تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول
تحفة المسؤول في شرح مختصر منتهى السول — المؤلف: يحيى بن موسى الرهوني. القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- مسألة: ودليل العمل بالسبر وتخريج المناط وغيرهما
- مسألة: الرابع: المناسبة والإخالة
- مسألة: وقد يحصل بالمقصود من شرع الحكم يقينا وظنا
- مسألة: والمقاصد ضربان
- مسألة: المختار: انخرام المناسبة بمفسدة تلزم
- مسألة: والمناسب: مؤثر، وملائم، وغريب، ومرسل
- مسألة: فالأول: كالتعليل بالصغر
- مسألة: وثبت علية الشبه لجميع المسالك
- مسألة: الطرد والعكس
- مسألة: والقياس جلي وخفي
- مسألة: يجوز التعبد بالقياس
- مسألة: النظام: إذا ثبت ورود الشرع بالفرق بين المتماثلات
- مسألة: القائلون بالجواز قائلون بالوقوع
- مسألة: واستدل بما تواتر معناه من ذكر العلل
- مسألة: النص على العلة لا يكفي في التعدي دون التعبد بالقياس
- مسألة: القياس يجري في الحدود والكفارات
- مسألة: لا يصح القياس في الأسباب
- مسألة: لا يجري القياس في جميع الأحكام
- مسألة: الاعتراضات راجعة إلى منع أو معارضة
- مسألة: فساد الاعتبار وهو مخالفة القياس النص
- مسألة: فساد الوضع
- مسألة: منع حكم الأصل
- مسألة: التقسيم
- مسألة: منع وجود المدعي علة في الأصل
- مسألة: منع كونه علة
- مسألة: عدم التأثير وهو أربعة أقسام
- مسألة: القدح في المناسبة
- مسألة: القدح في إفضاء الحكم إلى المقصود
- مسألة: كون الوصف خفيا كالرضا والقصد
- مسألة: كونه غير منضبط
- مسألة: النقض كما تقدم
- مسألة: الكسر وهو نقص في المعنى
- مسألة: المعارضة في الآصل بمعنى آخر
- مسألة: وفي لزوم بيان نفي الوصف عن الفرع
- مسألة: وجواب المعارضة إما بمنع وجود الوصف
- مسألة: ولا يكفي إثبات الحكم في صورة
- مسألة: التركيب: تقدم التعدية
- مسألة: منع وجود في الفرع مثل أمان صدر من أهله في محله
- مسألة: المعارضة في الفرع لما يقتضي نقيض الحكم
- مسألة: الفرق وهو راجع إلى أحد المعارضتين
- مسألة: اختلاف الضابط في الأصل والفرع
- مسألة: اختلاف جنس المصلحة
- مسألة: مخالفة حكم الأصل لحكم الفرع
- مسألة: القلب قلب لتصحيح مذهبه
- مسألة: القول بالموجب
- مسألة: الاعتراضات من جنس واحد تتعدد اتفاقا
- الاستدلال
- مسألة: الاستدلال يطلق على ذكر الدليل
- مسألة: الأول تلازم بين ثبوتين أو نفيين
- مسألة: الأول في الأحكام: من صح طلاقه ظهاره
- مسألة: ويرد على الجميع منعهما ومنع إحداهما
- الاستصحاب
- مسألة: الاستصحاب: الأكثر
- شرع من قبلنا
- مسألة: شرع من قبلنا
- مسألة: المختار: أنه بعد البعثة متعبد بما لم ينسخ
- مذهب الصحابي
- مسألة: مذهب الصحابي ليس حجة على صحابي آخر
- الاستحسان
- مسألة: الاستحسان قال به الحنفية والحنابلة
- المصالح المرسلة
- مسألة: المصالح المرسلة تقدمت
- الاجتهاد
- مسألة: الاجتهاد: الاستفراغ
- مسألة: اختلفوا في تجزئ الاجتهاد
- مسألة: المختار: أنه ﷺ كان متعبدا بالاجتهاد
- مسألة: المختار: وقوع الاجتهاد ممن عاصره ظنا
- مسألة: الإجماع على أن المصيب في العقليات واحد
- مسألة: القطع: لا إثم على المجتهد في حكم شرعي اجتهادي
- مسألة: المسألة التى لا قاطع فيها
- مسألة: المصوبة: لو كان المصيب واحدا لوجب النقيضان
- مسألة: تقابل الدليلين العقليين محال
- مسألة: لا يستقيم لمجتهد قولان متناقضان
- مسألة: لا ينقض الحكم في الاجتهاديات منه ولا من غيره
- مسألة: المجتهد قبل أن يجتهد ممنوع من التقليد
- مسألة: يجوز أن يقال للمجتهد: احكم بما شئت
- مسألة: المختار: أنه ﵇ لا يقر على خطأ في اجتهاده
- مسألة: المختار: أن النافي مطالب بالدليل
- التقليد والمفتي والمستفتي
- مسألة: التقليد، والمفتي، والمستفتي، وما يستفتى فيه
- مسألة: لا تقليد في العقليات
- مسألة: غير المجتهد يلزمه التقليد
- مسألة: الاتفاق على استفتاء من عرف بالعلم والعدالة
- مسألة: إذا تكررت الواقعة لم يلزم تكرار النظر
- مسألة: يجوز خلو الزمان عن مجتهد
- مسألة: إفتاء من ليس بمجتهد بمذهب مجتهد
- مسألة: للمقلد أن يقلد المفضول
- مسألة: ولا يرجع عنه بعد تقليده اتفاقا
- الترجيح
- مسألة: الترجيح وهو اقتران الأمارة بما تقوى به
- مسألة: والترجيح في الظنيين
- مسألة: وبالمتواتر على المسند، والمسند على المرسل
- مسألة: المتن: النهي على الأمر، والأمر على الإباحة
- مسألة: المدلول: الحظر على الإباحة
- مسألة: الخارج: يرجح الموافق لدليل آخر
- مسألة: المعقولان قياسان، أو استدلالان
- مسألة: وبالقطع بالعلة، أو بالظن الأغلب
- مسألة: الفرع يقدم بالمشاركة في عين الحكم
- مسألة: المنقول والمعقول يرجح الخاص
- مسألة: وأما الحدود السمعية فترجح بالألفاظ