البناية شرح الهداية
البناية شرح الهداية — المؤلف: بدر الدين العيني (ت 855 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
بدر الدين العيني (ت 855 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [648 - 712 هـ]
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية
- نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار
- عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]
- عمدة القاري شرح صحيح البخاري
- شرح سنن أبي داود للعيني
- مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- [قال أنا عبد لفلان]
- [كان الحائط لرجل عليه جذوع أو متصل ببنائه وللآخر عليه هرادي وتنازعا فيه]
- [دار منها في يد رجل عشرة أبيات وفي يد آخر بيت وتنازعا]
- [باب دعوى النسب]
- [باع جارية فجاءت بولد فادعاه البائع]
- [باع عبدا ولد عنده وباعه المشتري من آخر ثم ادعاه البائع الأول]
- [ادعى نسب أحد التوأمين]
- [الصبي في يد رجل فقال هو ابن عبدي فلان الغائب ثم قال هو ابني]
- [الصبي في يد مسلم ونصراني فقال النصراني هو ابني وقال المسلم هو عبدي]
- [ادعت امرأة صبيا أنه ابنها]
- [الصبي في أيديهما وزعم الزوج أنه ابنه من غيرها وزعمت أنه ابنها من غيره]
- [اشترى جارية فولدت ولدا عنده فاستحقها رجل]
- [كتاب الإقرار]
- [أقر الحر البالغ العاقل بحق]
- [إقرار الصبي والمجنون]
- [قال لفلان علي مال]
- [قال له علي أو قبلي]
- [الإقرار بكون الشيء في يده]
- [أقر بدين مؤجل فصدقه المقرله في الدين وكذبه في الأجل]
- [قال له علي مائة ودرهم]
- [أقر بتمر في قوصرة]
- [أقر بدابة في إصطبل]
- [أقر لغيره بخاتم]
- [قال لفلان علي خمسة في خمسة يريد الضرب والحساب]
- [قال له علي من درهم إلى عشرة]
- [فصل في بيان مسائل الحمل]
- [قال لحمل فلانة علي ألف درهم]
- [قال لحمل فلانة علي ألف من ثمن شيء باعني]
- [أقر بحمل جارية أو حمل شاة لرجل]
- [باب الاستثناء وما في معناه]
- [معنى الاستثناء]
- [قال له علي مائة درهم إلا دينارا أو إلا قفيز حنطة]
- [أقر بحق وقال إن شاء الله متصلا بإقراره]
- [قال هذه الدار لفلان واستثنى بناءها لنفسه]
- [قال بناء هذه الدار لي والعرصة لفلان]
- [قال له علي ألف درهم من ثمن عبد اشتريته منه ولم أقبضه]
- [قال المقر له مع إنكار العبد المقر به ما بعتكه إنما بعتك غيره]
- [قال لفلان علي ألف درهم من ثمن خمر أو خنزير]
- [قال أقرضني ألف درهم ثم قال هي زيوف]
- [قال لفلان علي ألف درهم زيوف ولم يذكر البيع والقرض]
- [قال هي ستوقة أو رصاص بعدما أقر بالغصب والوديعة ووصل]
- [أقر بغصب ثوب ثم جاء بثوب معيب]
- [قال أخذتها منك وديعة وقال الآخر بل قرضا]
- [قال هذه الألف كانت وديعة لي عند فلان فأخذتها منه فقال فلان هي لي]
- [قال خاط فلان ثوبي هذا بنصف درهم ثم قبضته وقال فلان الثوب ثوبي]
- [أقر أن فلانا زرع هذه الأرض]
- [باب إقرار المريض]
- [حكم إقرار المريض]
- [أقر المريض بعين في يده لآخر]
- [أقر الرجل في مرضه بدين]
- [أقرالمريض لوارثه]
- [أقر لأجنبي ثم قال هو ابني]
- [أقر بغلام يولد مثله لمثله وليس له نسب معروف أنه ابنه]
- [إقرار الرجل بالوالدين والولد والزوجة والمولى]
- [أقر بنسب من غير الوالدين والولد نحو الأخ والعم]
- [مات أبوه فأقر بأخ]
- [مات وترك ابنين وله على آخر مائة درهم فأقر أحدهما أن أباه قبض منها خمسين]
