الأحكام الكبرى
الأحكام الكبرى — المؤلف: عبد الحق الإشبيلي (ت 581 هـ). القسم: كتب السنة. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
عبد الحق الإشبيلي (ت 581 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- أحاديث العطار عن شيوخه
- السلاسل المختارة من صحيح الإمام البخاري
- روضة المحدثين
- سبيل الرشاد ط 2
- القسم الثالث من المعجم الأوسط للطبراني
- تحقيق رياض الصالحين للألباني
- نوادر الأصول في أحاديث الرسول
- المحرر في الحديث - ت القاسم
- المستدرك على الصحيحين - ط المنهاج القويم
- ضعيف سنن الترمذي
- جزء أبي عروبة الحراني برواية الأنطاكي
- اعتلال القلوب - الخرائطي
فهرس المحتويات
- باب من حدث بحديث يرى أنه كذب
- باب من حدث بكل ما سمع
- باب التحذير من أهل الكذب
- باب التحذير ممن اتبع متشابه القرآن
- باب ترك الاختلاف في القرآن وقول النبي ﷺ ﵇ ﴿إذا اختلفتم فقوموا﴾
- باب ما جاء في المرء في القرآن وفيمن فسره بغير علم
- باب ما ينهى عنه من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعني وقول الله تعالى
- باب ما يكره من التعمق في الدين وما جاء في تكلف الكلام
- باب رفع العلم
- باب كيف يقبض العلم
- كتاب الطهارة
- باب الإبعاد عند قضاء الحاجة
- باب الاستتار عند قضاء الحاجة
- باب خروج النساء لحاجتهن
- باب ما نقول عند دخول الخلاء وعند الخروج منه
- باب النهي عن التخلي في الطرق والظلال
- باب النهي عن استقبال القبلة واستدبارها لبلول أو غائط
- باب من رأى الرخصة في ذلك في البيوت
- باب النهي أن يبال في الماء الراكد
- باب النهي عن البول في الجحر
- باب النهي عن البول في المغتسل
- باب من لم يتبعد عند البول واستتر
- باب البول قائما إذا أمن من تطايره
- باب كراهية البول قائما
- باب هل يسلم على من كان على الحاجة
- / باب هل يرد السلام وهو على الحاجة
- باب الاستنزاه من البول
- باب النهي أن يمس ذكره بيمينه عند البول
- باب الاستطابة وكم أقل ما يستطيب به
- باب / ما نهى عن الاستطابة به
- باب الوعيد على من استنجى بروث أو عظم
- باب النهي أن يستطيب بيمينه
- باب الوتر في الاستطابة
- باب الاستنجاء بالماء
- باب دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاء
- باب فضل الاستنجاء بالماء
- باب اجتناب النجو من الإنسان
- باب اجتناب البول وغسله
- باب نضح بول الغلام الرضيع
- باب غسل بول الجارية
- باب البول يصيب الأرض
- باب أبوال ما يؤكل لحمه ورجيعه
- باب غسل الدم
- باب غسل المذي
- باب غسل المني وفركه يابسا من غير غسل
- باب البزاق يصيب الثوب
- باب غسل الإناء من ولوغ الكلب وتعفيره بالتراب
- باب غسل الإناء من ولوغ الهر فيه
- باب هل يستعمل ما ولغ فيه الهر
- باب جلود الميتة والانتفاع بها
- باب من قال لا ينتفع من الميتة بشيء
- باب التراب طهور النعال
- باب ما جاء في الأذى يصيب الذيل
- باب الأمر بقص الشارب وإعفاء اللحية
- باب الاستحداد والختان ونتف الآباط وقص الأظفار
- باب ما جاء في دخول الحمام للرجال والنساء وما جاء في الفخذ
- باب ذكر المياه وبئر بضاعة وما جاء أن الماء طهور لا ينجسه شيء
- باب ما يقع من الدواب في السمن والماء
- باب ذكر ماء البحر
- باب ما جاء في الوضوء بالنبيذ
- باب الوضوء بماء الثلج والبرد
- باب من توضأ من إناء فيه أثر العجين
- باب النهي عن استعمال ماء آبار الحجر أرض ثمود إلا البئر التي كانت الناقة تردها
- باب مفتاح الصلاة الطهور
- باب الوضوء للصلاة وما جاء أنه لا تقبل صلاة بغير طهور
- باب لا يتوضأ من الشك
- باب ما يجب منه الوضوء
- (باب من لم ير من النعسة والنعستين وضوءا)
- (باب الوضوء من مس الذكر)
- (باب ما جاء في الوضوء من القبلة)
- (باب ما جاء في الوضوء مما مست النار)
- (باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل)
- (باب الوضوء على من أتى أهله ثم أراد أن يعود)
- (باب وضوء الجنب إذا أراد أن ينام ومن رأى ترك ذلك واسعا)
- (باب استحباب الوضوء للجنب إذا أراد أن يأكل)
- (باب استحباب الوضوء قبل النوم)
- (باب استحباب الوضوء لكل صلاة وعند كل حدث وفضل الصلاة عند كل وضوء)
- (باب المضمضة من اللبن وغيره ومن رأى ترك ذلك واسعا)
