني: مدة الخلوة وشروطها
- المطلب الأول: مدة الخلوة
- المطلب الثاني: شروط الخلوة الصوفية
- المبحث الثالث: أقسام الخلوات الصوفية
- المبحث الرابع: تثبيط الصوفية أتباعهم عن الجهاد في سبيل الله وقتال الكفار وتسميتهم للجهاد بالجهاد الأصغر وتسميتهم لما يسمونه جهاد النفس بالجهاد الأكبر
- الفصل الثاني عشر: كيفية الدخول في المذهب الصوفي
- الفصل الثالث عشر: أصول الصوفية
- الفصل الرابع عشر: إيضاحات لبعض الآراء الاعتقادية للصوفية
- المبحث الأول: عقيدة المتصوفة في الإله عز وجل
- المبحث الثاني: وحدة الشهود أو الفناء وبيان العلاقة بين وحدة الشهود ووحدة الوجود
- المبحث الثالث: الولاية وبيان بعض المصطلحات الصوفية
- الفصل الخامس عشر: التزكية بين أهل السنة والصوفية
- المبحث الأول: معنى التزكية وأهميتها
- المبحث الثاني: مقارنة بين أهل السنة والصوفية في مناهج التزكية
- المبحث الثالث: منهج التزكية عند الصوفية
- المبحث الرابع: مقارنة بين أهل السنة والصوفية في غاية التزكية
- الفصل السادس عشر: البدع العلمية للصوفية
- تمهيد
- المبحث الأول: الشرعية والحقيقة
- المبحث الثاني: الحقيقة المحمدية
- المبحث الثالث: وحدة الأديان
- المبحث الرابع: الأولياء والكرامات
- المبحث الخامس: الأقطاب والأوتاد
- المبحث السادس: الشطح واللامعقول
- الفصل السابع عشر: البدع العملية للصوفية
- المبحث الأول: تربية ذليلة
- المبحث الثاني: المتصوفة وعلم الحديث
- المبحث الثالث: البطالة والانحلال
- المبحث الرابع: السماع والذكر
- المبحث الخامس المتصوفة والجهاد
- الفصل الثامن عشر: الكشف الصوفي
- تمهيد
- المبحث الأول: الإيمان بالغيب في الكتاب والسنة
- المبحث الثاني: الغيب في المعتقد الصوفي
- المبحث الثالث: عبدالكريم الجيلي وكتابه (الإنسان الكامل)
- المبحث الرابع: ادعاء رؤية العوالم العلوية والسفلية
- المبحث الخامس: ما الذي يريده هؤلاء الملاحدة؟!
- المبحث السادس: الغزالي وطريق الكشف
- المبحث السابع: ابن عربي والكشف الصوفي
- المبحث الثامن: نماذج من الكشف الصوفي
- الفصل التاسع عشر: الشطحات الصوفية
- الفصل العشرون: التكاليف في نظر الصوفية
- الفصل الحادي والعشرون: الذكر الجماعي
- المبحث الأول: تعريف الذكر الجماعي
- المبحث الثاني: نشأة الذكر الجماعي
- المبحث الثالث: حجج المجوزين للذكر الجماعي وأدلتهم
- المبحث الرابع: حجج المانعين من الذكر الجماعي وأدلتهم
- المبحث الخامس: صفة الذكر
- المبحث السادس: حكم الذكر الجماعي
- المبحث السابع: مفاسد الذكر الجماعي
- المبحث الثامن: فضائل مكذوبة للأذكار الصوفية
- الفصل الثاني والعشرون: الوجد والرقص عند الصوفية
- الفصل الثالث والعشرون: الكرامات وخوارق العادات عند الصوفية
- الفصل الرابع والعشرون: المعراج الصوفي
- المبحث الأول: أبو يزيد البسطامي ومعراجه
- المبحث الثاني: معراج إسماعيل بن عبدالله السوداني
- الفصل الخامس والعشرون: الولاية الصوفية
- المبحث الأول: الولاية الرحمانية
- المبحث الثاني: الولاية الصوفية الشيطانية
- المبحث الثالث: مراتب الولاية عند الصوفية
- المبحث الرابع: القطب الغوث واحد في الزمان فقط
- المبحث الخامس: قطب سنة ٥٩٣هـ من مدينة فاس بالمغرب
- المبحث السادس: وظيفة القطب
- المبحث السابع: الأبدال السبعة ووظائفهم
- المبحث الثامن: مدة حكم القطب ووظيفته
- المبحث التاسع: ابن عربي القطب الأعظم
- الفصل السادس والعشرون: ختم الولاية
- المبحث الأول: الحكيم الترمذي وكتابه (ختم الأولياء)
