فتح المجيد شرح كتاب التوحيد - حطيبة
فتح المجيد شرح كتاب التوحيد - حطيبة — المؤلف: أحمد حطيبة. القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- معنى التوحيد
- أهمية التوحيد
- شرح البسملة
- الفرق بين الحمد والشكر
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- أقسام التوحيد
- الفرق بين الإرادة الشرعية والإرادة الكونية
- تعريف الطاغوت
- مسائل في التوحيد
- شرح قوله تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه)
- شرح قوله تعالى: (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا)
- شرح حديث معاذ: (كنت رديف النبي على حمار)
- بيان حق الله على العبيد وحق العبيد على الله
- مسائل مستفادة من حديث معاذ في بيان حق الله على العبيد وحق العبيد على الله
- فضائل معاذ بن جبل
- بيان فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب [١]
- فضل التوحيد وأثره في تكفير الذنوب
- معنى الظلم في قوله تعالى: (ولم يلبسوا إيمانهم بظلم)
- أنواع الظلم وتعريف كل نوع وما يلحق بكل نوع من جزاء
- الفرق بين الإيمان المطلق ومطلق الإيمان
- معنى لا إله إلا الله
- إعراب كلمة (لا إله إلا الله)
- كلام العلماء في معنى لا إله إلا الله
- شروط كلمة لا إله إلا الله
- إشراك العرب بالله آلهة أخرى وتفرقهم في رئاستهم
- بناء الكعبة على قواعد إبراهيم ثم هدمها
- جحود كفار قريش بالله
- مراتب العبودية وأعلاها العبودية الخاصة
- شهادة عبد الله بن سلام وكعب الأحبار برسالة النبي صلى الله عليه وسلم
- بيان فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب [٢]
- الإيمان بأن عيسى عبد الله ورسوله
- معنى اشتراط أن يشهد المؤمن أن عيسى عبد الله ورسوله
- معنى كون عيسى كلمة من الله وروح منه
- الإيمان بأن الجنة حق وأن النار حق من أسباب دخول الجنة
- معنى قوله ﷺ: (أدخله الله الجنة على ما كان من العمل)
- شرح حديث تحريم النار على من أتى بالشهادة مخلصا
- قول العبد لا إله إلا الله يبتغي بها وجه الله من أسباب النجاة من النار
- شرح حديث معاذ في تحريم النار على من قال لا إله إلا الله
- اشتراط خلوص التوحيد من الشرك
- أكثر الناس فتنة عند الموت وفي القبر
- كمال الإخلاص واليقين في قول لا إله إلا الله كما يوجب محبة الله
- شرح حديث: (لو أن السماوات السبع وعامرهن غيري)
- فضل كلمة لا إله إلا الله
- سعة فضل الله وجوده
- المسائل المستنبطة من باب بيان فضل التوحيد وما يكفر من الذنوب
- ضلال أهل الجاهلية في عبادتهم لغير الله في الرخاء ورجوعهم إلى الله في الشدة
- من حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب
- بيان أن من حقق التوحيد دخل الجنة
- الكلام على قوله تعالى: (إن إبراهيم كان أمة)
- ابتلاء إبراهيم في أبيه وقومه
- مناظرة إبراهيم لعباد الأصنام
- مناظرة إبراهيم لعباد الكواكب
- ابتلاء إبراهيم بذبح ولده إسماعيل
- إبراهيم أبو الضيفان
- إبراهيم يترك أهله في واد غير ذي زرع
- ابتلاء إبراهيم في زوجته
- إبراهيم كان قانتا لربه
- إبراهيم أول الحنفاء
- الأسئلة
- معنى قوله ﷺ: (لا يرقون) فيمن يدخلون الجنة بغير حساب
- حكم تبني الزوج والزوجة لمن رضع من الزوجة
- ذهاب المريضة إلى الطبيب
- حكم التداوي بالكي
- حكم من أدركته صلاة العصر وهو مقيم ثم سافر ولم يصل إلا في وقت صلاة المغرب
- الخوف من الشرك وباب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
- ذكر الأدلة الواردة في الخوف من الشرك من الكتاب والسنة
- ذكر الأحاديث الواردة في الطائفة المنصورة وبعض علامات الساعة
- الرد على الخوارج والمعتزلة في قولهم بخلود صاحب الكبيرة في النار
- دعاء إبراهيم الخليل ربه أن يجنبه الشرك
- الفرق بين الصنم والوثن
- أنواع الشرك
- أقسام اتخاذ الند لله تعالى
- أنواع دلالات النصوص على الأحكام
- باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
- مسائل مستفادة من هذا الباب
- الدعاء إلى شهادة أن لاإله إلا الله
- معنى كلمة التوحيد
- شروط كلمة التوحيد
- الشرط الأول: العلم المنافي للجهل
- الشرط الثاني: اليقين المنافي للشك
- الشرط الثالث: القبول المنافي للرد
- الشرط الرابع: الانقياد المنافي للاستكبار
- الشرط الخامس: الإخلاص المنافي للشرك
- الشرط السادس: الصدق المنافي للكذب
- الشرط السابع: المحبة المنافية للبغض
- فريضة الزكاة وكيفية جمعها وتوزيعها
- كيفية جمع الزكاة
- اتقاء دعوة المظلوم في جمع الزكاة
- الحكم فيمن امتنع عن أداء الزكاة
