الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي — المؤلف: وهبة الزحيلي. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- الإنصاف لابن عبد البر
فهرس المحتويات
- حكمه الشرعي
- هل يحتاج الخلع إلى قاض؟
- وقت الخلع
- أركان الخلع
- المبحث الثاني - صفة الخلع وما يترتب عليها
- يترتب على اعتبار الخلع يمينا من جانب الزوج الآثار التالية
- يترتب على اعتبار الخلع معاوضة لها شبه بالتبرعات من جانب الزوجة
- المبحث الثالث - شروط الخلع
- خلع السفيه
- خلع الولي
- خلع المريض
- التوكيل في الخلع
- خلع الفضولي
- الخلع بمعدوم أو بمجهول
- مجمل شروط الخلع في بعض المذاهب
- شروط الخلع في القانون السوري
- المبحث الرابع - حكم أخذ بدل الخلع
- حكم أخذ بدل الخلع
- الخلع في مقابل بعض المنافع والحقوق
- الخلع على الرضاع
- الخلع على الحضانة أو كفالة الولد مدة معلومة
- الخلع على بقاء الولد إلى البلوغ
- الخلع على إسقاط الحضانة
- الخلع على نفقة الصغير
- الخلع مقابل الإبراء من نفقة العدة
- موقف القانون السوري من الخلع على المنافع أو الحقوق
- الفرق بين الخلع والطلاق على المال عند الحنفية
- المبحث الخامس - آثار الخلع (أحكامه)
- ١ - يقع به طلقة بائنة
- لا يتوقف الخلع على قضاء القاضي،
- لا يبطل الخلع بالشروط الفاسدة
- يلزم الزوجة أداء بدل الخلع المتفق عليه،
- يسقط بالخلع في رأي أبي حنيفة كل الحقوق والديون
- هل يرتدف على المختلعة طلاق؟
- لا رجعة في رأي أكثر العلماء على المختلعة في العدة،
- الاختلاف في الخلع أو عوضه
- آثار الخلع في القانون
- الفصل الثالث: التفريق القضائي
- المبحث الأول - التفريق لعدم الإنفاق
- القانون في مصر وسورية
- أراء الفقهاء في التفريق لعدم الإنفاق
- نوع الفرقة بسبب العجز عن النفقة
- المبحث الثاني - التفريق بالعيوب أو بالعلل
- أولا - أنواع العيوب
- ثانيا - التفريق بسبب العيوب في القانون
- ثالثا - آراء الفقهاء في التفريق للعيب
- الأول - ثبوت حق التفريق بالعيب للزوجين أو للزوجة فقط
- الثاني - العيوب التي تجيز التفريق
- الأول - رأي أبي حنيفة وأبي يوسف
- الثاني - رأي مالك والشافعي
- الثالث - رأي أحمد
- الرابع - رأي الزهري وشريح وأبي ثور، واختاره ابن القيم
- قيود الفرقة بالعيب
- شروط التفريق بالعيب
- العيب الحادث بعد الزواج
- نوع الفرقة بسبب العيب
- أثر التفريق بالعيب على المهر
- ملحق بهذا البحث - خيار الغرور أو خيار فوات الوصف المرغوب
- المبحث الثالث - التفريق للشقاق أو للضرر وسوء العشرة
- المقصود بالشقاق والضرر
- رأي الفقهاء في التفريق للشقاق
- شروط الحكمين
- نوع الفرقة للشقاق
- موقف القانون
- المبحث الرابع - طلاق التعسف
- التعسف
- أولا - الطلاق في مرض الموت أو طلاق الفرار
- ثانيا - الطلاق بغير سبب معقول
- المبحث الخامس - التفريق للغيبة
- أولا - آراء الفقهاء
- ثانيا - موقف القانون من التفريق للغيبة
- المبحث السادس - التفريق للحبس
- المبحث السابع - التفريق بالإيلاء
- أولا - تاريخ الإيلاء ومعناه وألفاظه
- ألفاظ الإيلاء
- الألفاظ الصريحة
- أصل حكم الإيلاء
- ألفاظ الكناية
- لغة الإيلاء
- ثانيا - أركان الإيلاء وشروطه
- ركن الإيلاء
- عند الحنفية
- عند الجمهور
- ١ - الحالف
- ٢ - المحلوف به
- ٣ - المحلوف عليه
- ٤ - المدة
- عند الحنفية
- شروط الإيلاء
- الحنابلة وبقية المذاهب
