شرح ألفية ابن مالك للعثيمين
شرح ألفية ابن مالك للعثيمين — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: النحو والصرف. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- لامية الأفعال - ت القاسم
- اللطيفة البكرية والنتيجة الفكرية في المهمات النحوية - ضمن «آثار المعلمي»
- حاشيتان لابن هشام على ألفية ابن مالك
- التبيان في قواعد النحو وتقويم اللسان
- دراسات في النحو
- نكت الإعراب = قواعد الإعراب ونزهة الطلاب
- الفصول المفيدة في الواو المزيدة
- رسالة في اسم الفاعل
- الفوائد العجيبة في إعراب الكلمات الغريبة - ت حاتم الضامن
- حاشية الآجرومية
- ملحة الإعراب
- المنصوب على التقريب
فهرس المحتويات
- حكم الإخبار بالزمن عن الذات
- شرح ألفية ابن مالك [١٨]
- مسوغات الابتداء بالنكرة
- متى يجوز أن يقدم الخبر
- حالات امتناع تقديم الخبر
- حالات وجوب تقديم الخبر
- شرح ألفية ابن مالك [١٩]
- حذف المبتدأ والخبر
- حالات حذف الخبر وجوبا
- تعدد الأخبار
- شرح ألفية ابن مالك [٢٠]
- كان وأخواتها
- عمل كان
- شرح ألفية ابن مالك [٢٢]
- فصل: في ما ولات وإن المشبهات بليس
- شروط إعمال ما عمل ليس
- حكم تقدم معمول خبر ما الحجازية
- رفع المعطوف بلكن أو ببل على خبر ما المنصوب
- جر خبر ما وليس ولا وكان المنفية بالباء الزائدة
- شروط إعمال لا ولات عمل ليس
- شرح ألفية ابن مالك [٢٣]
- أفعال المقاربة
- الغالب في خبر كاد وعسى أن يكون مضارعا
- وجوب اقتران خبر حرى واخلولق بأن
- اقتران خبر أوشك بأن
- تجرد خبر كرب من أن
- امتناع اقتران خبر ما دل على الشروع بأن
- تصرف كاد وأخواتها
- استعمال بعض أخوات كاد تامة
- حكم عسى إذا تقدمها الاسم
- جواز الفتح والكسر في سين (عسيت)
- شرح ألفية ابن مالك [٢٤]
- إن وأخواتها
- عمل إن وأخواتها
- إن وأخواتها تعمل عكس عمل كان وأخواتها
- حكم الترتيب بين اسم إن وخبرها
- حكم تقديم خبر إن على اسمها في نحو إن في الدار صاحبها
- فتح همزة إن وكسرها
- مواضع فتح همزة إن
- مواضع كسر همزة إن
- كسر همزة إن إذا جاءت بعد فعل معلق باللام
- إعراب أبيات مواضع كسر همزة إن
- شرح ألفية ابن مالك [٢٥]
- مواضع جواز فتح همزة إن وكسرها
- أحوال همزة إن إذا كانت جوابا للقسم
- دخول لام الابتداء على خبر إن المكسورة
- متى يمتنع دخول لام الابتداء على خبر إن
- دخول اللام على غير خبر إن المكسورة
- دخول ما الكافة على إن وأخواتها
- شرح ألفية ابن مالك [٢٦]
- حكم العطف على إن وأخواتها
- جواز رفع المعطوف على إن واسمها وخبرها
- حكم المعطوف على أخوات إن
- إعمال إن المخففة وإهمالها
- دخول إن المخففة على الفعل
- الكلام على أن المخففة من الثقيلة
- حذف اسم أن المخففة
- الفصل بين أن المخففة وخبرها
- الكلام على كأن المخففة
- تخفيف لكن
- شرح ألفية ابن مالك [٢٧]
- لا التي لنفي الجنس
- عمل (لا) التي لنفي الجنس
