المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري
المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري — المؤلف: أبو بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو بكر بن أبي شيبة (ت 235 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- [٢٥] في لبس القلانس
- [٢٦] في لبس (التبان)
- [٢٧] في لبس السراويلات
- [٢٨] من قال: البس ما شئت، ما أخطاك سرف أو مخيلة
- [٢٩] في ذيل المرأة كم هو؟
- [٣٠] في صوف الميتة
- [٣١] في لبس الصوف والأكسية وغيرها
- [٣٢] من كان يغالي بالثياب
- [٣٣] في لبس الكتان
- [٣٤] بأي الرجلين يبدأ إذا لبس نعليه؟
- [٣٥] في المشي في النعل الواحدة من كرهه
- [٣٦] من رخص أن يمشي في نعل واحدة حتى يصلح الأخرى
- [٣٧] في انتعال الرجل قائما
- [٣٨] في صفة نعالهم كيف كانت؟
- [٣٩] في الجلاجل للصبيان
- [٤٠] في العمائم السود
- [٤١] (في) لبس العمائم البيض
- [٤٢] في عمامة الخز
- [٤٣] في إرخاء العمامة بين الكتفين
- [٤٤] من كان يعتم بكور واحد
- [٤٥] في لبس البراطل
- [٤٦] في لبس البرانس
- [٤٧] في لبس الثعالب
- [٤٨] في الخضاب بالحناء
- [٤٩] من رخص في الخضاب بالسواد
- [٥٠] من كره الخضاب بالسواد
- [٥١] في تصفير اللحية
- [٥٢] من كان يبيض لحيتة ولا يخضب
- [٥٣] في اتخاذ الجمة والشعر
- [٥٤] ما يقول الرجل إذا لبس الثوب الجديد
- [٥٥] من كان يكره كثرة الشعر
- [٥٦] نقش الخاتم وما جاء فيه
- [٥٧] في الخاتم تنقش فيه الآية من القرآن
- [٥٨] في الخاتم الفضة
- [٥٩] في خاتم الحديد
- [٦٠] من كره خاتم الحديد
- [٦١] من كره خاتم الذهب
- [٦٢] من رخص فيه
- [٦٣] من كان يجعل فصه مما يلي كفه
- [٦٤] من كان يلبس (خاتما) في يساره
- [٦٥] من رخص أن يتختم في (يمينه)
- [٦٦] من رخص في الخفاف السود ولبسها
- [٦٧] في السيوف المحلاة واتخاذها
- [٦٨] من كان يحلي سيفه بالحديد
- [٦٩] في الصور في البيت
- [٧٠] من رخص أن يدخل البيت فيه تصاوير
- [٧١] في المصورين وما جاء فيهم
- [٧٢] (ما) (كره) من اللباس
- [٧٣] في واصلة الشعر بالشعر
- [٧٤] في الركوب في (المياثر) الحمر والرحائل الحمر
- [٧٥] في ركوب النمور
- [٧٦] في ستر الحيطان (بالثياب)
- [٧٧] في ركوب النساء السروج
- [٧٨] في المرأة كيف تأتزر
- [٧٩] في لبس (شسع) الحديد
- [٨٠] في شد الأسنان بالذهب
- [٨١] من كره أن يلبس المشهور من الثياب
- [٨٢] في القزع يكون (على) رؤوس الصبيان
- [٨٣] من كان لا يتختم
- [٨٤] من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصب
- [٨٥] في شعر (الخنزير) يخرز به (الخف)
- [٨٦] في الخاتم في السبابة والوسطى
- [٨٧] الرجل يتكئ على (المرافق) المصورة
- [٢٤] كتاب الأدب
- [١] ما ذكر في الرفق والتؤدة
- [٢] ما ذكر في حسن الخلق وكراهية الفحش
- [٣] ما ذكر في الحياء وما جاء فيه
- [٤] ما ذكر في الرحمة من الثواب
- [٥] ما لا ينبغي من هجران الرجل أخاه
- [٦] ما ذكر في الغضب مما يقوله (الرجل)
