جارٍ فتح الكتاب…

أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي

أحكام القرآن لبكر بن العلاء - ط جائزة دبي — المؤلف: بكر بن العلاء (ت 344 هـ). القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في

بكر بن العلاء (ت 344 هـ)

علوم القرآن وأصول التفسير

تصفح الأقسام

كتب أخرى للمؤلف

من القسم نفسه

فهرس المحتويات

  1. [مقدمة المحقق]
  2. الافتتاحية
  3. القاضي بكر بن العلاء القشيري عصره وترجمته
  4. أ - نظرة في عصر القاضي
  5. الحالة السياسية
  6. الحالة العلمية
  7. ب - مصادر ترجمة القاضي
  8. ج - اسمه ونسبه ومولده ووفاته
  9. د - شيوخه
  10. هـ - تلاميذه
  11. و - مصنفاته
  12. ز - منزلته
  13. كتاب أحكام القرآن للقاضي بكر بن العلاء القشيري
  14. أ - نسبة الكتاب
  15. ب - أحكام القاضي بكر، وأحكام القاضي إسماعيل
  16. ١ - الاختصار
  17. حذف أحاديث وآثار
  18. حذف أسانيد
  19. ٢ - الاحتفاظ
  20. ٣ - الزيادة
  21. زيادة مباحث لم يتناولها القاضي إسماعيل
  22. ج - منهج القاضي في أحكامه
  23. د- نقول ليست من "الأحكام"
  24. هـ- مصادر القاضي في أحكامه
  25. و- نسخة الكتاب ونماذج منها
  26. وصف النسخة
  27. ح- منهجي في تحقيق الكتاب
  28. ط- روايتي "لأحكام القرآن"
  29. [مقدمة المصنف]
  30. [البسملة وسورة الفاتحة]
  31. سورة البقرة
  32. ٦٧ - قال الله تعالى: ﴿إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة﴾
  33. [السنة في الذكاة]
  34. ١٠٢ - قال الله ﵎: ﴿واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت﴾ إلى قوله ﴿ما له في الآخرة من خلاق﴾
  35. [حد الساحر]
  36. ١٠٦ - قال الله ﵎: ﴿ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها﴾
  37. [نسخ القرآن]
  38. ١١٥ - قوله ﵎: ﴿ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله﴾
  39. [سبب النزول]
  40. ١٤٤ - قوله ﷿: ﴿قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره﴾
  41. [الإيمان قول وعمل]
  42. [سبب نزول: ﴿وما كان الله ليضيع إيمانكم. . .﴾]
  43. ١٥٨ - قال الله ﵎: ﴿إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما﴾
  44. [سبب النزول]
  45. [السعي بين الصفا والمروة]
  46. ١٧٣ - قوله ﵎: ﴿إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم﴾
  47. [لمن تحل الميتة؟ ]
  48. ١٧٨ - قال الله ﵎: ﴿ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى﴾
  49. [سبب النزول]
  50. [المماثلة في الحرية والجنس]
  51. ١٧٨ - قال الله ﵎: ﴿فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان﴾
  52. [من هو العافي؟ ]
  53. ١٧٨ - قال الله ﵎: ﴿فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم﴾
  54. [القتل بعد أخذ الدية]
  55. ١٧٩ - قال الله تعالى: ﴿ولكم في القصاص حياة﴾
  56. ١٨٠ - قال الله ﵎: ﴿كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية﴾
  57. [مقدار المال الموصى فيه]
  58. ١٨٠ - قال الله ﵎: ﴿الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين﴾
  59. [لمن الوصية؟ ]
  60. ١٨٢ - قال الله ﵎: ﴿فمن خاف من موص جنفا أو إثما﴾
  61. [الحيف في الوصية]
  62. ١٨٣ - ١٨٤ - قال الله ﵎: ﴿ياأيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم﴾ إلى قوله: ﴿فدية طعام مسكين﴾
  63. [هل كتب رمضان على من قبلنا؟ ]
  64. [فدية العجز عن الصيام]
  65. ١٨٥ - قوله: ﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة﴾
  66. [رخصة إفطار رمضان]
  67. ١٨٥ - قال الله ﷿: ﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن﴾
  68. [نزول القرآن]
  69. ١٨٥ - قال الله ﵎: ﴿فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر﴾
  70. [صيام المسافر]
  71. ١٨٥ - قال الله ﵎: ﴿ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم﴾
  72. [التكبير يوم العيد]
  73. ١٨٧ - قال الله ﵎: ﴿أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم﴾ إلى قوله: ﴿علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم﴾
