روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عطاءات العلم
روضة المحبين ونزهة المشتاقين - ط عطاءات العلم — المؤلف: ابن القيم (ت 751 هـ). القسم: الرقائق والآداب والأذكار. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
ابن القيم (ت 751 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة - ط عطاءات العلم
- الوابل الصيب - ط دار الحديث
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- الفوائد لابن القيم - ط العلمية
- مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط العلمية
- الرسالة التبوكية زاد المهاجر إلى ربه - ت غازي
- إعلام الموقعين عن رب العالمين - ط العلمية
- إغاثة اللهفان في مصايد الشيطان - ت الفقي
- الوابل الصيب - ط عطاءات العلم
- فتيا في صيغة الحمد
- اجتماع الجيوش الإسلامية - ط عطاءات العلم
- تهذيب سنن أبي داود - ط عطاءات العلم
من القسم نفسه
- قواعد شرعية في فقه الخلاف
- إفادة الطالب الألمعي بخلاصة كتاب تعليم المتعلم للزرنوجي
- تقريب حلية طالب العلم
- الغيرة بين خطاب الشرع وسلوك الناس
- موعظة المؤمنين بتهذيب كتاب صفة النفاق وذم المنافقين للحافظ أبي بكر جعفر بن محمد الفريابي
- مواقف وكلمات صنعت علماء
- من نجالس؟ نصوص من كلام السلف في الحث على مجالسة أهل الفضل والخير
- من أخبار العلماء
- هؤلاء هم الملوك والأمراء
- كتاب فيه منتقى البيان من أخلاق حملة القرآن لأبي بكر محمد بن الحسين بن عبدالله الآجري
- خواطر دعوية
- أدب إعارة الكتاب
فهرس المحتويات
- احتجاج من ذم العشق
- العشق هو الداء الدوي الذي تذوب معه الأرواح
- مضار العشق
- ما قصه الله تعالى في سورة الأعراف من شأن أصحاب الهوى المذموم
- العبرة من قصة أصحاب لوط
- العشق والهوى أصل كل بلية
- الباب السادس عشر: في الحكم بين الفريقين وفصل النزاع بين الطائفتين
- العشق لا يحمد مطلقا ولا يذم مطلقا
- أعظم صلاح العبد أن يصرف قوى حبه كلها لله وحده
- الإشراك في محبة الله الخالصة لا يغفر
- ما ابتدع مبتدع إلا من ضرب الأمثال لله سبحانه
- أنواع العشق المتعلق بما يحبه الله ورسوله
- الباب السابع عشر: في استحباب تخير الصورة الجميلة للوصال الذي يحبه الله ورسوله
- الأحاديث والآثار الواردة في هذا الباب
- سبب تمكن الهوى من الشعراء والأعراب، والأخبار الواردة في ذلك
- مطابقة مدة الإيلاء ومدة صبر المرأة عن زوجها
- الباب الثامن عشر: في أن دواء المحبين في كمال الوصال الذي أباحه رب العالمين
- لكل داء دواء، وشفاء هذا الداء في التقاء الزوجين
- ذم العزوبة ومدح الزواج
- هل يجب على الزوج مجامعة امرأته
- مناقشة أقوال الفقهاء في ذلك
- قول شيخ الإسلام وترجيح المؤلف له
- الترغيب في الجماع وذكر فوائده
- تفضيل جماع النهار على جماع الليل
- أحب شيء إلى الشيطان التفريق بين الزوجين
- إرشاد النبي ﷺ الشباب إلى الزواج، وعند العجز عنه إلى الصوم
- خير الأمور أوساطها
- الباب التاسع عشر: في ذكر فضيلة الجمال، وميل النفوس إليه على كل حال
- الجمال ينقسم قسمين: ظاهر وباطن
- الجمال الباطن يزين الصورة الظاهرة
- فصل: الجمال الظاهر خص الله به بعض الصور عن بعض
- فصل: الجمال الظاهر يوجب الشكر بتقواه وصيانته
- لم يبعث الله نبيا إلا جميل الصورة حسن الوجه
- أخبار عمن وصف بالجمال
- فصل: في ذكر حقيقة الحسن والجمال ما هي
- صفة رسول الله -صلى الله عليه وسلام -
- زينة الظاهر والباطن وأمثلة منها في القرآن والشعر
- مما يذم في النساء
- مما يستحسن في النساء
- فصل: الأذن تعشق قبل العين أحيانا
- فصل: وصف نساء الجنة
- فصل: وصفهن في القرآن الكريم
- معنى كونهن أبكارا
- فصل: وصفهن في السنة النبوية
- فصل: صفة غنائهن
- فصل: لذة وصالهن
- وصفهن في أبيات من نونية المؤلف