- [٧] ما قالوا: في البر وصلة الرحم
- [٨] ما ذكر في بر الوالدين
- [٩] ما جاء في حق الولد على والده
- [١٠] ما جاء في حق الجوار
- [١١] ما جاء في اصطناع (المعروف)
- [١٢] في العطف علي البنات
- [١٣] ما قالوا: في التصبح: نومة الضحى وما جاء فيها
- [١٤] من رخص في التصبح
- [١٥] في الرجل يؤدب امرأته
- [١٦] ما جاء في ذي الوجهين
- [١٧] كيف (يتمخط) الرجل (و) بأي يديه؟
- [١٨] ما قالوا: في الرجل أحق (بصدر) دابته وفراشه
- [١٩] من كان لا (يحفي) شاربه؟
- [٢٠] ما قالوا: في الأخذ من اللحية
- [٢١] ما قالوا: في (التحذيف)
- [٢٢] ما يؤمر به الرجل من إعفاء اللحية والأخذ من (الشارب)
- [٢٣] في الرجل يجلس ويجعل إحدى رجليه على الأخرى
- [٢٤] من كره أن يضع إحدى رجليه على الأخرى
- [٢٥] ما يؤمر به الرجل في مجلسه؟
- [٢٦] في الرجل يأخذ عن الرجل الشيء من قال: يريه
- [٢٧] ما قالوا: في النهي (عن) الوقيعة في الرجل والغيبة
- [٢٨] في الرجل (يمتشط) بالمشط العاج ويدهن بالعاج
- [٢٩] في الدهن كل يوم
- [٣٠] في الثلاثة يتسار اثنان دون الآخر
- [٣١] ما نهى عنه الرجل من إظهار السلاح في المسجد وتعاطي السيف مسلولا
- [٣٢] (من) كره من قيام الرجل للرجل من مجلسه
- [٣٣] في الرجل يقوم للرجل إذا رآه
- [٣٤] (في) (الوساد) (تطرح) للرجل
- [٣٥] من قال: خذ الحكم ممن سمعته؟
- [٣٦] في الرجل يؤمر أن يجالس ويداخل
- [٣٧] من قال: إذا دخلت على قوم فاجلس حيث يجلسونك
- [٣٨] الرجل يمشي وهو مختصر
- [٣٩] من قال: إذا حدث الرجل بالحديث فقال: اكتم علي، (فهو) أمانة
- [٤٠] ما جاء في الكذب
- [٤١] ما ذكر (من) علامة النفاق
- [٤٢] (ما) كره للرجل أن يحدث بكل ما سمع
- [٤٣] ما قالوا: في (الحلم) وما ذكر فيه
- [٤٤] من قال: لا يحدث بالحديث إلا من يريده
- [٤٥] في الاكتحال بالإثمد
- [٤٦] في الكحل وكم في (كل) عين؟ ومن أمر به؟
- [٤٧] في الرجل يأخذ (للرجل) بركابه
- [٤٨] في تعليم النجوم، ما قالوا فيها
- [٤٩] من كان يعلمهم ويضربهم على اللحن
- [٥٠] من كره أن يقول: لا، بحمد الله
- [٥١] ما يؤمر به الرجل إذا احتجم، أو أخذ من شعره، أو قلم أظفاوه، أو قلع ضرسه
- [٥٢] في الرجل يجلس إلى الرجل قبل أن يستأذنه
- [٥٣] في الاستئذان
- [٥٤] في الرجل يرد السلام على الرجل كيف يرد عليه؟
- [٥٥] في الرجل يبلغ الرجل (السلام) ما يقول له؟
- [٥٦] من كان (يكره إذا) سلم أن (يقول): السلام عليك، حتى يقول: عليكم
- [٥٧] في الرجل يقول: أقرئ فلانا السلام
- [٥٨] (من كان يكره) أن يقول: عليك السلام
- [٥٩] الرجل يسلم على الرجل كلما لقيه
- [٦٠] في المصافحة عند السلام من رخص فيها
- [٦١] (في مصافحة الشرك)
- [٦٢] في المعانقة عندما يلتقي الرجلان
- [٦٣] ما قالوا: في الرجل (يسلم) عليه وهو يبول
- [٦٤] ما قالوا: في إفشاء السلام
- [٦٥] في أهل الذمة يبدأون بالسلام
- [٦٦] في الذي يبدأ بالسلام
- [٦٧] في رد السلام على أهل الذمة
- [٦٨] في الرجل يقول (للرجل): حياك الله من كرهه، حتى يقول: بالسلام
