شرح سنن أبي داود للعباد
شرح سنن أبي داود للعباد — المؤلف: عبد المحسن العباد. القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الانتصار للصحابة الأخيار في رد أباطيل حسن المالكي
- الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال
- الإسلام والحركات الهدامة المعاصرة
- فضل المدينة وآداب سكناها وزيارتها
- كيف نستفيد من الكتب الحديثية الستة
- شرح الأربعين النووية - العباد
- أثر العبادات في حياة المسلم
- الانتصار لأهل السنة والحديث في رد أباطيل حسن المالكي
- الدفاع عن الصحابي أبي بكرة ومروياته والاستدلال لمنع ولاية النساء على الرجال
- فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة
- كيف يؤدي الموظف الأمانة
- دروس الشيخ عبد المحسن العباد
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- حكم الشفعة لأهل عمارة واحدة
- حكم من أخذ دابة عجفاء
- حكم قتل الحيوان المسيب
- حسن تعامل الجار مع جاره في الشفعة
- أجنحة الملائكة
- فائدة أجنحة الملائكة
- موضع سجود السهو
- موضع سجود السهو للمتأخر عن الجماعة
- إذا اختلف البيعان فالقول قول البائع
- شفعة الجار إذا كان المبنى منفصلا
- تخصيص العام
- [٤٠١]
- ما جاء في الرهن
- شرح حديث (لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا)
- تراجم رجال إسناد حديث (لبن الدر يحلب بنفقته إذا كان مرهونا)
- نماء الرهن
- الاستفادة من الرهن للمرتهن
- شرح حديث (هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم)
- تراجم رجال إسناد حديث (هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم)
- ما جاء في الرجل يأكل من مال ولده
- شرح حديث (إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه)
- تراجم رجال إسناد حديث (إن من أطيب ما أكل الرجل من كسبه وولده من كسبه)
- شرح حديث (ولد الرجل من أطيب كسبه) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (أنت ومالك لوالدك)
- تراجم رجال إسناد حديث (أنت ومالك لوالدك)
- ما جاء في الرجل يجد عين ماله عند رجل
- شرح حديث (من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه)
- تراجم رجال إسناد حديث (من وجد عين ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه)
- ما جاء في الرجل يأخذ حقه من تحت يده
- شرح حديث (إن أبا سفيان رجل شحيح)
- تراجم رجال إسناد حديث (إن أبا سفيان رجل شحيح)
- شرح حديث (إن أبا سفيان رجل شحيح) من طريق ثانية وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك)
- تراجم رجال إسناد حديث (أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك)
- شرح حديث (أد الأمانة إلى من ائتمنك) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- الأسئلة
- حكم الإنفاق على أب لا يصلي
- استواء الذكر والأنثى في الأكل من أموالهم
- مدة نفقة الوالد على ولده
- سبب اشتراط عدم الإجحاف بمال الولد
- حكم أخذ الولد الغني والده للحج
- حكم قول العامة (خان الله من يخون)
- حكم أخذ الحق من غير جنس ما أخذ منه
- حكم أخذ الولد من مال والده بغير علمه
- حكم فتح المطعم في نهار رمضان للمسلم والكافر
- بيع الرهن بعد انتهاء المدة
- أحاديث الأبدال
- استئذان الوالد للأخذ من مال ولده
- [٤٠٢]
- ما جاء في قبول الهدايا
- شرح حديث: (أن النبي كان يقبل الهدية ويثيب عليها)
- تراجم رجال إسناد حديث: (أن النبي كان يقبل الهدية ويثيب عليها)
- شرح حديث: (وايم الله لا أقبل بعد يومي هذا من أحد هدية إلا أن يكون)
- تراجم رجال إسناد حديث: (وايم الله لا أقبل بعد يومي هذا من أحد هدية إلا أن يكون)
- الفرق بين الهدية والعطية والهبة والصدقة
- الأسئلة
- درجة حديث (تهادوا تحابوا)
- حكم الإهداء لمدرس التحفيظ
- ما جاء في الرجوع في الهبة
- شرح حديث: (العائد في هبته كالعائد في قيئه)