- المبحث الثاني: ابن عربي وختم الولاية
- المبحث الثالث: محمد عثمان الميرغني وختم الولاية
- المبحث الرابع: أحمد التيجاني وختم الولاية
- الفصل السابع والعشرون: القبورية وآثارها في واقع الأمة
- المبحث الأول: موقف الإسلام من القبور
- المطلب الأول: الإسلام لم يأت بتقديس القبور والأضرحة
- المطلب الثاني: تعامل الصحابة مع ما عرف من قبور الأنبياء
- المطلب الثالث استمرار ما درج عليه الصحابة من الهدي في تسوية القبور والنهي عن تعظيمها إلى نهاية القرون المفضلة
- المبحث الثاني: هدي اليهود والنصارى في البناء على القبور وتعظيمها واتخاذها مساجد وكيف انتقل ذلك إلى أمة الإسلام
- المطلب الأول هدي اليهود والنصارى في اتخاذ القبور مساجد واستحقاقهم اللعن على ذلك وتحذير النبي ﷺ من فعلهم
- المطلب الثاني: النهي عن التشبه باليهود والنصارى
- المطلب الثالث: الرافضة هم أول من أحدث المشاهد المعظمة في الملة الإسلامية وغلوا في أصحابها حتى عبدت من دون الله تعالى
- المبحث الثالث: واقع القبورية في العالم الإسلامي
- المبحث الرابع: أشهر هذه القبور في العالم الإسلامي
- المبحث الخامس: ذكر نموذج من المزارات: زيارة قبر هود ﵇ (في حضر موت)
- تمهيد
- المطلب الأول: الفضائل المفتراة التي يروجون بها لزيارة هود عليه السلام
- المطلب الثاني: نماذج من أشعار القوم في الترويج لها
- المطلب الثالث: وسائل جذب الزوار لهذه الزيارة
- المطلب الرابع: مظاهر وثنية في هذه الزيارة
- المطلب الخامس: الطقوس الوثنية فيها
- المطلب السادس: مناسك زيارة هود
- أولا: المناسك الزمانية
- ثانيا: المناسك المكانية
- الفصل الثامن والعشرون: الديوان الصوفي الذي يحكم العالم
- تمهيد
- المبحث الأول: هيئة الديوان
- المبحث الثاني: زعمهم أن النبي ﷺ يحضر الديوان
- المبحث الثالث: ساعة انعقاد الديوان
- المبحث الرابع: زوجات النبي ﷺ والديوان
- المبحث الخامس: زعمهم حضور الملائكة للديوان
- المبحث السادس: أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وفاطمة والحسن والحسين أعضاء في الديوان
- المبحث السابع: لغة أهل الديوان
- المبحث الثامن: أولياء يحضرون الديوان بأرواحهم فقط
- المبحث التاسع: الديوان يعقد في صحراء السودان أحيانا
- المبحث العاشر: ماذا لو غاب الغوث؟
- المبحث الحادي عشر: الغوث الصوفي دكتاتور كبير
- المبحث الثاني عشر: أولياء ينظرون في اللوح المحفوظ
- المبحث الثالث عشر: لماذا يجتمع أهل الديوان؟
- الفصل التاسع والعشرون: قواعد التربية في المنهج الصوفي
- تمهيد
- المبحث الأول: اتخاذ الشيخ
- المبحث الثاني: مواصفات الشيخ
- المبحث الثالث: آداب المريد
- الفصل الثلاثون: تراجم زعماء الصوفية
- الفصل الحادي والثلاثون: موقف بعض العلماء من التصوف
- المبحث الأول: موقف الإمام الشافعي
- المبحث الثاني: موقف الإمام أحمد بن حنبل
- المبحث الثالث: موقف الإمام أبو زرعة الدمشقي
- المبحث الرابع: موقف الإمام أبو اليسر محمد بن محمد بن عبدالكريم البزودي المتوفى سنة ٤٧٨هـ ببخارى
- المبحث الخامس: موقف الإمام ابن الجوزي
- المبحث السادس: موقف الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية
- المبحث السابع: موقف الإمام برهان الدين البقاعي المتوفى سنة ٨٨٥هـ
- المبحث الثامن: شهادة الدكتور الشيخ تقي الدين الهلالي
- المبحث التاسع: مع الشيخ الفاطمي الشرادي
- المبحث العاشر: مع الشيخ عبدالعزيز بن إدريس
- المبحث الحادي عشر: شهادة الشيخ عبدالرحمن الوكيل
- الفصل الثاني والثلاثون: التشيع والتصوف