البناية شرح الهداية
البناية شرح الهداية — المؤلف: بدر الدين العيني (ت 855 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
بدر الدين العيني (ت 855 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [648 - 712 هـ]
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية
- نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار
- عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان [565 - 628 هـ]
- عمدة القاري شرح صحيح البخاري
- شرح سنن أبي داود للعيني
- مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- [تعريف الكفالة]
- [شرط في الكفالة بالنفس تسليم المكفول به في وقت بعينه]
- [الكفالة بالنفس في الحدود والقصاص]
- [أخذ من رجل كفيلا بنفسه ثم ذهب وأخذ منه كفيلا آخر]
- [تعليق الكفالة بالشروط]
- [الكفالة بأمر المكفول عنه وبغير أمره]
- [تعليق البراءة من الكفالة بالشرط]
- [الكفالة بالحمل]
- [مات الرجل وعليه ديون ولم يترك شيئا فتكفل عنه رجل للغرماء]
- [فصل في الضمان]
- [باع لرجل ثوبا وضمن له الثمن]
- [اشترى عبدا فضمن له رجل بالعهدة]
- [باب كفالة الرجلين]
- [كان الدين على اثنين وكل واحد منهما كفيل عن صاحبه]
- [باب كفالة العبد وعنه]
- [ضمن عن عبد مالا]
- [كتاب الحوالة]
- [تعريف الحوالة]
- [طالب المحتال عليه المحيل بمثل مال الحوالة]
- [الحوالة مقيدة بالدين]
- [كتاب أدب القاضي]
- [شروط تولى القضاء]
- [حكم طلب تولى القضاء]
- [وظائف القاضي]
- [قبول الهدية للقاضي]
- [تسوية القاضي بين الخصمين]
- [فصل في الحبس]
- [الحبس جزاء المماطلة]
- [أقام المدعي بينة على يساره وأقام المديون بينة على إعساره]
- [باب كتاب القاضي إلى القاضي]
- [حكم كتاب القاضي إلى القاضي]
- [شروط قبول كتاب القاضي إلى القاضي]
- [فصل قضاء المرأة]
- [استخلاف القاضي]
- [الحكم إذا رفع إلى القاضي حكم حاكم]
- [حكم الباطن فيما قضى به القاضي في الظاهر]
- [القضاء على الغائب]
- [إقراض القاضي من مال اليتامى]
- [باب التحكيم]
- [تعريف التجكيم ومشروعيته]
- [التحكيم في الحدود والقصاص]
- [حكم الحاكم لأبويه وزوجته وولده]
- [مسائل شتى في كتاب القضاء]
- [التصرف في محل تعلق به حق محترم للغير]
- [ادعى في دار دعوى وأنكرها الذي هي في يده ثم صالحه منها]
- [قال لآخر اشتريت مني هذه الجارية فأنكر الآخر]
- [أقر الطالب أنه قبض ماله على فلان مائة ثم قال وجدتها زيوفا]
- [قال اقتضيت من فلان كذا درهما ثم ادعى أنها نبهرجة]
- [قال لك علي ألف درهم فقال ليس لي عليك شيء ثم قال في مكانه بل لي عليك]
- [ادعى على آخر أنه باعه جاريته فقال لم أبعها منك قط فأقام المشتري البينة]
- [فصل في القضاء بالمواريث]
- [مات نصراني فجاءت امرأته وقالت أسلمت بعد موته وقالت الورثة أسلمت قبل موته]
- [أخذ الكفيل من الغرماء والوارث]
- [قال مالي في المساكين صدقة]
- [أوصى إليه ولم يعلم حتى باع شيئا من التركة]
- [قول القاضي بانفراده قبل العزل وبعده]
- [قال القاضي قد قضيت على هذا بالرجم فارجمه]
- [كتاب الشهادة]
- [حكم الشهادة إذا طلبها المدعي]