- تراجم رجال إسناد حديث: (العائد في هبته كالعائد في قيئه)
- شرح حديث: (لا يحل لرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لا يحل لرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده)
- شرح حديث (لا يحل لرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده) من طريق أخرى
- تراجم رجال إسناد حديث (لا يحل لرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده) من طريق أخرى
- ما جاء في الهدية لقضاء الحاجة
- شرح حديث: (من شفع لأخيه بشفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا)
- تراجم رجال إسناد حديث: (من شفع لأخيه بشفاعة فأهدى له هدية عليها فقبلها فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا)
- ما جاء في الرجل يفضل بعض ولده في النحل
- شرح حديث النعمان بن بشير: (هذا تلجئة فأشهد على هذا غيري)
- تراجم رجال إسناد حديث النعمان بن بشير: (هذا تلجئة فأشهد على هذا غيري)
- من أحكام العطايا والمنح وقسمتها بين الأولاد
- شرح حديث النعمان بن بشير في العطية من طريق ثانية
- تراجم رجال إسناد حديث النعمان بن بشير في العطية من طريقة ثانية
- شرح حديث النعمان بن بشير في العطية من طريقة ثالثة وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث النعمان بن بشير في العطية من طريق رابعة وتراجم رجال إسناده
- ما جاء في عطية المرأة بغير إذن زوجها
- شرح حديث: (لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها)
- شرح حديث: (لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها)
- تراجم رجال إسناد حديث: (لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها)
- الأسئلة
- حكم الرجوع عن الهبة بالنية
- حكم الرجوع في الهبة إذا كان الواهب يحتاجها
- حكم امتناع الموهوب من رد الهبة
- الجمع بين المكافأة على المعروف وكونه من الربا
- حكم التهادي قبل الشفعة
- دخول الهدايا غير العينية في عموم الإهداء
- حكم الهدية إذا لم تنفع الشفاعة
- حكم قبول الهدية
- حكم الإهداء للمعلم بمناسبة يوم المعلم
- حكم الإهداء لأهل العلم
- حكم رد الهدايا بسبب الاختلاف
- حكم أخذ الهدايا على تعليم الدين تطوعا
- حكم عطايا الأب لأبنائه كأشخاص
- حكم الالتحاق بالجامعات الشرعية بدون رضى الوالدين
- [٤٠٣]
- ما جاء في العمرى
- شرح حديث (العمرى جائزة)
- تراجم رجال إسناد حديث (العمرى جائزة)
- شرح حديث (العمرى جائزة) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (العمرى لمن وهبت له) وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (من أعمر عمرى فهي له ولعقبه) وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (من أعمر عمرى فهي له ولعقبه) من طريق أخرى وتراجم رجال إسناده
- ما جاء في ذكر العقب في العمرى
- شرح حديث (أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه)
- تراجم رجال إسناد حديث (أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه)
- حديث (أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه) من طرق أخرى وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (فإذا قال هي لك ما عشت ترجع إلى صاحبها)
- تراجم رجال إسناد حديث (فإذا قال هي لك ما عشت ترجع إلى صاحبها)
- شرح حديث (لا ترقبوا ولا تعمروا، فمن أرقب شيئا أو أعمره فهو لورثته)
- تراجم رجال إسناد حديث (لا ترقبوا ولا تعمروا، فمن أرقب شيئا أو أعمره فهو لورثته)
- شرح حديث جابر في صدقة الابن على أمه
- تراجم رجال إسناد حديث جابر في صدقة الابن على أمه
- ما جاء في الرقبى
- شرح حديث (والرقبى جائزة لأهلها)
- تراجم رجال إسناد حديث (والرقبى جائزة لأهلها)
- شرح حديث (ولا ترقبوا فمن أرقب شيئا فهو سبيله) وتراجم رجال إسناده
- شرح أثر (والرقبى هو أن يقول الإنسان هو للآخر مني ومنك) وتراجم رجال إسناده
- الأسئلة
- العمرى هبة
