الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي
الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي — المؤلف: وهبة الزحيلي. القسم: الفقه العام. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- فقه المعاملات
- الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح
- المختصر في الأنكحة والأطعمة والأيمان والنذور
- ملحق فتاوى لابن قداح لم تتضمنها مسائله
- الأدلة الرضية لمتن الدرر البهية في المسائل الفقهية
- الدراري المضية شرح الدرر البهية
- البحث العلمى أساسياته النظرية وممارسته العملية
- الحج عرفة
- الأحكام الملمة على الدروس المهمة لعامة الأمة
- تسهيل المناسك
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- الإنصاف لابن عبد البر
فهرس المحتويات
- معنى الطلاق
- مشروعيته
- حكمة تشريع الطلاق
- الطلاق تشريع استثنائي للضرورة
- السبب في جعل الطلاق بيد الرجل
- ركن الطلاق
- حكم الطلاق
- لزوم الطلاق
- المبحث الثاني - شروط الطلاق وقدره ومحله وصيغته
- شروط الركن الأول وهو المطلق
- طلاق المجنون والمدهوش
- طلاق الغضبان
- طلاق غير الزوج
- طلاق السكران
- طلاق غير المسلم
- طلاق المرتد
- طلاق السفيه
- طلاق المكره
- مالك الطلاق
- ما يشترط في الركن الثاني للطلاق وهو القصد
- طلاق الهازل
- طلاق المخطئ أو من سبق لسانه
- التفرقة بين الهازل والمخطئ
- ما يشترطه في الركن الثالث - محل الطلاق أو من يقع عليه الطلاق
- إضافة الطلاق إلى بعض أجزاء المرأة أو جزء الطلقة
- إضافة الطلاق إلى نفس الزوج
- ما يشترط في الركن الرابع عند الشافعية والحنابلة - الولاية على محل الطلاق
- تعليق الطلاق على الملك أو على النكاح
- قال الحنفية
- قال المالكية
- قال الشافعية والحنابلة والظاهرية
- الأدلة إجمالا
- شرط الركن الخامس - الصيغة أو ما يقع به الطلاق
- الطلاق الصريح
- يشترط لإيقاع الطلاق
- حكم الطلاق الصريح
- طلاق الكناية
- علي الحرام
- حكم الطلاق بالكناية
- ما عدا الصريح والكناية
- الطلاق بالكتابة إلى الغائب
- الكتابة المستبينة
- الكتابة غير المستبينة
- كتابة مرسومة
- الكتابة غير المرسومة
- الطلاق بالرسالة
- الطلاق بالإشارة
- صيغة الطلاق في القانون السوري
- قدر الطلاق
- ماالذي تعود به المرأة بعد التحليل؟
- عدد الطلاق في بعض الألفاظ
- اللفظ المطلق
- ٢ - تحديد المقصود بالإشارة
- ٣ - واحدة في اثنتين
- ٤ - طالق طلقة بل طلقتان
- ٥ - اقتران الطلاق بلفظ الثلاث، وتكراره
- ٦ - تطليق الجماعة
- ٧ - الطلاق ملء الدنيا أوأشد الطلاق
- ٨ - طلقة قبل طلقة أو بعدها طلقة
- ٩ - الطلاق غير المعين
- ١٠ - عدد الطلاق في ألفاظ الكناية عند المالكية
- ١١ - الطلاق المقيد بالاستثناء
- أـ استثناء القليل من الكثير
- ب - استثناء العدد بعينه
- جـ - استثناء الأكثر من الأقل
- المبحث الثالث - قيود إيقاع الطلاق شرعا
- أولا - أن يكون الطلاق لحاجة مقبولة شرعا وعرفا
- أثر مخالفة هذا القيد
- ثانيا - أن يكون الطلاق في طهر لم يجامعها فيه
- أثر مخالفة هذا القيد
- ثالثا - أن يكون الطلاق مفرقا ليس بأكثر من واحدة
- أثر مخالفة هذا القيد
- جمع الطلاق الثلاث بكلمة واحدة
- الأول - قول الجمهور منهم أئمة المذاهب الأربعة والظاهرية
- الثاني - قول الشيعة الإمامية
- الثالث - قول الزيدية وبعض الظاهرية وابن إسحاق وابن تيمية وابن القيم
- القانون في مصر وسورية
- أدلة هذه الأقوال
- أدلة الإمامية