- [الشهادة في الحدود]
- [مراتب الشهادة]
- [شهادة النساء مع الرجال]
- [اشتراط العدالة في الشهادة]
- [فصل ما يتحمله الشاهد]
- [شهادة الشاهد بشيء لم يعاينه]
- [الشهادة بالتسامع على الموت]
- [أداء الشهادة بالتسامع]
- [شهد أنه شهد دفن فلان أو صلى على جنازته]
- [الشهادة بالوقف بالاستفاضة]
- [باب من تقبل شهادته ومن لا تقبل شهادته]
- [شهادة الأعمى]
- [شهادة المملوك]
- [شهادة المحدود في القذف]
- [شهادة الوالد لولده]
- [شهادة الأجير لأستاذه]
- [شهادة أحد الزوجين للآخر]
- [شهادة المولى لعبده]
- [شهادة المخنث]
- [شهادة مدمن الشرب]
- [شهادة من يلعب بالطيور]
- [شهادة من يأتي بابا من الكبائر]
- [شهادة من يدخل الحمام بغير إزار]
- [شهادة من يفعل الأفعال المستحقرة]
- [شهادة من يظهر سب السلف]
- [شهادة أهل الأهواء]
- [شهادة أهل الذمة بعضهم على بعض]
- [شهادة الحربي على الذمي]
- [شهادة من ترك الصلاة في الجماعة استخفافا ا]
- [شهادة الأقلف]
- [شهادة منزوع الخصيتين]
- [شهادة ولد الزنا]
- [شهادة العمال]
- [شهادة الوصيين إذا أقرا أن معهما ثالثا]
- [الشهادة على جرح مجرد]
- [أقام المدعى عليه البينة أن المدعي استأجر الشهود]
- [شهادة من ذكر الجانب الشرقي مكان الجانب الغربي أو على العكس]
- [باب الاختلاف في الشهادة]
- [كيفية موافقة الشهادة للمدعي]
- [اتفاق الشاهدين في اللفظ والمعنى عند أداء الشهادة]
- [شهدا على رجل أنه سرق بقرة واختلفا في لونها]
- [شهد لرجل أنه اشترى عبدا من فلان بألف وشهد آخر أنه اشترى بألف وخمسمائة]
- [اختلاف الشهود في النكاح]
- [فصل في الشهادة على الإرث]
- [باب الشهادة على الشهادة]
- [حكم الشهادة على الشهادة]
- [شهادة شاهدين على شهادة شاهدين]
- [صفة الإشهاد في الشهادة على الشهادة]
- [قال أشهدني فلان على نفسه في شهادة الأصول على الفروع]
- [شهادة شهود الفرع]
- [شهد شاهدان فعدل أحدهما الآخر]
- [شهادة الزور]
- [كتاب الرجوع عن الشهادة]
- [رجع الشهود عن شهادتهم قبل الحكم بها]
- [كيفية الرجوع عن الشهادة]
- [شهد شاهدان بمال فحكم الحاكم به ثم رجعا]
- [شهد رجل وامرأتان فرجعت امرأة]
- [شهد رجلان وامرأة بمال ثم رجعوا]
- [شهدا على رجل أنه طلق امرأته قبل الدخول بها ثم رجعا]
- [شهدا على أنه أعتق عبده ثم رجعا]
- [شهدوا بقصاص ثم رجعوا بعد القتل]
- [رجوع شهود الفرع عن شهادتهم في مجلس القاضي بعد القضاء بشهادتهم]
- [قال شهود الفرع كذب شهود الأصل وغلطوا في شهادتهم]
- [كتاب الوكالة]
- [تعريف الوكالة وحكمها]
- [الوكالة بالخصومة]
- [الوكالة بإثبات الحدود والقصاص بإقامة الشهود]
- [أوكل الحرالعاقل البالغ أو المأذون مثلهما]
- [أضرب العقد الذي يعقده الوكلاء]
- [طالب الموكل المشتري بالثمن]
- [باب الوكالة بالبيع والشراء]
- [فصل في الشراء]
- [وكل رجلا بشراء شيء هل يلزم تسمية الجنس والصفة]
- [الجهالة اليسيرة في الوكالة بالبيع والشراء]
- [قال لآخر اشتر لي دابة أو ثوبا أو دارا]
- [دفع إلى آخر دراهم وقال اشتري لي حنطة]
- [اشترى الوكيل وقبض ثم اطلع على عيب]
- [التوكيل بعقد الصرف والسلم]
- [حبس الوكيل المبيع فهلك عنده]
