شرح فتح المجيد للغنيمان
شرح فتح المجيد للغنيمان — المؤلف: عبد الله بن محمد الغنيمان. القسم: العقيدة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- جواز استعمال المعاريض
- شرح فتح المجيد [١٩]
- الشرك وما جاء فيه
- الخوف من الشرك وأسباب كونه عظيما
- الشرك منازعة في الخصائص الإلهية
- جناية الشرك تحجب المغفرة عن صاحبها
- رد الآية على الفرق الضالة
- التوبة من الشرك مقبولة
- شرح فتح المجيد [٢٠]
- الخوف من الشرك الأصغر
- تعريف الصحابي وبيان فضله
- الشرك الأصغر مخوف على الصحابة
- حديث: (من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار)
- معنى الند
- التحذير من الشرك الأكبر
- نوعا اتخاذ الند
- دعاء غير الله شرك أكبر
- فضل جابر بن عبد الله وأبيه رضي الله عنهما
- حديث: (من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة)
- مسائل باب الخوف من الشرك
- قرب الجنة والنار
- من لقي الله وهو يشرك به شيئا دخل النار ولو كان من أعبد الناس
- سؤال الخليل له ولبنيه الوقاية من عبادة الأصنام
- عدم الاغترار بالكثرة
- تفسير (لا إله إلا الله)
- فضيلة من سلم من الشرك
- شرح فتح المجيد [٢١]
- وجوب الدعوة إلى التوحيد
- شروط الدعوة إلى الله
- الواجبات على الداعية في دعوته
- أقسام الناس المدعوين
- بيان بداية دعوته صلى الله عليه وسلم
- السبيل في الدعوة إلى الله تعالى
- أهمية الإخلاص في الدعوة إلى الله جل وعلا
- البصيرة في الدعوة واجبة
- تنزيه الله ﷿ من دلائل حسن التوحيد
- وجوب الابتعاد عن المشركين
- مراتب الدعوة
- معنى حديث: (إنك تأتي قوما من أهل الكتاب)
- شرح فتح المجيد [٢٢]
- شرح حديث معاذ عند بعثته إلى اليمن
- مخاطبة الناس بما يناسب حالهم
- قوله: (إنك تأتي قوما)
- معنى الشهادتين
- فرضية الصلاة
- الصلاة المفروضة خمس وما عداها سنة وتطوع
- صلاة الجماعة
- فرضية الزكاة
- أخذ كرائم الأموال زكاة ظلم
- اتقاء دعوة المظلوم
- أقسام الظلم
- الظلم بين العباد
- ظلم العبد لنفسه
- الشرك بالله
- دعوة المظلوم مستجابة
- الاحتجاج بخبر الواحد
- العلة من تخصيص ذكر اليهود والنصارى
- معنى العروة الوثقى
- شروط (لا إله إلا الله)
- منزلة الشهادتين من الدين
- كفر من لم ينطق بالشهادتين
- شرح فتح المجيد [٢٣]
- بعض العلماء لا يعرف معنى لا إله إلا الله أو لا يعمل بما دلت عليه
- الصلاة أعظم واجب بعد الشهادتين
- كفر تارك الصلاة
- تعظيم قدر الصلاة
- مصارف الزكاة
- من أحكام صرف الزكاة
- حرمة أخذ كرائم أموال الناس عند قبض الزكاة
- التحذير من الظلم
- معنى قوله: (ليس بينها وبين الله حجاب)
- رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة
- خطر مخالفة أمر النبي عليه الصلاة والسلام
- سبب عدم ذكر الصوم والحج في حديث معاذ
- شرح فتح المجيد [٢٤]
- حديث: (لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله، ويحبه الله ورسوله)
- قصة فتح خيبر
- ثناء الله على الصحابة والتحذير من بغضهم وسبهم
- حرص الصحابة على الخير
- الدعوة إلى الله قبل القتال
- شرح فتح المجيد [٢٥]
- حديث: (لأعطين الراية) في بيان الدعوة إلى شهادة أن لا إله إلا الله
- شهادة أن لا إله إلا الله مفتاح الواجبات
- أحكام ما بعد الشهادتين
- فوائد من هذا الحديث
- مشروعية قتال أعداء الله
- ما حصل للنبي ﷺ من ابتلاء في خيبر
- فضيلة علي بن أبي طالب
- وجوب إرسال الدعاة إلى الله من قبل الوالي
- من أعلام النبوة إخباره ﷺ بالفتح
- فضل من اهتدى على يديه رجل
- سنة الدعوة قبل المباشرة بالقتال
- الكرامات وما حصل منها للصحابة
- اتخاذ الراية عند القتال
- محبة الله ورسوله لعلي ليس خاصا به
- إثبات صفة المحبة لله عز وجل
- معجزات النبي صلى الله عليه وسلم
- انشقاق القمر إلى فلقتين
- إخباره أنه سيقتل أبي بن خلف
- ما حصل في تبوك من تكثير مزادتي المرأة
- ما حصل في تبوك من تكثير الطعام
- ما حصل له ﷺ من تكثير اللحم والخبز في الخندق
- من دلائل صدقه صلى الله عليه وسلم
- قصة النبي ﷺ مع خديجة
- شهادات النبي ﷺ لكثير من الصحابة بالإيمان والجنة
- شرح فتح المجيد [٢٦]
- من علامات نبوة النبي صلى الله عليه وسلم