- إخراج الزكاة من عموم الأغنياء
- قبول خبر الواحد في الفقه والعقائد
- توجيه ترتيب العبادات في حديث معاذ
- وصايا الرسول لقادته
- إسلام العبودية لله وحده
- منارات الإسلام
- دعوة إبراهيم قومه إلى التوحيد
- تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
- معنى التوحيد وأقسامه
- تفسير قول الله تعالى: (أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة)
- تفسير قوله تعالى (وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إلا الذي فطرني فإنه سيهدين)
- تفسير قوله تعالى: (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله)
- خطأ المجتهد
- من تبع المجتهد وهو يعلم أنه مخطئ
- اختلاف العلماء في جواز التقليد للقادر على الاستدلال
- حال من يتبع شخصا دون نظيره لهوى في النفس
- تفسير قوله تعالى (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا)
- من الأمور المبينة لتفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله
- حرمة الأموال والدماء بكلمة التوحيد والكفر بما يعبد من دون الله
- الأسئلة
- تقسيم الميراث بين بعض الورثة دون آخرين
- كيفية استشعار مراقبة الله ﷿ والشعور بالخوف والحياء منه سبحانه
- حكم القول: عزمت عليك بما عليك
- رحمة الله الواسعة
- من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه
- حكم لبس الحلقة والخيط والرقى والتمائم
- العلة من تحريم تعليق الحلقة والخيط
- وجوب اعتقاد أن النفع والضر بيد الله
- حجة أهل الجاهلية في عبادة آلهتهم
- آثار الشرك على صاحبه
- الله الحافظ والمعين
- قدرة الله فوق كل قدرة
- النجاة في الاعتصام بحبل الله
- الصبر على المكاره في ذات الله
- الأسباب المشروعة للعلاج
- حكم تعليق التمائم
- ما جاء في الرقى والتمائم
- الهدي النبوي في القلائد
- قلائد أهل الجاهلية وعلة تحريمها
- أقسام الرقى والتمائم وحكمها
- معنى التولة وحكمها
- من صور الرقى الشركية
- الرقية المشروعة وشروطها
- الهدي النبوي في الرقى
- حكم تعليق آيات من القرآن على المريض
- حكم من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع أو عظم
- ثواب من قطع تميمة من إنسان
- من تبرك بشجرة أو حجر ونحوهما
- التبرك المشروع والتبرك الممنوع
- تحريف مشركي العرب لأسماء الله سبحانه وتعالى
- شرح حديث: (اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط)
- فوائد من حديث: (اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط)
- حكم التبرك بآثار الصالحين
- طلب المسلمين من النبي أن يجعل لهم ذات أنواط هل هو شرك أكبر أو أصغر؟
- العذر بالجهل في مسائل الشريعة وضوابطه
- أقوال العلماء في مسألة العذر بالجهل
- ما جاء في الذبح لغير الله
- حكم الذبح لغير الله
- تفسير قوله تعالى (قل إن صلاتي ونسكي ومحياي)
- اتفاق الأنبياء في العقيدة واختلافهم في الشرائع
- لعن النبي لأصناف من الناس في حديث علي بن أبي طالب
- معنى اللعن وحكمه
- خطورة الذبح لغير الله تعالى
- من الكبائر تسبب الإنسان في لعن والديه
- حكم إيواء المحدث
- المعاني التي يشملها قوله ﷺ: (لعن الله من غير منار الأرض)
- تفسير قول النبي: (لعن الله من آوى محدثا)
- تخفيف الله ﷿ عن هذه الأمة ما لم يخففه عن الأمم السابقة
- ما جاء في الذبح لله بمكان يذبح فيه لغيره وما جاء في النذر لغير الله
- لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله
- قدر التوحيد في قلب المؤمن
- شرح حديث: (أن رجلا نذر أن ينحر)
- تعريف العيد
- تفسير قوله تعالى: (لا تقم فيه أبدا)
- المسجد الذي أسس على التقوى
- لا بأس بتخصيص البقعة بالنذر إذا خلت من الموانع
- الطاعة والمعصية تؤثران في مكانة المكان الذي وقعت فيه
- باب من الشرك النذر لغير الله
- أنواع النذر وحكم كل نوع
- حكم النذر لغير الله
- من الشرك أن يستغاث بغير الله أو يدعى غيره
- الاستغاثة وحكم صرفها لغير الله سبحانه وتعالى
- الفرق بين الاستغاثة والدعاء
- معاني الدعاء
- أنواع الدعاء
- الإخلاص من أسباب استجابة الدعاء
- الدعاء يشمل أنواع التوحيد الثلاثة
- أسباب المروق من الدين هي ذاتها في القديم والحديث
- طلب الحوائج من الموتى من أنواع الشرك
- اعتقاد أن النبي ﷺ يعلم الغيب أو يدخل أحدا من الخلق الجنة بمشيئته
- كفر من قال: إن أرواح الأولياء تحضر بين الأحياء وتعلم ما هم فيه ولها تصرفات في الحياة
- المعجزة والكرامة والفرق بينهما
- نماذج من أصحاب الكرامات
- الفرق بين الاستغاثة الممنوعة والاستغاثة المشروعة
- فضل الدعاء