- الباب العشرون: في علامات المحبة وشواهدها
- ذكر أقسام النفوس ومحابها
- النفوس ثلاثة: سماوية علوية، وسبعية غضبية، وحيوانية شهوانية
- الملائكة يتولون من يناسبهم من البشر
- فصل: الشياطين أولياء النوع الثاني
- فصل: النوع الثالث أشباه الحيوان
- من علامات المحبة: إدمان النظر إلى الشيء
- فصل: ومنها إغضاؤه عند نظر محبوبه إليه
- سبب النهي عن رفع المصلي بصره إلى السماء
- فصل: ومنها كثرة ذكر المحبوب
- أعلى أنواع ذكر الحبيب
- فصل: ومنها الانقياد لأمر المحبوب وإيثاره على مراد المحب
- المحبون ثلاثة أقسام
- أقسام الزهد خمسة
- فصل: ومنها قلة الصبر عن المحبوب
- فصل: ومنها الإقبال على حديثه وإلقاء سمعه كله إليه
- سبب كون سماع القرآن ألذ شيء لأهل المحبة الصادقة
- معنى حديث: «ليس منا من لم يتغن بالقرآن»
- فصل: ومنها محبة دار المحبوب وبيته
- سر محبة الكعبة
- كل ما نسب إلى المحبوب محبوب
- فصل: ومنها الإسراع إليه في السير
- فصل: ومنها محبة أحباب المحبوب وجيرانه وخدمه
- فصل: ومنها قصر الطريق حين يزوره ويوافي إليه، وطولها إذا انصرف عنه
- فصل: ومنها انجلاء همومه وغمومه إذا رأى محبوبه أو زاره
- فصل: ومنها البهت والروعة التي تحصل عند مواجهة الحبيب أو عند سماع ذكره
- سبب هذه الروعة والفزع والاضطراب
- فصل: ومنها غيرته لمحبوبه وعلى محبوبه
- معنى الغيرة للمحبوب
- أقوى الناس دينا أعظمهم غيرة
- هذه الغيرة أصل الجهاد والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- فصل: الغيرة على المحبوب تختص بالمخلوق
- عدم تمييز كثير من الصوفية بين الغيرتين
- فضل: ومنها بذل المحب في رضا محبوبه ما يقدر عليه
- للمحب في هذا ثلاثة أحوال
- محبة الله ورسوله
- فصل: ومنها سروره بما يسر به محبوبه
- كل من أحب مع الله شيئا سواه مصيره الحسرة والندامة
- فصل: ومنها حب الوحدة والأنس بالخلوة والتفرد عن الناس
- سبب النهي عن المرور بين يدي المصلي
- فصل: ومنها استكانة المحب لمحبوبه، وخضوعه وذله له
- فصل: ومنها امتداد النفس وتردد الأنفاس وتصاعدها
- سبب ذلك
- فصل: ومنها هجره كل سبب يقصيه من محبوبه
- المحبة النافعة
- فصل: ومنها الاتفاق الواقع بين المحب والمحبوب
- دفع إشكال بشأن عمر بن الخطاب في قصة الحديبية
- الباب الحادي والعشرون: في اقتضاء المحبة إفراد الحبيب بالحب، وعدم التشريك بينه وبين غيره فيه
- تنزيه آدم وحواء من الشرك
- إنكار ابن حزم على من يزعم أنه يعشق أكثر من واحد
- اختلاف الناس في ذلك
- التحقيق أن المحبوب لذاته لا يمكن أن يكون إلا واحدا، وأما ما يحب لأجله سبحانه فيتعدد
- المحبة ثلاثة أقسام: محبة الله، والمحبة له وفيه، والمحبة معه
- المحبة مع الله هي المحبة الشركية
- الباب الثاني والعشرون: في غيرة المحبين على أحبابهم
- الغيرة نوعان: غيرة للمحبوب وغيرة عليه
- الدين كله في الغيرة للمحبوب، بل هي الدين
- فصل: معنى الغيرة على المحبوب
- الغيرة من صفات الله تعالى
- فصل: غيرة العبد على محبوبه نوعان: غيرة ممدوحة وغيرة مذمومة
- الأحاديث والآثار الواردة في الباب
- اختلاف الفقهاء في قصاص من وجد مع امرأته رجلا فقتله
- فصل: يغار الله على قلب عبده أن يكون معطلا من حبه وخوفه
- يغار الله لعبده المؤمن ولحرمته
- فصل: من غيرته سبحانه غيرته على توحيده ودينه وكلامه أن يحظى به من ليس من أهله
- نوع لطيف من غيرة الله تعالى
- فصل: من الغيرة الغيرة على دقيق العلم وما لا يدركه فهم السامع أن يذكر له
- الرد على شطحات الصوفية في باب الغيرة
- الاعتذار عن الشبلي وبيان حاله
- أعلى مراتب الذكر
- فصل: أقسام من الغيرة المذمومة
- فصل: غيرة المحب على محبوبه من نفسه، وأسبابها
- فصل: من أسبابها ما يحمله فرط الغيرة على أن ينزل نفسه منزلة الأجنبي
