شرح جامع الترمذي - الراجحي
شرح جامع الترمذي - الراجحي — المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله الراجحي. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- شرح عمدة الفقه - الراجحي
- شرح سنن النسائي - الراجحي
- شرح كتاب الإيمان لأبي عبيد - الراجحي
- شرح تفسير ابن كثير - الراجحي
- شرح صحيح ابن حبان - الراجحي
- شرح صحيح ابن خزيمة - الراجحي
- تعليقات على شرح لمعة الاعتقاد للراجحي
- دروس في العقيدة - الراجحي
- توفيق الرب المنعم بشرح صحيح الإمام مسلم
- أسئلة وأجوبة في الإيمان والكفر
- القول البين الأظهر في الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- شرح كتاب السنة للبربهاري - الراجحي
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- المقدمة
- مقدمة المباركفوري على شرح جامع الترمذي
- حد علم الحديث وموضوعه وغايته
- حد المحدث والحافظ والمسند
- فضل علم الحديث وأهله
- ذكر بعض الأحاديث التي أوردها الترمذي في فضل أهل الحديث
- أبواب الطهارة [١]
- لا تقبل صلاة بغير طهور
- ما جاء في فضل الطهور
- ما جاء من أن مفتاح الصلاة الطهور
- ما يقال عند دخول الخلاء
- ما يقول إذا خرج من الخلاء
- ما جاء في النهي عن استقبال القبلة بغائط أو بول
- ما جاء من الرخصة في استقبال القبلة واستدبارها
- ما جاء في النهي عن البول قائما
- الرخصة في البول قائما
- أبواب الطهارة [٢]
- ما جاء في الاستتار عند الحاجة
- ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين
- الاستنجاء بالحجارة
- ما جاء في الاستنجاء بالحجرين
- ما جاء في كراهية ما يستنجى به
- ما جاء في الاستنجاء بالماء
- ما جاء أن النبي ﷺ كان إذا أراد الحاجة أبعد في المذهب
- ما جاء في كراهية البول في المغتسل
- أبواب الطهارة [٣]
- ما جاء في السواك
- ما جاء إذا استيقظ أحدكم من منامه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها
- ما جاء في التسمية عند الوضوء
- ما جاء في المضمضة والاستنشاق
- المضمضة والاستنشاق من كف واحد
- ما جاء في تخليل اللحية
- أبواب الطهارة [٤]
- ما جاء في مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره
- ما جاء أنه يبدأ بمؤخر الرأس
- ما جاء أن مسح الرأس مرة
- ما جاء أنه يأخذ لرأسه ماء جديدا
- ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما
- شرح حديث: (مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما)
- ما جاء أن الأذنين من الرأس
- شرح حديث: (الأذنان من الرأس)
- ما جاء في تخليل الأصابع
- شرح حديث: (إذا توضأت فخلل الأصابع)
- شرح حديث: (إذا توضأت فخلل بين أصابع يديك ورجليك)
- شرح حديث دلك النبي أصابع رجليه بخنصره في الوضوء
- ما جاء (ويل للأعقاب من النار)
- شرح حديث: (ويل للأعقاب من النار)
- ما جاء في الوضوء مرة مرة
- شرح حديث توضؤ النبي مرة مرة
- ما جاء في الوضوء مرتين مرتين
- شرح حديث توضؤ النبي مرتين مرتين
- ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثا
- شرح حديث توضؤ النبي ثلاثا ثلاثا
- ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا
- شرح حديث توضؤ النبي ﷺ مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا
- ما جاء فيمن يتوضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثا
- شرح حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم
- أبواب الطهارة [٥]
- ما جاء في وضوء النبي ﷺ كيف كان
- ما جاء في النضح بعد الوضوء