- أدلة الزيدية وابن تيمية وابن القيم
- أدلة الجمهور
- المبحث الرابع - التوكيل في الطلاق وتفويضه
- النيابة في الطلاق في المذاهب
- مذهب الحنفية
- التوكيل
- التفويض
- الأمر باليد
- الرسالة
- التخيير
- المشيئة
- ذهب المالكية
- رأى الشافعية
- قال الحنابلة
- حكم الوكيل بالطلاق
- الحنفية
- المالكية
- صفة حكم التفويض بالطلاق للزوجة أو غيرها
- يرى الحنفية
- التفويض من جانب المرأة
- زمن التفويض بالنسبة للمرأة
- خيار المخيرة
- ذهب المالكية
- عدد الطلاق الواقع بألفاظ التفويض ونوعه
- ذهب الحنفية
- نوع الطلاق الواقع
- يرى المالكية
- بدء التفويض
- حق الزوج في الطلاق مع التفويض
- الفرق بين التوكيل والتفويض
- المبحث الخامس - أنواع الطلاق وحكم كل نوع
- تقسيم الطلاق من حيث السنة والبدعة
- الحنفية
- أحسن الطلاق
- الطلاق الحسن
- طلاق السنة
- طلاق البدعة
- ألفاظ طلاق السنة والبدعة
- ذهب المالكية
- رأى الشافعية
- الحنابلة
- تقسيم الطلاق إلى رجعي وبائن
- الطلاق الرجعي
- الطلاق البائن
- البائن بينونة صغرى
- البائن بينونة كبرى
- ضابط الطلاق الرجعي والبائن
- رأي الحنفية
- أولاـ البائن بينونة صغرى
- ثانيا - البائن بينونة كبرى
- رأي المالكية
- رأي الشافعية والحنابلة
- موقف القانون
- حكم الطلاق الرجعي
- حكم الطلاق الرجعي
- حكم الطلاق البائن
- أولا - البائن بينونة صغرى
- ثانيا - البائن بينونة كبرى
- حكم الطلاق الرجعي والبائن في القانون السوري
- تقسيم الطلاق إلى منجز ومعلق ومضاف للمستقبل
- أولا - الطلاق المنجز أو المعجل
- ثانيا - الطلاق المضاف
- ثالثا - الطلاق المعلق
- شروط التعليق
- حكم الطلاق المعلق أو اليمين بالطلاق
- ١ - فقال أئمة المذاهب الأربعة
- ٢ - وقال الظاهرية والشيعة الإمامية
- ٣ - وقال ابن تيمية وابن القيم بالتفصيل
- أدلة الأقوال
- أئمة المذاهب الأربعة
- الظاهرية والإمامية
- ابن تيمية وابن القيم
- ملحق - حكم طلاق المريض مرض الموت
- المقصود بمريض الموت
- حكمه
- وقت الإرث
- شروط ثبوت الميراث
- الفرقة من جهة الزوجة المريضة مرض الموت
- زواج المريض المطلق بأخرى
- المبحث السادس - الشك في الطلاق
- الشك في الطلاق
- الورع التزام الطلاق
- إثبات الطلاق
- ملحق ببحث الطلاق - الرجعة
- الرجعة
- أولا - تعريف الرجعة ومشروعيتها
- مشروعيتها
- تعريفها
- حكمتها
- نوعاها
- أحكام المرأة الرجعية
- ثانيا - من له حق الرجعة وعدم قبول إسقاطه
- ثالثا - شروط صحة الرجعة
- شرط المرتجع
- شرط ما تحصل به الرجعة
- شرط الزوجة المرتجعة (محل الرجعة) والطلاق الحاصل والعدة
- شرط زمن الرجعة
- ما لا يشترط في الرجعة
- رضا المرأة ونحوه من الشروط
- إعلام المرأة بالرجعة
- ٣ - الإشهاد على الرجعة
- رابعا - اختلاف الزوجين في الرجعة
- ١ - إن اختلف الزوجان في حصول الرجعة
- ٢ - وإن اختلف الزوجان في صحة الرجعة
- مدة الاغتسال
- القسم الأول وهو أن تدعي المرأة انقضاء عدتها بالقروء
- القسم الثاني - أن تدعي انقضاء عدتها بوضع الحمل
- القسم الثالث - أن تدعي انقضاء عدتها بالشهور
- زواج التحليل
- التحليل بزواج دائم
- الشرط الأول - أن تنكح زوجا غيره،
- الشرط الثاني - أن يكون النكاح الثاني صحيحا
- الشرط الثالث - أن يطأها الزوج الثاني في الفرج
- الزواج بشرط التحليل (نكاح المحلل)
- الزواج بقصد التحليل دون شرط
- هدم الزواج الثاني طلاق الزوج السابق
- الفصل الثاني: الخلع
- المبحث الأول - معنى الخلع
- الخلع
- مشروعيته
- ألفاظ الخلع