- ثالثا - حكم الإيلاء
- الحكم الأخروي
- الحكم الدنيوي
- حكم الحنث
- حكم البر
- الفيء
- عند الحنفية
- شرط الفيء بنوعيه
- الاختلاف في الفي
- عند الجمهور غير الحنفية
- الأول - مدة الإمهال بلا قاض
- الثاني - الفيئة حالة العجز عن الجماع
- اختلاف الزوجين في الإيلاء أو في انقضاء مدته أو في حدوث الفيئة
- الطلاق في مدة الإيلاء
- العدة بعد الإيلاء
- خلاصة الخلاف بين الحنفية والجمهور في حكم الإيلاء
- المبحث الثامن - التفريق باللعان
- تعريف اللعان
- المطلب الأول - تعريف اللعان وسببه
- سبب اللعان
- المطلب الثاني - مشروعية اللعان
- المطلب الثالث - أركان اللعان وشروطه وشروط المتلاعنين
- ركن اللعان
- شروط اللعان
- أولا - شروط وجوب اللعان
- لغة اللعان
- ثانيا - شروط صحة إجراء اللعان في ذاته
- شروط نفي الولد
- الحنفية
- المالكية
- الشافعية
- الحنابلة
- المطلب الرابع - كيفية اللعان ودور القاضي فيه
- كيفية اللعان أو صفته أو ألفاظه
- مندوبات اللعان ودور القاضي فيه
- المطلب الخامس - ما يجب عند نكول أحد الزوجين
- نكول أحد الزوجين
- رجوع الزوج عن اللعان
- المطلب السادس - هل ألفاظ اللعان شهادات أو أيمان؟
- المطلب السابع - أحكام أوآثار اللعان
- المطلب الثامن - ما يسقط اللعان بعد وجوبه وما يبطل به حكم اللعان قبل التفريق
- أولا - ما يسقط اللعان بعد وجوبه
- ثانيا - ما يبطل به حكم اللعان بعد وجوده قبل التفريق
- المبحث التاسع - التفريق بسبب الظهار
- الظهار
- المطلب الأول - تعريف الظهار وحكمه الشرعي وأحواله تنجيزا وإضافة وتعليقا وتأقيتا
- حكمه الشرعي
- أحوال الظهار في العادة
- الظهار المعلق
- الظهار المؤقت
- المطلب الثاني - ركن الظهر وشروطه
- ركن الظهار
- عند الحنفية
- الجمهور غير الحنفية
- شروط المظاهر
- شروط المظاهر منها
- ظهار المرأة
- الظهار من الجماعة
- شروط المشبه به
- شروط الصيغة
- الحنفية
- المالكية
- الشافعية
- الحنابلة
- المطلب الثالث - أثر الظهار أو أحكامه، أو ما يحرم على المظاهر
- هل يعود الظهار بعد الطلاق بالعودة إلى الزوجية؟
- هل يدخل الإيلاء على الظهار؟
- المطلب الرابع - كفارة الظهار
- أولا - مشروعية الكفارة
- ثانيا - متى تجب كفارة الظهار؟
- ثالثا - تعدد الكفارة بتعدد المظاهر منهن أو بتعدد الظهار
- رابعا - أنواع الكفارة وترتيبها
- إعتاق الرقبة
- اشتراط الإيمان في الرقبة
- صيام شهرين متتابعين
- التتابع في الصوم
- إطعام ستين مسكينا
- ما يتعلق بالإطعام: قدر الطعام
- قدر الطعام
- كيفية الإطعام
- جنس الطعام
- مستحق الإطعام
- خامسا - شرط الكفارة
- سادسا - من وطئ قبل أن يكفر
- المطلب الخامس - انتهاء حكم الظهار
- المبحث العاشر - التفريق بسبب الردة أو إسلام أحد الزوجين
- أثر الارتداد
- أثر الإسلام
- الفصل الرابع: العدة والاستبراء
- العدة
- المبحث الأول - تعريف العدة، وحكمها الشرعي، وحكمتها، وسبب وجوبها، وركنها
- معنى العدة
- حكمها الشرعي
- هل على الرجل عدة؟
- عدة المرأة غير المسلمة
- حكمة العدة
- سبب وجوب العدة
- ركن العدة
- المبحث الثاني - أنواع العدة ومقاديرها
- المقصود بالقروء
- أسباب وشروط كل نوع من أنواع العدة
- أولا - عدة الأقراء
- ثانيا - عدة الأشهر
- ثالثا - عدة الحبل
- مقادير عدد المعتدات
- عدة الحامل
- انتهاء العدة بوضع الحمل له شرطان
- أقل مدة الحمل
- أكثر مدة الحمل
- التحول لعدة الحمل