شرح صحيح مسلم - حسن أبو الأشبال
شرح صحيح مسلم - حسن أبو الأشبال — المؤلف: حسن أبو الأشبال الزهيري. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- شرح حديث: (إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله)
- باب دعاء الكرب
- شرح حديث: (أن النبي كان يقول إذا أصابه كرب: (لا إله إلا الله العظيم الحليم)
- لطيفة حديثية وإسنادية في حديث ابن عباس فيما يقال عند الكرب
- باب فضل سبحان الله وبحمده
- شرح حديث: (أي الكلام أفضل)
- شرح حديث: (إن أحب الكلام إلى الله: (سبحان الله وبحمده)
- باب فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب
- شرح حديث: (ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب)
- شرح حديث: (دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة)
- باب استحباب حمد الله تعالى بعد الأكل والشرب
- باب بيان أنه يستجاب للداعي ما لم يعجل
- شرح حديث: (لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم)
- الأسئلة
- نصيحة لطالب العلم المبتدئ
- حكم الاستمناء في نهار رمضان
- حكم أكل الميتة من البهائم
- حكم الاستنجاء للوضوء
- حكم الصلاة خلف من يعمل في شركة دخان، وحكم الأكل من طعامه
- حكم اشتراط ولي المرأة على الزوج عدم انتقاد الزوجة
- حكم البقاء في المحاضرة في الجامعة أثناء الصلاة
- حكم الصلاة خلف من ينقر الصلاة نقرا
- مدى صحة نسبة القول بفناء النار إلى ابن تيمية وابن القيم
- حكم التعامل مع البنوك الإسلامية
- كتاب الزهد والرقائق - أكثر أهل الجنة الفقراء - قصة أصحاب الغار
- باب أكثر أهل الجنة الفقراء وأكثر أهل النار النساء
- شرح حديث: (قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين)
- شرح حديث: (اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء)
- شرح حديث: (إن أقل ساكني الجنة النساء)
- معنى قوله: (قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين)
- معنى قوله: (وإذا أصحاب الجد محبوسون)
- خلاف العلماء في الأفضلية بين الغني الشاكر والفقير الصابر
- شرح حديث: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك)
- شرح حديث: (ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء)
- شرح حديث: (فاتقوا الدنيا واتقوا النساء)
- باب قصة أصحاب الغار الثلاثة والتوسل بصالح الأعمال
- قصة الرجل البار بوالديه
- حكم النفقة على الأبوين
- قصة الرجل الذي عف عن الزنا مع القدرة عليه
- قصة الرجل مع الأجير
- فوائد من حديث قصة أصحاب الغار
- شرح رواية ابن عمر لحديث أصحاب الغار الثلاثة
- كتاب صفات المنافقين وأحكامهم - كتاب صفات المنافقين
- صفات المنافقين وأحكامهم
- سبب نزول سورة (المنافقون)
- من صفات المنافقين إظهار الود لأهل الإسلام وإخفاء العداوة
- من صفات المنافقين إظهار الاستغناء عن أهل الإيمان والإعراض عنهم
- سبب تكفين النبي لعبد الله بن أبي بقميصه لما مات
- سبب نزول قوله تعالى: (وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم
- سبب نزول قوله تعالى: (فما لكم في المنافقين فئتين)
- سبب نزول قوله تعالى: (لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا)
- عدد المنافقين في عهده صلى الله عليه وسلم
- المنافق الذي لم يمتثل أمر النبي عليه الصلاة والسلام
- المنافق الجاسوس لصالح اليهود
- وعيد المنافقين يوم القيامة
- تشبيه المنافق بالشاة العائرة بين غنمين
- كتاب صفات المنافقين وأحكامهم - من كتاب صفة القيامة والجنة والنار