- ما جاء في إسباغ الوضوء
- ما جاء في التمندل بعد الوضوء
- فيما يقال بعد الوضوء
- ما جاء في الوضوء بالمد
- ما جاء في كراهية الإسراف في الوضوء بالماء
- ما جاء في الوضوء لكل صلاة
- ما جاء أنه يصلي الصلوات بوضوء واحد
- ما جاء في وضوء الرجل والمرأة من إناء واحد
- ما جاء في كراهية فضل طهور المرأة
- ما جاء في الرخصة بالتطهر بفضل طهور المرأة
- أبواب الطهارة [٦]
- ما جاء أن الماء لا ينجسه شيء
- ما جاء أن الماء إذا كان قلتين لم يحمل الخبث
- ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد
- ما جاء في ماء البحر أنه طهور
- التشديد في أمر البول
- ما جاء في نضح بول الغلام قبل أن يطعم
- حكم بول ما يؤكل لحمه
- أبواب الطهارة [٧]
- ما جاء في الوضوء من الريح
- شرح حديث: (لا وضوء إلا من صوت أو ريح)
- شرح حديث: (إذا كان أحدكم في المسجد فوجد ريحا بين إليتيه)
- شرح حديث: (إن الله لا يقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ)
- ما جاء في الوضوء من النوم
- شرح حديث ابن عباس في صلاة النبي بعد نومه في سجود غط فيه
- شرح حديث أنس: (كان أصحاب رسول الله ينامون ثم يقومون ولا يتوضئون)
- ما جاء في الوضوء مما غيرت النار
- شرح حديث: (الوضوء مما مست النار ولو من ثور أقط)
- ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار
- شرح حديث جابر في صلاة الرسول الظهر والعصر بعد أكله من شاة
- ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل
- شرح حديث: (سئل رسول الله عن الوضوء من لحوم الإبل)
- الوضوء من مس الذكر
- شرح حديث: (من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ)
- ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر
- شرح حديث طلق بن علي في ترك الوضوء من مس الذكر
- أبواب الطهارة [٨]
- ما جاء في ترك الوضوء من القبلة
- شرح حديث عائشة: (أن النبي قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ)
- ما جاء في الوضوء من القيء والرعاف
- شرح حديث: (قاء فأفطر فتوضأ)
- ما جاء في الوضوء بالنبيذ
- شرح حديث الوضوء بالنبيذ
- أقوال العلماء في الوضوء بالنبيذ
- ما جاء في المضمضة من اللبن
- شرح حديث تمضمض النبي بعد شربه اللبن
- كراهة رد السلام غير متوضئ
- شرح حديث ابن عمر: (أن رجلا سلم على النبي وهو يبول فلم يرد عليه)
- ما جاء في سؤر الكلب
- شرح حديث (يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات)
- ما جاء في سؤر الهرة
- شرح حديث: (إنها ليست بنجس)
- أبواب الطهارة [٩]
- ما جاء في المسح على الخفين
- شرح حديث المسح على الخفين
- ما جاء في المسح على الخفين للمسافر والمقيم
- شرح حديث مدة مسح المسافر والمقيم على الخفين
- شرح حديث صفوان: (كان رسول الله يأمرنا إذا كنا سفرا ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن)
- ما جاء في المسح على الخفين أعلاه وأسفله
- شرح حديث: (مسح أعلى الخف وأسفله)
- ما جاء في المسح على الخفين ظاهرهما
- شرح حديث المغيرة: (رأيت النبي يمسح على الخفين على ظاهرهما)
- ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين
- شرح حديث: (توضأ النبي ومسح على الجوربين والنعلين)
- ما جاء في المسح على الجوربين والعمامة
- شرح حديث: (توضأ النبي ﷺ ومسح على الخفين)
- شرح حديث بلال في مسح النبي على الخفين والخمار
- أبواب الطهارة [١٠]
- ما جاء في الغسل من الجنابة
- شرح حديث ميمونة في صفة غسل النبي
- ما جاء في نقض المرأة شعرها عند الغسل