- فصل: ومنها شدة الموافقة للحبيب
- فصل: أعلى أنواع الغيرة ثلاثة
- غيرة فاطمة على علي وغيرة الرسول ^ لفاطمة
- الباب الثالث والعشرون: في عفاف المحبين مع أحبابهم
- التوفيق بين الآيتين المتعلقتين بالاستعفاف والتزويج
- فصل: عفاف يوسف عليه السلام
- معنى «الهم» الذي ورد ذكره في قصته
- بيان أن ﴿وما أبرئ نفسي﴾ قول امرأة العزيز لا يوسف
- فصل: أحاديث وآثار في العفاف، وقصص من عفاف المتحابين
- أسباب العفة
- فصل: افتخار الناس بالعفة قديما وحديثا
- الباب الرابع والعشرون: في ارتكاب سبيل الحرام، وما يفضي إليه من المفاسد والآلام
- سبيل الزنا ومصير أهله في النار
- فصل: الزنا يجمع خلال الشر كلها
- مضار الزنا
- مقارنة بين الزاني والعفيف
- معصية الزنا محفوفة بأنواع من المعاصي قبلها ومعها وبعدها
- فصل: سبيل الأمة اللوطية
- حد اللوطي
- اختلاف الناس في عقوبته
- الصحيح أن عقوبته أغلظ من عقوبة الزاني
- الآثار الواردة في هلاك قوم لوط
- الأحاديث المروية في التحذير من اللواط وعقوبته
- تحريق الصحابة للوطية
- ذكر ما حل بقوم لوط في عشر سور من القرآن
- فصل: حكم مرتكب الفاحشة مع ذي رحم محرم
- الباب الخامس والعشرون: في رحمة المحبين والشفاعة لهم إلى أحبابهم في الوصال الذي يبيحه الدين
- معنى الشفاعة
- الأحاديث والآثار الواردة في الباب
- هل تبيح الشريعة التداوي بالضم والقبلة
- أخبار وقصص في الشفاعة للمحبين إلى أحبابهم
- الباب السادس والعشرون: في ترك المحبين أدنى المحبوبين رغبة في أعلاهما
- النفس الأبية لا ترضى بالدون
- الأخبار الواردة في هذا الباب
- فصل: ملاك الأمر كله: الرغبة في الله وإرادة وجهه
- فصول المؤمن الأربعة ومنازله في سيره إلى الله
- ذم اتباع الهوى
- فصل: الرغبة في الله وإرادة وجهه رأس مال العبد وملاك أمره
- الراغبون ثلاثة أقسام: راغب في الله، وراغب فيما عند الله، وراغب عن الله
- من علامات المعرفة: الهيبة والخشية
- حياة القلب مع الله، لا حياة له بدون ذلك أبدا
- صفة المحب حقا
- كلام الصوفية في حد المحبة
- فصل: المحبة شجرة في القلب، لها عروق وساق وأغصان
- وصف الله نفسه بأنه يحب عباده المؤمنين
- المحبة لله والمحبة في الله
- فصل: محبة الله تنجي من عذابه
- دعاء مأثور في المحبة هو فسطاط خيمة الإسلام
- من أسمائه الحسنى: الجميل
- نور وجهه سبحانه
- رؤية الله سبحانه يوم القيامة، والأحاديث الواردة فيها
- أقوال الصوفية في الصبر والمحبة
- من علامات المحبة الصادقة
- فصل: أقرب ما يتقرب به إلى الله عز وجل
- فصل: الخوف من عقوبة الله تعالى
- أشد العقوبات العقوبة بسلب الإيمان
- آثار الحسنة والسيئة
- فصل: الجزاء من جنس العمل
- الباب السابع والعشرون: فيمن ترك محبوبه حراما، فبذل له حلالا، أو أعاضه الله خيرا منه
- من ترك لله شيئا عوضه الله خيرا منه
- أمثلة ذلك
- بعض القصص والأخبار في ذلك
- الباب الثامن والعشرون: فيمن آثر عاجل العقوبة والآلام على لذة الوصال الحرام
- هو أحد رجلين: رجل تمكن من قلبه الإيمان بالآخرة، ورجل غلب عقله على هواه
- بعض الآثار والأخبار في ذلك
- فصل: هذا ليس بعجيب من الرجال، ولكنه من النساء أعجب
- ذكر بعض الأخبار في ذلك
- الباب التاسع والعشرون: في ذم الهوى وما في مخالفته من نيل المنى
- لا ينبغي ذم الهوى مطلقا ولا مدحه مطلقا
- حاكم العقل وحاكم الدين
- مدمنو الشهوات يصيرون إلى حالة لا يلتذون بها
- أمور يتخلص بها من الهوى (هي خمسون أمرا)
- تشبيه متبع الهوى بأخس الحيوانات: الكلب والحمار
- متبع الهوى ليس أهلا أن يطاع
- متبع الهوى بمنزلة عابد الوثن
- الهوى داء، ودواؤه مخالفته
- جهاد الهوى من أفضل الجهاد
- الهوى تخليط، ومخالفته حمية
- اتباع الهوى يغلق عن العبد أبواب التوفيق
- التوحيد واتباع الهوى متضادان