- وجوب الإيمان بالقدر
- مراتب القدر
- العمل بالأسباب لا ينافي الإيمان بالقدر
- حقيقة الإسلام، ومعنى الشهادة
- القلب أصل الإيمان والأعمال
- وجوب تخيير الكفار قبل قتالهم إذا لم تكن الدعوة قد بلغتهم
- استحباب تخيير الكفار الذي قد بلغتهم الدعوة
- الجهاد باق إلى قيام الساعة وهو سبب عزة المسلمين
- الواجب على المؤمن أن يكون واثقا بالله
- فضل الجهاد والشهادة في سبيل الله
- الدعوة إلى الله تكون بالجهاد وبغيره
- أجر الداعي إلى الله جل وعلا وإثم الداعي إلى الضلال
- الواجب على الداعي إلى الله جل وعلا
- شرح فتح المجيد [٢٧]
- مسائل باب الدعاء إلى شهادة أن لا إله إلا الله
- الدعوة إلى الله جل وعلا يجب أن تكون خالصة له سبحانه وتعالى
- الدعوة إلى الله جل وعلا يجب أن تكون على بصيرة
- التوحيد تنزيه لله عز وجل
- الشرك مسبة لله سبحانه وتعالى
- أهم الأشياء على المسلم الابتعاد عن الشرك
- التوحيد أول واجب على العبيد
- التوحيد يبدأ به قبل الأعمال
- التوحيد هو معنى شهادة (أن لا إله إلا الله)
- جهل أهل الكتاب بكلمة التوحيد
- التعليم بالتدرج
- مصارف الزكاة
- شرح فتح المجيد [٢٨]
- مسائل مستفادة من حديث بعث معاذ رضي الله تعالى عنه
- النهي عن كرائم الأموال
- دعوة المظلوم لا تحجب
- من أدلة التوحيد حصول المشقة والمصائب على النبي صلى الله عليه وسلم
- من أعلام النبوة
- فضيلة علي رضي الله عنه
- فضل الصحابة
- الإيمان بالقدر
- من آداب الجهاد
- الدعوة بالحكمة
- حق الله في الإسلام
- ثواب من اهتدى على يده رجل واحد
- الحلف على الفتيا
- شرح فتح المجيد [٢٩]
- تفسير التوحيد
- المشركون يقرون بأن الله خالقهم
- وجوب التعلق بالله وحده
- معنى قوله تعالى: (وجعلها كلمة باقية في عقبة لعلهم يرجعون)
- سبب وقوع الشرك
- معنى قوله تعالى: (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله)
- الحديث المفسر لهذه الآية
- معنى قوله تعالى: (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله)
- الشرك في حب الله يكون شركا منافيا للتوحيد
- معنى قوله: (أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب)
- معنى قوله: (قل ادعوا الذين زعمتم من دونه)
- لا تتم العبادة إلا بالخوف والرجاء
- شرح فتح المجيد [٣٠]
- معنى قوله تعالى: (وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إني براء مما تعبدون)
- كلام ابن كثير في تفسير هذه الآية
- معنى قوله: (وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون)
- أنواع التوحيد
- توحيد الربوبية والأسماء والصفات
- توحيد الألوهية
- شرح فتح المجيد [٣١]
- قوله تعالى: (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) وما جاء فيها من تفصيلات
- أن يكون المتبع عالما بما يفعله المتبوع من مخالفات
- أن يكون المتبع جاهلا بما يفعله المتبوع من مخالفات
- المقلد لغيره في الباطل أو الحق
- أن يقلد عالما لأنه قال ما يهواه
- أحوال الناس في انتفاعهم بالعلم
- قوله تعالى: (وتجعلون له أندادا)
- شرح فتح المجيد [٣٢]
- قوله تعالى: (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا)
- حرمة المحبة لغير الله
- حب الذل والتعظيم لله وحده
- مآل المشركين في الآخرة
- حب المشركين لأندادهم كحب الله
- أنواع الظلم
- معنى كلمة الإخلاص
- توحيد المحبوب وتوحيد المحبة
- محبة الرسول من محبة الله
- المحبة الخالصة لله وحده
- شرح فتح المجيد [٣٣]
- الكفر بما يعبد من دون الله
- الرغبة فيما عند الله
- شرح حديث: (من قال: لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله)
- تفسير هذا الحديث لمعنى لا إله إلا الله
- رواية: (من وحد الله)
- مجرد التلفظ بلا إله إلا الله لا يعصم الدم والمال حتى يكفر بما يعبد من دون الله
- وجوب العمل بما دلت عليه كلمة الإخلاص
- شرح فتح المجيد [٣٤]
- العمل بما دلت عليه كلمة الإخلاص
- بيان ما تدل عليه كلمة الإخلاص
- معنى قوله تعالى: (قل ادعوا الذين زعمتم من دونه)
- معنى قوله تعالى: (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله)
- معنى قوله تعالى: (وإذا قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون) الآية