أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله
أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله — المؤلف: عياض السلمي. القسم: أصول الفقه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقساممن القسم نفسه
- المعتصر من شرح مختصر الأصول من علم الأصول
- مباحث الأمر التي انتقدها شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى
- المنخول من تعليقات الأصول
- محاسن الشريعة ومساويء القوانين الوضعية
- المعونة في الجدل
- التحبير شرح التحرير
- تقرير الاستناد في تفسير الاجتهاد
- الاجتهاد
- إيقاظ همم أولي الأبصار للاقتداء بسيد المهاجرين والأنصار
- اللمع في أصول الفقه للشيرازي
- غاية الوصول في شرح لب الأصول
- العقد التليد في اختصار الدر النضيد = المعيد في أدب المفيد والمستفيد
فهرس المحتويات
- مقدمة
- التمهيد التعريف بأصول الفقه
- نشأة أصول الفقه
- تعريف أصول الفقه
- تعريف أصول الفقه بالنظر الأول
- تعريف أصول الفقه باعتباره علما:
- موضوع أصول الفقه
- فوائد علم أصول الفقه
- استمداد أصول الفقه
- القرآن الكريم والسنة النبوية
- علم أصول الدين، ويعبر عنه أكثرهم بعلم الكلام
- اللغة العربية
- الفقه
- الباب الأول الحكم الشرعي
- تعريفه
- أقسام الحكم الشرعي
- تقسيم الحكم التكليفي عند الفقهاء
- الواجب
- تعريفه
- أقسام الواجب
- تقسيم الواجب بالنظر إلى ذاته
- تقسيم الواجب بالنظر إلى وقته
- تقسيم الواجب بالنظر إلى المخاطب بفعله
- انقسام الواجب إلى محدد وغير محدد
- ما لا يتم الواجب إلا به
- زيادة الواجب غير المحددة هل تكون واجبة؟
- المندوب
- تعريفه وطرق معرفته
- هل المندوب مأمور به حقيقة؟
- أسماء المندوب
- هل يلزم المندوب بالشروع فيه؟
- الحرام
- تعريفه وطرق معرفته
- أقسام الحرام
- التضاد بين الحرام والواجب
- المكروه
- تعريفه وطرق معرفته
- المباح
- تعريفه وطرق معرفته
- الحكم الوضعي
- تعريفه
- أقسام الحكم الوضعي
- الفرق بين الفاسد والباطل
- أوصاف العبادة المؤقتة
- تقسيم الحكم إلى عزيمة ورخصة
- الفرق بين الرخصة والمخصوص من العموم
- ما الأحكام التي توصف بأنها رخصة؟
- الفرق بين الحكم التكليفي والحكم الوضعي
- التكليف
- تعريفه
- صحة تسمية أوامر الشرع ونواهيه تكاليف
- أركان التكليف
- شروط التكليف
- الشروط العامة في كل التكاليف هي
- الشروط المقيدة:
- شروط الفعل المكلف به
- الأدلة على امتناع التكليف شرعا بما لا يطاق عقلا أو عادة:
- موانع التكليف
- أولا: أهلية الوجوب
- ثانيا: أهلية الأداء
- تمام الأهلية ونقصانها
- تحرير محل النزاع
- الباب الثاني أدلة الأحكام الشرعية
- تعريف الدليل
- أقسام الأدلة الشرعية
- الأصل في الأدلة الشرعية العموم
- الدليل الأول الكتاب
- القراءة الصحيحة والقراءة الشاذة
- حجية القراءة الشاذة
- ومن الفروع التي بنيت على هذا الأصل ما يلي
- الدليل الثاني السنة
- تعريف السنة
- أقسام السنة
- الفرق بين السنة والخبر
- أقسام الخبر
- شروط الراوي الذي تقبل روايته
- حجية السنة
- منزلة السنة من القرآن
- شروط الحنفية لقبول خبر الواحد
- أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم
- الأفعال الجبلية
- الأفعال التي قام الدليل على كونها خصوصية له صلى الله عليه وسلم
- ما فعله بيانا لمجمل أو امتثالا للأمر الوارد في الكتاب أو في السنة القولية