- [وكله بشراء عبد بغير عينه فاشترى عبدا]
- [أمر رجلان أن يشتري له عبدين بأعيانهما ولم يسم لهما ثمنا فاشترى أحدهما]
- [له على آخر ألف درهم فأمره أن يشتري بها هذا العبد فاشتراه]
- [تمليك الدين من غير من عليه الدين]
- [فصل في التوكيل بشراء نفس العبد]
- [فصل في البيع]
- [الوكيل بالبيع يجوز بيعه بالقليل والكثير والعرض]
- [الذي لا يتغابن الناس فيه]
- [وكله ببيع عبد له فباع نصفه]
- [أمر رجلا ببيع عبده فباعه وقبض الثمن أو لم يقبض فرده المشتري عليه]
- [فصل في بيان وكالة الاثنين]
- [يوكلهما بطلاق زوجته بغير مال]
- [يوكل فيما وكل به]
- [عقد الوكيل الثاني بحضرة الوكيل الأول]
- [زوج العبد أو المكاتب أو الذمي ابنته وهي صغيرة حرة مسلمة]
- [باب الوكالة بالخصومة والقبض]
- [الوكيل بالخصومة وكيل بالقبض]
- [أقر الوكيل بالخصومة على موكله عند القاضي]
- [كفل بمال عن رجل فوكله صاحب المال بقبضه عن الغريم]
- [ادعى أنه وكيل الغائب في قبض دينه فصدقه الغريم]
- [وكله بعيب في جارية فادعى البائع رضا المشتري]
- [باب عزل الوكيل]
- [حكم عزل الوكيل]
- [مبطلات الوكالة]
- [تصرف بنفسه فيما وكل به الوكيل]
- [كتاب الدعوى]
- [تعريف الدعوى وأركانها]
- [إقرار المدعى عليه بصحة الدعوى وما يترتب عليه]
- [باب اليمين]
- [قال المدعي لي بينة حاضرة وطلب اليمين]
- [بينة صاحب اليد في الملك المطلق]
- [نكل المدعى عليه عن اليمين]
- [ادعى رجل على امرأة أنه تزوجها وأنكرت المرأة وبالعكس]
- [ادعى قصاصا على غيره فجحده]
- [فصل في كيفية اليمين والاستحلاف]
- [استحلاف اليهودي والنصراني]
- [كيفية تحليف من ادعى أنه ابتاع من هذا عبده بألف فجحده]
- [باب التحالف]
- [صفة اليمين في التحالف]
- [اختلفا البائع والمشتري في الثمن]
- [اختلف الزوجان في المهر]
- [اختلف المتآجران في الإجارة]
- [اختلف الزوجان في متاع البيت والنكاح بينهما قائم]
- [فصل فيمن لا يكون خصما]
- [باب ما يدعيه الرجلان]
- [ادعى كل واحد منهما نكاح امرأة وأقاما بينة]
- [ادعى اثنان كل واحد منهما أنه اشترى منه هذا العبد]
- [ادعى أحدهما شراء والآخر هبة وقبضا وأقاما بينة ولا تاريخ معهما]
- [ادعى أحدهما رهنا وقبضا والآخر هبة وقبضا وأقاما بينة]
- [ادعى كل منهما أنه اشترى هذه العين من واحد]
- [أقام الخارج البينة على ملك مؤرخ وصاحب اليد بينة على ملك أقدم تاريخا]
- [أقام الخارج وصاحب اليد كل واحد منهما بينة على النتاج]
- [أقاما الخارج وصاحب اليد البينة على نسج ثوب فيما لا يتكرر نسجه كغزل القطن]
- [أقام الخارج البينة على الملك المطلق وصاحب اليد البينة على الشراء منه]
- [أقام الخارج وصاحب اليد البينة على الشراء من الآخر ولا تاريخ معهما]
- [أقام أحد المدعين شاهدين والآخر أربعة]
- [دارا في يد رجل ادعاها اثنان أحدهما جميعها والآخر نصفها وأقاما البينة]
- [ادعى أحدهما نصفها والآخر كلها]
- [تنازعا في دابة والدابة في يد ثالث وأقام كل واحد منهما بينة أنها نتجت عنده]
- [فصل في التنازع بالأيدي]
- [كان ثوب في يد رجل وطرف منه في يد آخر]
- [ادعيا عبدا وهو في أيديهما]