- [كتاب الصلح]
- [تعريف الصلح]
- [أقسام الصلح]
- [الصلح مع الإقرار]
- [الصلح عن السكوت والإنكار في حق المدعى عليه والمدعي وسببه]
- [الحكم لو صالح عن دار هل يجب فيها الشفعة]
- [كان الصلح عن إقرار واستحق بعض المصالح عنه]
- [ادعى حقا في دار ولم يبينه فصولح من ذلك ثم استحق بعض الدار]
- [فصل في الصلح عن دعوى الأموال]
- [الصلح عن جناية العمد والخطأ وحق الشفعة]
- [الصلح في حقوق الله كالحدود]
- [الصلح عما أشرعه إلى طريق العامة]
- [ادعى رجل على امرأة نكاحا وهي تجحد فصالحته على مال]
- [ادعت امرأة نكاحا على رجل فصالحها على مال بذله لها]
- [ادعى على مجهول الحال فأنكر الرجل أنه عبده فصالحه على مال]
- [قتل العبد المأذون له رجلا عمدا فصالحه على مال]
- [غصب ثوبا يهوديا وصالح عنه بأكثر من قيمته]
- [عبد بين رجلين أعتقه أحدهما فصالحه الآخر على أكثر من نصف قيمته]
- [باب التبرع بالصلح والتوكيل به]
- [صلح الفضولي]
- [باب الصلح في الدين]
- [له على آخر ألف درهم فصالحه على خمسمائة]
- [كانت له ألف مؤجلة فصالحه على خمسمائة حالة]
- [كان عليه ألف درهم ومائة دينار فصالحه على مائة درهم حالة]
- [قال له لا أقر لك بمالك حتى تؤخره عني أو تحط عني ففعل]
- [فصل في الدين المشترك]
- [كان الدين بين شريكين فصالح أحدهما من نصيبه على ثوب]
- [كان السلم بين شريكين فصالح أحدهما عن نصيبه على رأس المال]
- [فصل في التخارج]
- [تعريف التخارج]
- [كانت التركة بين ورثة فأخرجوا أحدهم منها بمال أعطوه إياه]
- [كان في التركة دين على الناس فأدخلوه في الصلح]
- [كتاب المضاربة]
- [تعريف المضاربة ومشروعيتها]
- [شروط رأس مال المضاربة]
- [أن يكون رأس مال المضاربة دراهم أو دنانير أو فلوس]
- [أن يكون الربح مشاعا في المضاربة]
- [الحكم لو قال له اقبض مالي على فلان واعمل به مضاربة]
- [حكم جهالة الربح في المضاربة]
- [المال في المضاربة الفاسدة]
- [اشتراط تسليم المال للمضارب]
- [المضاربة المطلقة]
- [المسافرة بمال المضاربة]
- [أحد الشريكين إذا دفع المال مضاربة وشرط عمل صاحبه]
- [الأب والوصي إذا دفعا مال الصغير مضاربة وشرطا العمل بجزء مع الربح]
- [قول رب المال للمضارب اعمل برأيك]
- [المضاربة المقيدة]
- [خص رب المال للمضارب التصرف في بلد بعينه أو في سلعة بعينها]
- [قال رب المال خذه مضاربة على أن تشتري من فلان وتبيع منه]
- [الحكم لو وقت رب المال للمضاربة وقتا بعينه]
- [حكم شراء المضارب من يعتق على رب المال]
- [كان مع المضارب ألف بالنصف فاشترى بها جارية فوطئها]
- [أحكام المضارب حال كونه يضارب]
- [دفع المضارب المال إلى غيره مضاربة ولم يأذن]
- [دفع إليه المال مضاربة بالنصف وأذن له أن يدفعه إلى غيره فدفعه بالثلث]
- [فصل شرط المضارب لرب المال ثلث الربح ولعبد رب المال ثلث الربح]
- [فصل في العزل والقسمة]
- [موت رب المال والمضارب]
- [افتراق رب المال والمضارب وفي المال ديون]
- [ما هلك من مال المضاربة فهو من الربح دون رأس المال]
- [فصل فيما يفعله المضارب]
- [ما يجوز للمضارب أن يفعله وما لا يجوز]
- [الحكم لو باع المضارب بالنقد ثم أخر الثمن]
- [تزويج المضارب العبد أو الأمة من مال المضاربة]
- [نفقة المضارب إذا عمل في المصر بدون سفر]
- [دواء المضارب هل يأخذه من مال المضاربة]