- [٦٩] في الرجل يسلم على الرجل ويشير بيده
- [٧٠] في السلام على الصبيان
- [٧١] في السلام على النساء
- [٧٢] من كره أن يقول: زعموا
- [٧٣] من رخص في: زعموا
- [٧٤] في الرجل يقال: له كيف أصبحت؟
- [٧٥] باب من كره أن يوطأ عقبه
- [٧٦] في الرجل يدخل منزله ما يقول
- [٧٧] في اليهودي والنصراني يدعى له
- [٧٨] في الرجل يستأذن ولا يسلم
- [٧٩] في الرجل يقال له: ادخل بسلام
- [٨٠] في الرجل يدخل البيت ليس (فيه أحد)
- [٨١] (في) الرجل يكتب: بسم الله لفلان
- [٨٢] في الرجل يكتب إلى الرجل: كيف يكتب؟
- [٨٣] في الرجل يكتب: أما بعد
- [٨٤] في السلام على أهل (الذمة) ومن قال: (للصعبة) حق
- [٨٥] في الراكب يسلم على الماشي
- [٨٦] في اتخاذ كاتب نصراني
- [٨٧] ما كان له كاتب ورخص في اتخاذه
- [٨٨] من كان إذا كتب بدأ بنفسه
- [٨٩] في الرجل يكتب إلى الرجل فيبدأ به
- [٩٠] في تغيير الأسماء
- [٩١] (ما يكره من الأسماء)
- [٩٢] ما (يستحب) من الأسماء
- [٩٣] من رخص أن يكنى بأبي القاسم
- [٩٤] في إطفاء النار عند (المبيت)
- [٩٥] باب كنس الدار ونظافتها والطريق
- [٩٦] في الجمع بين كنية النبي ﷺ واسمه
- [٩٧] (باب من كره أن يكنى أبا القاسم وإن لم يكن اسمه محمد)
- [٩٨] في لعن البهيمة
- [٩٩] من كان يستحب إذا جلس أن يجلس مستقبل القبلة
- [١٠٠] في فضل العقل على غيره
- [١٠١] في نتف الشيب
- [١٠٢] في القعود بين الظل والشمس
- [١٠٣] في الذي يستمع حديث (القوم)
- [١٠٤] في (طول) الوقوف على الدابة
- [١٠٥] (باب الرخصة في ذلك)
- [١٠٦] في الاستئذان (كم مرة يستأذن)
- [١٠٧] في القوم يستأذن منهم رجل هل يجزئهم؟
- [١٠٨] في تشميت العاطس، من قال: لا يشمت حتى يحمد الله
- [١٠٩] كم يشمت؟
- [١١٠] في الإذن على أهل الدمة
- [١١١] ما يكره أنه يقول العاطس خلف عطسته
- [١١٢] الرجل يعطس وحده، ما يقول؟
- [١١٣] ما يقول إذا عطس، وما يقال له؟
- [١١٤] الرخصة في الشعر
- [١١٥] (باب استماع النبي ﷺ الشعر وغير ذلك)
- [١١٦] من كره أن يكتب أمام الشعر ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾
- [١١٧] من كره الشعر وأن يعيه (في) جوفه
- [١١٨] من كره المعاريض، ومن كان يحب ذلك
- [١١٩] ما يكره أن يقول الرجل لأخيه
- [١٢٠] ما يكره (للرجل) أن ينتمي إليه وليس كذلك
- [١٢١] ما جاء في طلب العلم وتعليمه
- [١٢٢] في الرجل يطلب العلم يريد به الناس ويحدث به
- [١٢٣] في الرحلة في طلب العلم
- [١٢٤] تذاكر الحديث
- [١٢٥] في اللعب بالنرد وما جاء فيه
- [١٢٦] في اللعب بالشطرنج
- [١٢٧] في اللعب بأربعة عشر
- [١٢٨] في لعب الصبيان بالجوز
- [١٢٩] في السلام على أصحاب النرد
- [١٣٠] من كان يتمطر في أول مطرة
- [١٣١] في إتيان القصاص ومجالستهم ومن فعله
- [١٣٢] من كره القصص وضرب فيه
- [١٣٣] في الرجل يقبل يد الرجل عند السلام
- [١٣٤] في الرجل يصغر اسم الرجل
- [١٣٥] التقنع، وما ذكر فيه
- [١٣٦] في الرجل يبيت وفي يده غمر