- صفة القيامة والجنة والنار
- شرح حديث: (إنه ليأتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة)
- شرح حديث: (جاء حبر إلى النبي ﷺ وإثبات صفة الأصابع لله تعالى
- شرح حديث: (يقبض الله ﵎ الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه)
- إثبات صفات الله على الوجه اللائق به سبحانه
- شرح حديث ابن عمر: (يأخذ الجبار ﷿ سماواته وأراضيه بيديه)
- الكلام عن التفويض وبيان أنه ليس مذهب السلف
- أنواع التأويل
- شرح حديث: (خلق الله التربة يوم السبت)
- البعث والنشور وصفة الأرض يوم القيامة
- باب نزل أهل الجنة
- الأسئلة
- حكم القرض الذي جر نفعا
- حكم البيع بالتقسيط
- حكم الزكاة في المال غير الفائض عن الحاجة
- حكم زكاة الدين
- كتاب صفات المنافقين وأحكامهم - يسألونك عن الروح
- باب سؤال اليهود النبي ﷺ عن الروح
- باب في قوله تعالى: (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم)
- باب قوله تعالى: (كلا إن الإنسان ليطغى أن رآه استغنى)
- الأسئلة
- حكم نقل المبيض من امرأة تنجب إلى امرأة لا تنجب
- حكم من شك هل سجد سجدتين أم سجدة
- حكم من قرأ في الصلاة قوله تعالى: (ولا الضالين) بدون مد
- حكم التوسل بأصحاب الأضرحة
- كتاب صفات المنافقين وأحكامهم - الدخان وانشقاق القمر
- باب الدخان
- حرمة القول على الله بغير علم
- ما أصاب قريش من قحط وبلاء بسبب عنادهم
- أنواع تفسير القرآن
- اختلاف العلماء في الدخان المذكور في الآية
- قول منكر لعبد الرحمن الأعرج أن الدخان المذكور في الآية كان يوم فتح مكة
- قول ابن كثير بأن العلامة من علامات القيامة يمكن أن تقع مرتين
- الأحاديث والآثار التي هي على خلاف قول ابن مسعود في آية الدخان
- باب انشقاق القمر
- اختلاف العلماء في مرات انشقاق القمر
- انشقاق القمر من أمهات معجزات نبينا، والرد على المنكرين
- بعض الأحاديث الواردة في انشقاق القمر
- كتاب صفات المنافقين وأحكامهم - مثل المؤمن كالنخلة
- باب مثل المؤمن كالزرع ومثل الكافر كالشجر الأرز
- شرح حديث: (مثل المؤمن كمثل الزرع)
- فوائد البلاء الذي يحل بالمؤمن
- عدم نزول البلاء بالعبد ليس دليلا على محبة الله له
- شرح حديث: (مثل المؤمن كمثل الخامة)
- كثرة نزول البلاء بالمؤمن دون الكافر
- الفرق بين البلاء والابتلاء
- باب مثل المؤمن مثل النخلة
- شرح حديث: (إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم)
- استحباب إلقاء العالم المسألة على المتعلم ليختبر فهمه، وتوقير الصغير للكبير
- فضل النخل، ووجه الشبه بين المسلم والنخلة
- شرح تشبيه المسلم بالنخلة من طريق أخرى
- حكم الأخذ من بستان الغير
- اعتبار القرائن في الشريعة
- باب تحريش الشيطان
- مداخل الشيطان على العبد
- سلامة جزيرة العرب من انتشار الشرك فيها
- فتنة الشياطين للناس
- مع كل إنسان قرين من الجن
- باب لن يدخل أحد الجنة بعمله، بل برحمة الله تعالى
- لا يلزم من وجود السبب وجود المسبب
- شرح حديث: (لن ينجي أحدا منكم عمله)
- اتخاذ الأسباب المعينة على الشيء وقدح ترك الأسباب في التوحيد
- ثبوت الثواب والعقاب بالعقل وعدمه وخلاف أهل السنة مع المعتزلة
- باب الإكثار من الأعمال والاجتهاد في العبادة
- باب الاقتصاد في الموعظة
- كتاب الحدود - حد السرقة ونصابها
- باب حد السرقة ونصابها
- تعريف الحد
- الأحاديث الواردة في قطع يد السارق في ربع دينار فأكثر
- شرح حديث: (لم تقطع يد السارق في عهد رسول الله في أقل من ثمن المجن)
- شرح حديث القطع في مجن قيمته ثلاثة دراهم
- شرح حديث لعن السارق