- حكم العمرى للأب والابن من بعده
- حكم الرقبى إن مات الواهب والموهوب سويا
- العمرى والرقبى ليستا وصية
- عدم أثر النية في العمرى والرقبى من غير تلفظ
- حكم التراجع في العمرى
- الفرق بين العمرى والهبة
- ميراث المتصدق من صدقته
- حكم العمرى لمدة ثلاث سنوات
- فائدة التقييد في العمرى بقوله: (ما عشت)
- الجمع بين جواز الرقبى والنهي عنها
- الفرق بين الرقبى والعمرى
- إثبات طيران الملائكة بالأجنحة
- معنى حديث (الرقبى جائزة)
- حكم بيع العمرى والرقبى
- حكم تقييد العمرى بالرجوع إلى الواهب
- حكم الضمان في العمرى والرقبى
- حكم هدايا العمال
- حكم التصدق بأموال مشوبة بحرام
- حكم الجمع بين صلاتي الجمعة والعصر
- حكم إقامة جماعة ثانية في المسجد
- حكم الاحتفال بختم قراءة القرآن
- بيان أن الملائكة يتفاوتون في عدد أجنحتهم
- حكم الهدايا والولائم من آباء الطلاب للمدرسين
- حكم التصدق على حارس مدرسة ينتج عنها محاباة
- معنى حديث (يرفع العلم ويكثر الجهل)
- حكم كتابة الاسم على الهدية للذكرى
- حضور مجالس العلم
- خطأ عبارة (يصح أن يقع الظلم من الله عقلا)
- جواز الهبة لمدة مؤقتة
- حكم الجمع بين الجمعة والعصر
- حكم دفع الرشوة لأخذ الحقوق
- حكم تحية المسجد لمن توضأ
- حكم توجيه القدمين باتجاه القبلة
- حكم التسمي بعبد المتعال
- حكم الهبة للأحفاد الأيتام دون غيرهم
- [٤٠٤]
- ما جاء في تضمين العارية
- شرح حديث (على اليد ما أخذت حتى تؤدي)
- تراجم رجال إسناد حديث (على اليد ما أخذت حتى تؤدي)
- شرح حديث صفوان بن أمية في ضمان العارية
- تراجم رجال إسناد حديث صفوان بن أمية في ضمان العارية
- شرح حديث صفوان بن أمية في ضمان العارية من طريق ثانية
- تراجم رجال إسناد حديث صفوان بن أمية في ضمان العارية من طريق ثانية
- حديث صفوان بن أمية في ضمان العارية من طريق ثالثة وتراجم رجال إسناده
- شرح حديث (العارية مؤداة، والمنحة مردودة)
- تراجم رجال إسناد حديث (العارية مؤداة، والمنحة مردودة)
- شرح حديث يعلى بن أمية في ضمان العارية
- تراجم رجال إسناد حديث يعلى بن أمية في ضمان العارية
- ما جاء فيمن أفسد شيئا يغرم مثله
- شرح حديث (فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة في بيته)
- تراجم رجال إسناد حديث (فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة في بيته)
- شرح حديث (إناء مثل إناء، وطعام مثل طعام)
- تراجم رجال إسناد حديث (إناء مثل إناء، وطعام مثل طعام)
- ما جاء في المواشي تفسد زرع قوم
- شرح حديث (على أهل الأموال حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل)
- تراجم رجال إسناد حديث (على أهل الأموال حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل)
- شرح حديث (وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل)
- تراجم رجال إسناد حديث (وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل)
- سبب جمع أبي داود بين البيوع والإجارات في كتاب واحد
- الأسئلة
- ضمان المفرط المتعدي لكل شيء
- ضمان الوالد لما أتلفه ولده
- ضمان السيد عن خادمه وعبده
- ضمان العارية إذا أتلفت من قبل الغير
- ضمان ما أتلف خطأ
- علو الله على عرشه
- تشابه حكم النبي مع حكم سليمان في الحكم في إفساد المواشي
- عقيدة ابن رشد الجد والحفيد
- حكم أخذ المرأة من مال زوجها الشحيح
- حكم من أتلف ما استعاره من الوقف
- نسخ الوصية للوارث
- [٤٠٥]
- ما جاء في طلب القضاء
- شرح حديث (من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين)
- تراجم رجال إسناد حديث (من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين)
- شرح حديث (من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين) وتراجم رجال إسناده
- الأسئلة
- حكم الالتحاق بالمعاهد الشرعية للقضاء ووجه اعتبار ذلك طلبا للقضاء
- وجه اتهام كل من طلب ولاية