  74. [الجماع في ليل رمضان]
  75. ١٨٧ - وأما قوله ﷿: ﴿حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر﴾
  76. [الإصباح جنبا]
  77. [متى يمسك ويفطر الصائم؟ ]
  78. ١٨٧ - قال الله ﵎: ﴿ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد﴾
  79. [هل يعتكف بغير صوم؟ ]
  80. [مدة الاعتكاف]
  81. [الوطء في الاعتكاف]
  82. ١٨٨ - قال الله ﵎: ﴿ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون﴾
  83. [الحيلة بالحجة]
  84. ١٨٩ - قال الله تعالى: ﴿يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج﴾
  85. [البناء على رؤية الأهلة]
  86. ١٨٩ - قال الله ﵎: ﴿وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها﴾
  87. [سبب النزول]
  88. ١٩٠ - قال الله ﵎: ﴿وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم﴾
  89. [قتال المقاتلين دون سواهم]
  90. ١٩١ - وأما قوله تعالى: ﴿ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم﴾
  91. ١٩٥ - قال الله ﵎: ﴿وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾
  92. ١٩٦ - قال الله ﵎: ﴿وأتموا الحج والعمرة لله﴾
  93. [حكم العمرة]
  94. ١٩٦ - قال الله ﵎: ﴿فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي﴾
  95. [معنى الإحصار]
  96. [الأحاديث في الإحصار]
  97. [الإحصار وفوات الحج]
  98. ١٩٦ - قال الله ﵎: ﴿فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك﴾
  99. [موضوع ذبح النسك]
  100. ١٩٦ - قال الله ﷿: ﴿فإذا أمنتم﴾
  101. [إحلال المحصر بعدو]
  102. [موضع نحر الهدي]
  103. ١٩٦ - قال الله ﵎: ﴿فما استيسر من الهدي﴾
  104. [جنس الهدي]
  105. [الاشتراك في الهدي]
  106. [عود إلى جنس الهدي]
  107. ١٩٦ - قال الله تعالى: ﴿فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج﴾
  108. [صيام المتمتع الذي لم يجد الهدي]
  109. ١٩٦ - قال الله ﷿: ﴿وسبعة إذا رجعتم﴾
  110. ١٩٦ - قال الله ﷿: ﴿ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام﴾
  111. [المتمتع]
  112. ١٩٧ - قال الله ﵎: ﴿الحج أشهر معلومات﴾
  113. [أشهر الحج]
  114. [الإحرام قبل أشهر الحج وقبل الميقات]
  115. [بم ينعقد الإحرام؟ ]
  116. ١٩٧ - قال الله ﵎: ﴿فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾
  117. ١٩٧ - قال الله ﵎: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾
  118. ١٩٨ - قال الله ﷿: ﴿ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم﴾
  119. [التجارة في الحج]
  120. ١٩٨ - قال الله ﵎: ﴿فإذا أفضتم من عرفات﴾
  121. [الإفاضة من عرفة إلى مزدلفة]
  122. ١٩٨ - قال الله ﷿: ﴿فاذكروا الله عند المشعر الحرام﴾
  123. ١٩٩ - قال الله تعالى: ﴿ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس﴾
  124. [الموقف ومكان الإفاضة]
  125. ٢٠٠ - قال الله ﷿: ﴿فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا﴾
  126. ٢٠٣ - قال الله ﷿: ﴿واذكروا الله في أيام معدودات﴾
  127. [الأيام المعدودات والمعلومات]
  128. ٢٠٣ - فأما قوله: ﴿فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى﴾
  129. ٢١٦ - قال الله تعالى: ﴿كتب عليكم القتال وهو كره لكم﴾
  130. [فرض الجهاد]
  131. ٢١٧ - قال الله ﵎: ﴿يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه﴾
  132. [سبب النزول]
  133. ٢١٩ - قال الله ﵎: ﴿يسألونك عن الخمر والميسر﴾
  134. ٢١٩ - قال الله ﷿: ﴿ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو﴾
  135. ٢٢٠ - قال الله ﵎: ﴿ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم﴾
  136. [الخلطة مع مال اليتيم]
  137. ٢٢١ - قال الله تعالى: ﴿ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن﴾
  138. [نكاح المشركات والكتابيات]
  139. ٢٢٢ - قال الله ﷿: ﴿ويسألونك عن المحيض قل هو أذى﴾ الآية
  140. [الحيض والطهر]
  141. ٢٢٣ - وأما قوله: ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾
  142. ٢٢٤ - قال الله ﷿: ﴿ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس﴾