- الجمع بين حديث: (لعن الله السارق) والنهي عن اللعن
- معنى قوله في الحديث: (يسرق البيضة) (أو يسرق الحبل) وتأويل ذلك
- الحكمة من مشروعية قطع يد السارق
- ذكر إجماع الأمة على قطع يد السارق في الجملة واختلافهم في فروعه
- ذكر أقوال العلماء وخلافهم في نصاب حد السرقة
- شروط إقامة حد القطع في السرقة
- بيان كيفية القطع في حد السرقة
- كتاب الحدود - تكملة حد السرقة ونصابها
- الحكمة من مشروعية القطع في حد السرقة
- تعريف السرقة وذكر أنواعها وشروطها
- حكم جحد العارية
- حكم النباش الذي ينبش القبور
- ذكر الشروط التي يجب توافرها في السارق لإقامة الحد عليه
- حكم من سرق مصحفا
- حكم من سرق من بيت المال
- حكم من سرق من مال له فيه شركة أو من مدين مماطل
- حكم من سرق مالا مسروقا
- ذكر الشروط التي يجب توافرها في المال المسروق
- الشرط الأول: أن يكون مما يتمول ويملك
- الشرط الثاني: أن يبلغ المسروق النصاب الشرعي
- وقت تقدير المال المسروق
- حكم سرقة الجماعة
- ذكر الشروط التي يجب توافرها في المسروق منه
- حسم يد السارق والتنكيل به
- بيان أن السارق لا يضمن ما سرق
- كتاب الحدود - قطع السارق الشريف وغيره والنهي عن الشفاعة في الحدود
- الفرق بين الحد والتعزير
- باب قطع السارق الشريف وغيره، والنهي عن الشفاعة في الحدود
- شرح حديث شفاعة أسامة في المخزومية التي سرقت من طريق قتيبة بن سعيد وابن رمح
- شرح حديث شفاعة أسامة بن زيد في المخزومية التي سرقت من طريق أبي الطاهر وحرملة
- شرح حديث: (كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده)
- شرح حديث جابر في قصة المخزومية التي سرقت
- باب حد الزنا
- شرح حديث: (قد جعل الله لهن سبيلا)
- كلام النووي في أحاديث باب حد الزنا
- بيان أن حد الزنا هو السبيل الناسخ للحبس والأذى
- إثبات أن السنة تنسخ القرآن
- رجم الزاني الثيب
- وجوب جلد الزاني البكر وذكر الخلاف في نفيه ورجم الثيب وجلده
- معنى قوله: (البكر بالبكر والثيب بالثيب)
- كتاب الحدود - رجم الثيب في الزنا
- باب رجم الثيب في الزنا
- شرح حديث عمر بن الخطاب في رجم الزاني المحصن
- كلام النووي على حديث عمر بن الخطاب في الرجم
- بيان عقوبة الزاني
- وجوب إقامة البينة لإقامة حد الزنا
- وجوب رجم المحصن إذا أقر بالزنا
- اختلاف العلماء في جعل الحبل لغير ذات الزوج أو السيد بينة
- مسألة: زنا الجني بالمرأة من الإنس
- باب من اعترف على نفسه بالزنا
- قصة رجم ماعز في الزنا برواية أبي هريرة
- شرح حديث جابر بن عبد الله في رجم ماعز بن مالك
- رواية جابر بن سمرة لقصة رجم ماعز بن مالك الأسلمي
- شرح حديث ابن عباس في رجم ماعز بن مالك
- شرح حديث أبي سعيد الخدري في رجم ماعز بن مالك في الزنا
- بيان العلة من ترك النبي الصلاة على ماعز وصلاته على الغامدية
- شرح حديث بريدة بن الحصيب في رجم ماعز بن مالك
- الأحكام المستنبطة من قصة رجم ماعز بن مالك الأسلمي
- الأسئلة
- الحكم على حديث: (مجلس علم خير من عبادة ستين عاما)
- بيان أن إقامة الحد ليس شرطا من شروط التوبة
- وجوب ستر العبد لنفسه والمبادرة بالتوبة من المعصية
- التوبة من اللواط
- حكم الالتفات في الصلاة لضرورة
- كتاب الحدود - تابع رجم الثيب في الزنا
- تابع باب من اعترف على نفسه بالزنا
- شرح حديث بريدة بن الحصيب في رجم الغامدية
- شرح حديث عمران بن حصين في رجم الغامدية وصلاة النبي عليها
- كلام النووي في أحاديث رجم الغامدية
- بيان أن الحبلى لا تحد حتى تضع
- رجم المرأة المحصنة إذا زنت