- حكم المعطوف على اسم لا إذا تكررت
- نعت اسم لا النافية للجنس
- العطف على اسم لا إذا لم تتكرر
- حكم لا النافية للجنس مع همزة الاستفهام
- حكم حذف خبر (لا) النافية للجنس
- الفرق بين لا النافية للجنس ولا النافية للوحدة
- شرح ألفية ابن مالك [٢٨]
- ظن وأخواتها
- التعليق والإلغاء في عمل ظن
- تصريف ظن وأخواتها
- متى يجوز الإلغاء لعمل ظن وأخواتها
- مواضع التعليق في عمل ظن وأخواتها
- شرح ألفية ابن مالك [٢٩]
- الكلام على (علم) بمعنى (عرف) و (ظن) بمعنى (اتهم) و (رأى) بمعنى (حلم)
- حذف مفعولي ظن وأخواتها أو أحدهما
- استعمال القول بمعنى الظن
- الكلام على أعلم وأرى
- تعدية (علم ورأى) بالهمزة إلى ثلاثة مفاعيل
- ما ثبت لمفعولي (علم) يثبت للثاني والثالث من مفاعيل أعلم وأرى
- ما يتعدى لواحد من الأفعال يتعدى لاثنين بالهمزة ويثبت لثانيهما ما يثبت للثاني من مفعولي كسا
- الأفعال التي تعمل عمل (أرى)
- شرح ألفية ابن مالك [٣٠]
- الفاعل
- تعريف الفاعل
- تأخر الفاعل عن الفعل
- تجريد الفعل من علامة التثنية والجمع إذا كان الفاعل مثنى أو مجموعا
- حالات حذف الفعل
- تأنيث الفعل
- موضع تاء التأنيث من الفعل الماضي والفعل المضارع
- متى يجب تأنيث الفعل
- تأنيث الفعل إذا فصل بينه وبين فاعله المؤنث
- حذف التاء من الفعل المسند إلى مؤنث حقيقي من غير فصل
- تأنيث الفعل إذا أسند إلى جمع
- حكم حذف التاء في (نعم الفتاة)
- الترتيب بين الفعل والفاعل والمفعول
- الأصل اتصال الفاعل بالفعل وانفصال المفعول
- متى يجب تأخير المفعول وتقديم الفاعل
- وجوب تأخير الفاعل أو المفعول إذا انحصر بإلا أو بإنما
- تقديم المفعول على الفاعل إذا كان فيه ضمير يعود على الفاعل
- شرح ألفية ابن مالك [٣١]
- النائب عن الفاعل
- قيام نائب الفاعل مقام الفاعل في الأحكام
- تغيير صورة الفعل عند إسناده للمفعول
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله إذا بدئ بتاء المطاوعة
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله إذا بدئ بهمزة وصل
- كيفية صياغة الفعل الأجوف الثلاثي لما لم يسم فاعله
- بناء الثلاثي المعل العين إذا خيف اللبس
- بناء الثلاثي المضعف العين إذا خيف اللبس
- صياغة الفعل لما لم يسم فاعله من (افتعل) و (انفعل)
- ما ينوب عن الفاعل غير المفعول
- نيابة الظرف والمصدر والجار والمجرور عن الفاعل
- متى وجد المفعول لم ينب عن الفاعل غيره
- نيابة المفعول الثاني من باب كسا عن الفاعل
- حكم إقامة غير المفعول الأول مقام الفاعل
- شرح ألفية ابن مالك [٣٢]
- اشتغال العامل عن المعمول
- المواضع التي يجب فيها نصب الاسم المشتغل عنه
- المواضع التي يجب فيها رفع الاسم المشتغل عنه
- المواضع التي يترجح فيها نصب الاسم المشتغل عنه
- جواز الرفع والنصب في الاسم المشتغل عنه
- ترجيح الرفع على النصب في الاسم المشتغل عنه