- [حكم ما أنفقه المضارب على نفسه]
- [فصل إن كان مع المضارب ألف بالنصف فاشترى بها بزا فباعه بألفين]
- [كان مع مع المضارب ألف بالنصف فاشترى بها عبدا فقتل العبد رجلا]
- [فصل في اختلاف رب المال والمضارب]
- [كان مع المضارب ألفان فقال دفعت إلي ألفا وربحت ألفا وأنكر رب المال]
- [كان معه ألف فقال هي مضاربة لفلان وقال فلان هي بضاعة]
- [قال المضارب أقرضتني وقال رب المال هي بضاعة]
- [ادعى رب المال المضاربة في نوع وقال الآخر ما سميت لي تجارة بعينها]
- [كتاب الوديعة]
- [تعريف الوديعة]
- [نفقة عبد المضاربة]
- [ضمان الوديعة]
- [حفظ الوديعة]
- [طلب صاحب الوديعة وديعته فمنعها وهو يقدر فهل يضمن]
- [الحكم لو خلط المودع الوديعة بماله حتى لا يتميز]
- [الحكم لو خلط المودع المائع بجنسه]
- [اختلطت الوديعة بمال المودع من غير فعله]
- [أنفق المودع بعض الوديعة ثم رد مثله فخلط بغيره]
- [تعدى المودع في الوديعة ثم أزال التعدي فردها إلى يده]
- [الحكم لو طلب وديعته فجحدها المودع]
- [السفر بالوديعة]
- [الخلاف بين صاحب الوديعة والمودع حول قيمتها]
- [أودع رجل عند رجلين شيئا مما يقسم]
- [قال صاحب الوديعة للمودع لا تسلمها إلى زوجتك فسلمها إليها]
- [قال احفظ الوديعة في هذا البيت فحفظها في بيت آخر من الدار]
- [كان في يده ألف فادعاها رجلان كل واحد منهما أنها وديعة له]
- [كتاب العارية]
- [تعريف العارية]
- [ما تنعقد به العارية وحكمها]
- [الرجوع في العارية]
- [ضمان العارية]
- [إجارة العارية]
- [إعارة المستعير للعارية]
- [عارية الدراهم والدنانير والمكيل والموزون والمعدود]
- [استعارة الأرض ليبني أو يغرس فيها]
- [أجرة رد العارية]
- [هلاك العارية]
- [الحكم لو استعار دابة فردها إلى اصطبل مالكها فهلكت]
- [الحكم لو رد العين المغصوب أو الوديعة إلى دار المالك ولم يسلمه إليه]
- [استعار دابة فردها مع عبده أو أجيره]
- [كتاب الهبة]
- [تعريف الهبة]
- [حكم الهبة]
- [اشتراط القبض لانعقاد الهبة]
- [ما تنعقد به الهبة وما لا تنعقد]
- [انعقاد الهبة بلفظ النحلة والعطية]
- [قال كسوتك هذا الثوب هل يكون هبة]
- [قال منحتك هذه الجارية أو داري لك هبة سكنى]
- [الهبة فيما يقسم]
- [الحكم لو وهب من شريكه]
- [حكم هبة الشقص المشاع]
- [الحكم لو وهب دقيقا في حنطة أو دهنا في سمسم]
- [ما لا تجوز هبته]
- [ما تملك به الهبة]
- [هبة اللبن في الضرع والصوف على الظهر]
- [وهب اثنان من واحد دارا]
- [وهب لرجلين دارا لأحدهما ثلثاها وللآخر ثلثها]
- [باب ما يصح رجوعه في الهبة وما لا يصح]
- [موت أحد المتعاقدين من موانع الرجوع في الهبة]
- [وهب لآخر أرضا بيضاء فنبت فيها وأراد الرجوع]
- [وهب لذي رحم محرم منه وأراد الرجوع]
- [أبان زوجته بعدما وهب لها وأراد الرجوع في الهبة]
- [قال له خذ هذا عوضا عن هبتك أو بدلا عنها فقبضه الواهب]
- [الحكم لو استحق نصف الهبة]
- [لا يصح الرجوع في الهبة إلا بالبتراضي]
- [الرجوع في الشائع من الهبة]
- [الحكم لو تلفت الهبة واستحقها مستحق وضمن الموهوب له]
- [الغرور في ضمن عقد المعاوضة سبب للرجوع]
- [الهبة بشرط العوض]
- [فصل من وهب جارية إلا حملها]
- [له على آخر ألف درهم فقال إذا جاء غد فهي لك]
- [حكم العمرى]
- [فصل في الصدقة]
- [نذر التصدق بماله]
- [نذر التصدق بملكه]
- [حكم التصدق عن الميت]
- [كتاب الإجارات]