  143. ٢٢٥ - قال الله تعالى: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم﴾
  144. [أنواع الأيمان وأحكامها]
  145. ٢٢٧ - ٢٢٦ - قال الله ﵎: ﴿للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم (٢٢٦) وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم﴾
  146. [متى يقع الطلاق في الإيلاء؟ ]
  147. ٢٢٨ - قال الله ﵎: ﴿والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء﴾
  148. [عدة المطلقات]
  149. ٢٢٨ - قال الله تعالى: ﴿ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن﴾
  150. ٢٢٨ - قال الله ﵎: ﴿وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا﴾
  151. [الرجعة]
  152. ٢٢٨ - قال الله ﷿: ﴿ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة﴾
  153. [حقوق الزوجة وواجباتها]
  154. ٢٢٩ - قال الله ﷿: ﴿الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان﴾
  155. [طلاق السنة]
  156. [سبب نزول الآية]
  157. ٢٢٩ - وأما قوله: ﴿ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به﴾
  158. [الخلع]
  159. [الطلاق ثلاثا]
  160. ٢٣١ - قال الله ﷿: ﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا﴾
  161. ٢٣٢ - وقيل في الآية التي بعد هذه الآية: ﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم﴾
  162. [سبب النزول]
  163. ٢٣٣ - قال الله ﵎: ﴿والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك﴾
  164. [الرضاع]
  165. ٢٣٣ - قال الله ﵎: ﴿فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما﴾
  166. ٢٣٤ - قال الله ﷿: ﴿والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا﴾ ٢٤٠ - وقوله: ﴿متاعا إلى الحول غير إخراج﴾
  167. [عدة الحامل والمتوفى عنها زوجها]
  168. ٢٣٥ - قال عز من قائل: ﴿ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم﴾ الآية.
  169. [التعريض بالنكاح]
  170. ٢٣٦ - قال الله ﵎: ﴿لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة﴾ إلى قوله سبحانه: ﴿حقا على المحسنين﴾ ٢٤١ - وقال عز من قائل: ﴿وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين﴾
  171. [متعة المطلقة]
  172. ٢٣٧ - قال الله ﷿: ﴿وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح﴾
  173. [من الذي بيده عقدة النكاح؟ ]
  174. ٢٣٨ - قال الله ﷿: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين﴾
  175. [الصلاة الوسطى]
  176. ٢٣٨ - قال الله ﷿: ﴿وقوموا لله قانتين﴾
  177. [معنى القنوت]
  178. ٢٣٩ - قال الله ﷿: ﴿فإن خفتم فرجالا أو ركبانا﴾
  179. [الصلاة عند اشتداد الخوف]
  180. ٢٦٧ - قال الله ﵎: ﴿أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض﴾
  181. ٢٧٢ - قال الله ﷿: ﴿ليس عليك هداهم﴾ إلى قوله: ﴿وأنتم لا تظلمون﴾
  182. [الصدقة على غير المسلمين]
  183. ٢٧٥ - ٢٧٩ - قال الله ﵎: ﴿الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾، وقوله: ﴿وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون﴾
  184. [ما سلف من الربا]
  185. [عقوبة الربا]
  186. ٢٨٠ - قال الله ﷿: ﴿وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة﴾
  187. [إنظار المعسر]
  188. ٢٨٢ - قال الله ﵎: ﴿ياأيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه﴾
  189. [مشروعية الدين]
  190. ٢٨٢ - قال الله ﷿: ﴿فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل﴾
  191. [شروط الكاتب]
  192. [أحكام الكاتب والشاهد ومن عليه الحق]
  193. [معنى السفه وأنواعه]
  194. ٢٨٢ - قال الله ﷿: ﴿واستشهدوا شهيدين من رجالكم﴾
  195. [شرط الإشهاد]
  196. ٢٨٢ - قال الله ﷿: ﴿فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى﴾
  197. [حكم أداء الشهادة]
  198. ٢٨٢ - قال الله ﷿: ﴿ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله﴾ إلى قوله عز من قائل: ﴿وأشهدوا إذا تبايعتم﴾
  199. [حكم الكتابة والإشهاد]
  200. [الحكمة من الإشهاد والرهن]
التالي من الفهرس