- حكم فصل الفعل المشغول عن الشاغل بحرف جر أو بإضافة
- الوصف العامل عمل الفعل كالفعل في باب الاشتغال
- ما يتعلق بالتابع كالذي يتعلق بنفس الاسم في باب الاشتغال
- شرح ألفية ابن مالك [٣٣]
- تعدي الفعل ولزومه
- علامة الفعل المتعدي
- فائدة معرفة الفعل المتعدي واللازم
- الفعل اللازم وضوابطه
- لزوم أفعال السجايا
- لزوم ما كان على وزن افعلل وافعنلل وما اقتضى نظافة أو دنسا
- كل فعل دل على عرض أو طاوع المتعدي لواحد فهو فعل لازم
- تعدي الفعل اللازم بحرف الجر
- الترتيب بين المفعولين
- تقديم الفاعل في المعنى على غيره
- حكم تأخير الفاعل في المعنى
- جواز حذف الفضلة إن لم يضر
- جواز حذف ناصب الفضلة إذا دل عليه دليل
- شرح ألفية ابن مالك [٣٤]
- التنازع في العمل
- إعمال المهمل من العاملين في ضمير ما تنازعاه
- حذف الضمير غير المرفوع من العامل الأول المهمل إذا أعمل الثاني
- شرح ألفية ابن مالك [٣٥]
- المفعول المطلق
- العامل في المصدر
- المصدر أصل للفعل والوصف
- أنواع المفعول المطلق
- ما ينوب عن المصدر
- إفراد المصدر وتثنيته وجمعه
- حذف عامل المصدر
- حكم حذف عامل المصدر المؤكد
- حذف عامل المصدر إذا كان نائبا عن فعل الأمر
- وجوب حذف عامل المصدر إذا جاء المصدر مفصلا
- وجوب حذف عامل المصدر إذا تكرر المصدر أو حصر وجاء نائبا عن فعل مستند إلى اسم عين
- وجوب حذف عامل المصدر المؤكد لنفسه والمؤكد لغيره
- وجوب حذف عامل المصدر إذا قصد به التشبيه بعد جملة
- المفعول له
- شرح ألفية ابن مالك [٣٦]
- المفعول فيه
- تعريف المفعول فيه
- الناصب للظرف
- ما يكون ظرفا من الأمكنة والأزمنة
- المقيس من ظروف المكان
- الظرف المتصرف وغير المتصرف
- نيابة المصدر عن الظرف
- المفعول معه
- تعريف المفعول معه
- العامل في المفعول معه
- العامل في المفعول معه بعد ما وكيف الاستفهاميتين
- تقديم العطف على المعية والعكس
- شرح ألفية ابن مالك [٣٧]
- الاستثناء
- تعريف الاستثناء
- وجوب نصب المستثنى في الجملة التامة الموجبة
- الاستثناء في الكلام التام المنفي
- ترجيح الإتباع على النصب في الجملة التامة المنفية
- وجوب نصب المستثنى في الاستثناء المنقطع عند غير تميم
- ترجيح نصب المستثنى إذا تقدم في الجملة التامة المنفية
- الاستثناء المفرغ
- تكرر إلا في الاستثناء
- تكرار إلا لغير التوكيد في الاستثناء المفرغ
- تكرار إلا لغير التوكيد في الاستثناء غير المفرغ
- خلاصة الكلام على الاستثناء بإلا إذا تكررت
- الاستثناء بغير إلا
- حكم المستثنى بغير
- حكم المستثنى بسوى
- حكم المستثنى بليس وخلا وعدا ولا يكون
- حكم المستثنى بخلا وعدا إذا سبقتها (ما)
- حكم المستثنى بحاشا
- شرح ألفية ابن مالك [٣٨]
- الحال
- تعريف الحال
- انتقال الحال واشتقاقه
- الحال المعرفة تؤول بنكرة
- الحالات التي يكون فيها صاحب الحال نكرة
- تنكير صاحب الحال
- حكم تقدم الحال على صاحبه المجرور بالحرف