- الفعل المبتدأ المطلق الذي ليس امتثالا ولا بيانا ولا هو من الخواص ولا أفعال العادة الجبلية فهذا على ثلاثة أضرب
- الدليل الثالث الإجماع
- تعريفه
- تصور وقوع الإجماع
- أنواع الإجماع
- حجية الإجماع
- حجية الإجماع السكوتي
- أهل الإجماع (الذين ينعقد بهم الإجماع)
- هل يشترط لتحقق الإجماع انقراض العصر
- الإجماعات الخاصة
- عمل أهل المدينة
- انعقاد الإجماع بعد الخلاف
- مخالفة الواحد والاثنين هل تنقض الإجماع؟
- حكم المخالف للإجماع
- الدليل الرابع القياس
- تعريفه
- أركان القياس
- تعريف العلة
- شروط القياس
- أولا: شروط الأصل
- ثانيا: شروط الفرع
- ثالثا: شروط الحكم
- رابعا: شروط العلة
- طرق معرفة العلة
- ١ ـ النص
- ٢ ـ الإجماع
- ٣ ـ الإيماء
- ٤ ـ المناسبة والإخالة
- ٥ ـ الدوران
- ٦ ـ السبر والتقسيم
- أقسام القياس
- تقسيمه من حيث ذكر الوصف المعلل به إلى ثلاثة أقسام
- تقسيمه من حيث مناسبة الوصف المعلل به للحكم إلى ثلاثة أقسام
- حجية القياس
- بعض أدلة منكري القياس والجواب عنها
- مسائل تتعلق بحجية القياس
- التعليل بالحكمة
- القسم الثالث من الأدلة
- قول الصحابي
- تعريفه
- أقسامه
- شرع من قبلنا
- ما حكاه الله عنهم أو حكاه رسوله ﷺ وورد في شريعتنا ما يبطله
- ما حكاه الله عنهم ووجد في شريعتنا ما يؤيده
- ما نقل إلينا ولم يقترن بما يدل على نسخه أو مشروعيته في حقنا
- أمثلة على الاستدلال بشرع من قبلنا
- الاستحسان
- تمهيد
- أنواع الاستحسان عند الحنفية
- استحسان سنده النص
- استحسان سنده الإجماع
- استحسان سنده الضرورة
- استحسان سنده القياس الخفي
- استحسان سنده المصلحة
- استحسان سنده العرف
- حكم العمل بالاستحسان
- الاستصحاب
- تعريفه
- أنواع الاستصحاب
- استصحاب البراءة الأصلية
- استصحاب الحكم الذي دل الدليل على ثبوته ولم يقم دليل على تغييره
- استصحاب الدليل مع احتمال المعارض
- استصحاب الحكم الثابت بالإجماع في محل الخلاف
- حكم العمل بالاستصحاب
- قواعد مبنية على الاستصحاب
- الاستصلاح
- تعريفه
- أقسام المصلحة من حيث اعتبار الشرع لها
- مصلحة ملغاة
- مصلحة اعتبرها الشارع بعينها وراعاها في أصل معين يمكن أن يقاس عليه ما يشبهه
- مصلحة اعتبر الشارع جنسها، ولا يشهد لعينها أصل معين بالاعتبار
- حكم العمل بالمصلحة المرسلة
- أدلة العمل بالمصلحة المرسلة
- شروط العمل بالمصلحة المرسلة
- أمثلة تطبيقية للعمل بالاستصلاح
- سد الذرائع
- تعريف الذرائع
- الباب الثالث دلالة الألفاظ
- الأمر والنهي
- الأمر
- تعريف الأمر
- اشتراط الإرادة في الأمر
- صيغ الأمر
- مقتضى الأمر
- دلالة الأمر على الوجوب
- دلالة الأمر على الفورية
- ثمرة الخلاف
- دلالة الأمر على التكرار
- محل النزاع
- أثر الخلاف
- الأمر المعلق على شرط هل يقتضي التكرار؟
- مما ينبني على هذه القاعدة
- سقوط الأمر المؤقت بفوات وقته
- الأقوال
- سبب الخلاف
- ثمرة الخلاف
- اقتضاء الأمر الإ جزاء بفعل المأمور به
- ثمرة الخلاف
- الأمر بالأمر بالشيء
- تحرير محل النزاع
- الأقوال في المسألة
- ثمرة الخلاف
- دلالة الأمر بالشيء على النهي عن ضده
- الأقوال
- الأدلة
- الترجيح
- ثمرة الخلاف
- سبب الخلاف:
- الأمر بعد الحظر
- الأقوال
- الأدلة
- الترجيح
- ثمرة الخلاف
- سبب الخلاف
- الأمر في الواجبات الكفائية
- تعلق الأمر بالمعدوم
- النهي