- شرح حديث: (إنما يكفيك أن تحثين على رأسك ثلاث حثيات)
- ما جاء أن تحت كل شعرة جنابة
- شرح حديث: (تحت كل شعرة جنابة)
- ما جاء في الوضوء بعد الغسل
- شرح حديث عائشة: (كان لا يتوضأ بعد الغسل)
- ما جاء في التقاء الختانين
- شرح حديث: (إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل)
- ما جاء أن الماء من الماء
- شرح حديث: (إنما كان الماء من الماء رخصة في أول الإسلام)
- شرح حديث: (إنما الماء من الماء في الاحتلام)
- ما جاء فيمن يستيقظ فيرى بللا ولا يذكر احتلاما
- شرح حديث عائشة في رؤية البلل بغير ذكر الاحتلام
- أبواب الطهارة [١١]
- ما جاء في المني والمذي
- شرح حديث علي في سؤاله النبي عن المذي
- حكم المذي إذا أصاب الثوب
- شرح حديث سهل بن حنيف في سؤاله عن التطهر من المذي
- حكم المني يصيب الثوب
- شرح حديث عائشة في فرك المني من الثوب
- ما جاء في غسل المني من الثوب
- شرح حديث عائشة في غسلها منيا من ثوب رسول الله
- ما جاء في الجنب ينام قبل أن يغتسل
- شرح حديث: (كان رسول الله ينام وهو جنب)
- ما جاء في الوضوء للجنب إذا أراد أن ينام
- شرح حديث: (أينام أحدنا وهو جنب)
- ما جاء في مصافحة الجنب
- شرح حديث أبي هريرة في انخناسه من رسول الله لجنابته
- استحباب وضوء الجنب إذا أراد النوم
- شرح حديث عمر في نوم المرء وهو جنب
- ما جاء في المرأة ترى في المنام مثلما يرى الرجل
- شرح حديث وجوب الغسل على المرأة من رؤية ماء الاحتلام
- شرح حديث أم سلمة في حكم رؤية المرأة الماء
- ما جاء في الرجل يستدفئ بالمرأة بعد الغسل
- شرح حديث استدفاء النبي بعائشة بعد الغسل من الجنابة
- ما جاء في التيمم للجنب إذا لم يجد الماء
- شرح حديث: (إن الصعيد الطيب طهور المسلم...)
- أبواب الطهارة [١٢]
- ما جاء في المستحاضة
- شرح حديث: (إني امرأة أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟)
- ما جاء أن المستحاضة تتوضأ لكل صلاة
- شرح حديث: (تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تحيض فيها)
- ما جاء في المستحاضة أنها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد
- شرح حديث: (كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة...)
- ما جاء في المستحاضة أنها تغتسل عند كل صلاة
- شرح حديث: (إني أستحاض فلا أطهر، أفأدع الصلاة؟)
- ما جاء في الحائض أنها لا تقضي الصلاة
- شرح حديث: (قد كانت إحدانا تحيض فلا تؤمر بقضاء)
- ما جاء في الجنب والحائض أنهما لا يقرأان القرآن
- شرح حديث: (لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئا من القرآن)
- أبواب الطهارة [١٣]
- ما جاء في مباشرة الحائض
- شرح حديث عائشة: (كان رسول الله إذا حضت يأمرني أن أتزر ثم يباشرني)
- ما جاء في مؤاكلة الحائض وسؤرها
- شرح حديث إباحة النبي ﷺ مؤاكلة الحائض
- ما جاء في الحائض تتناول الشيء من المسجد
- شرح حديث: (إن حيضتك ليست في يدك)
- ما جاء في كراهية إتيان الحائض
- شرح حديث (من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فقد كفر بما أنزل على محمد)
- ما جاء في كفارة وطء الحائض
- شرح حديث كفارة وطء الحائض
- الأسئلة
- حكم من جامع زوجته بعد أن طهرت ثم وجد أثر الدم
- الدليل على تحديد مسافة القصر بثمانين كيلو متر
- حكم التعامل بالأسهم
- حكم دراسة القوانين الوضعية
- المقصود بقوله ﵊ (فيصدقون مرة ويكذبون مائة)
- ما يجزئ عن تحية المسجد
- إلحاق بول الكلب بلعابه
- حكم من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام ناسيا أو جاهلا