- (باب في السواك عند الوضوء والصلاة وغير ذلك والترغيب فيه وما جاء في فضله)
- (باب وضوء المرأة والرجل من إناء واحد)
- (باب ما جاء في الوضوء بفضل المرأة)
- (باب النهي عن استعمال آنية الذهب والفضة في الوضوء وغيره)
- (باب الوضوء في آنية الصفر)
- (باب التماس الوضوء إذا حانت الصلاة)
- (باب كيف يدعى إلى الوضوء)
- (باب النية للوضوء وغيره من الأعمال)
- (باب التسمية عند الوضوء)
- (باب التيمن في الوضوء وغيره)
- (باب غسل اليد ثلاثا / قبل إدخالها في الإناء عند القيام من النوم للمتوضئ وغيره)
- (باب كيف يأخذ الماء للوضوء)
- (باب الأمر بالمضمضة)
- (باب الأمر بالاستنشاق والاستنثار)
- (باب الاستنثار ثلاثا عند القيام من النوم)
- (باب المبالغة في الاستنشاق لغير الصائم)
- (باب الاستنشاق باليمنى والاسنثار باليسرى)
- (باب المضمضة والاستنشاق مرة واحدة من كف واحد)
- (باب المضمضة والاستنشاق ثلاثا بثلاث غرفات)
- (باب غسل الوجه وتخليل اللحية)
- (باب غسل اليدين إلى المرفقين والتخليل بين الأصابع)
- (باب مسح الرأس والأذنين)
- (باب استئناف الماء لمسح الرأس ومن مسح رأسه بفضل ماء يده)
- (باب غسل الرجلين)
- (باب التخليل بين الأصابع)
- (باب المسح على الخفين)
- (باب المسح على ظاهر الخف)
- (باب المسح على الجوربين والنعلين)
- (باب المسح على الخفين في الحضر)
- (باب المسح على العمامة والناصية)
- (باب التوقيت في المسح على الخفين)
- بابن أبي طالب فسله؛ فإنه كان يسافر مع رسول الله ﷺ. / فسألناه فقال: جعل رسول الله ﷺ ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم ".
- (باب المسح على العصائب)
- (باب ما يقول بعد الوضوء)
- (باب النضح بعد الوضوء)
- (باب الأمر بإسباغ الوضوء)
- (باب الوضوء مرة مرة)
- (باب الوضوء مرتين مرتين)
- (باب الوضوء ثلاثا ثلاثا)
- (باب من توضأ بعض وضوئه مرتين وبعضه ثلاثا)
- (باب الرجل يوضئ صاحبه)
- (باب إذا ترك من وضوئه لمعة)
- (باب تفريق الوضوء)
- (باب قدر ما يكفي المتوضئ من الماء)
- (باب شرب فضل ماء الوضوء)
- (باب ما جاء في الإسراف في الوضوء)
- (باب فضل الطهور والوضوء)
- (باب فضل إسباغ الوضوء على المكاره)
- (باب ذكر الله وقراءة القرآن بعد الحدث)
- (باب اغتسال المرأة من الاحتلام)
- (باب اغتسال الكافر إذا أسلم)
- (باب غسل الجمعة)
- (باب الغسل من غسل الميت)
- (باب من طاف على نسائه في غسل واحد ومن اغتسل عند كل امرأة)
- (باب تأخير الجنب الغسل ونومه وأكله ومجالسته وخروجه وغير ذلك)
- (باب هل يقرأ الجنب القرآن)
- (باب استحباب تعجيل الغسل من الجنابة)
- (باب النهي أن يغتسل الجنب في الماء الدائم)
- (باب من اغتسل عريانا في خلوة)
- (باب التستر في الغسل عند الناس)
- (باب اغتسال المرأة والرجل / من إناء واحد وهل يغتسل أحدهما بفضل صاحبه)
- (باب التيمن في الغسل)
- (/ باب الوضوء قبل الغسل وهل يتوضأ بعده وكم يفيض على رأسه)
- (باب تخليل الشعر وإفاضة الماء على الجسد)
- (باب / تخليل الشعر حتى إذا ظن أنه قد أروى بشرته أفاض عليه)
- (باب من توضأ من الجنابة ثم غسل سائر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء منه مرة أخرى)
- (باب تفريق الغسل)
- (باب ما جاء في المنديل بعد الغسل)
- (باب من تطيب ثم اغتسل فبقي أثر الطيب)
- (باب هل تنفض المرأة شعرها عند غسل الجنابة)
- (باب قدر ما يكفي المغتسل من الماء)
- (باب ما يحل للرجل من امرأته وهي حائض)
- (باب غسل الحائض رأس زوجها ومناولتها إياه الشيء)
- (باب الأكل مع الحائض وشرب فضلها)
- (باب قراءة الرجل القرآن في حجر امرأته وهي حائض)
- (باب النوم مع الحائض وهي في ثيابها وهل تصلي في ثوب حاضت فيه)
- (باب من اتخذ ثيابا للحيض سوى ثياب الطهر)
- (باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض)
- (باب الكدرة والصفرة في غير أيام الحيض)
- (باب ترك الحائض الصوم والصلاة وقضاؤها الصوم وحده)
- (باب حكم الاستحاضة)
- (باب الفرق بين دم الحيض والاستحاضة)
- (باب من قال تغتسل المستحاضة عند كل صلاة)
- (باب من قال تجمع بين الصلاتين وتغتسل لهما غسلا واحدا)
- (/ باب من قال تغتسل مرة كما تغتسل الحائض)
- (باب / من قال تغتسل وتوضأ لكل صلاة)
- (باب من لم يذكر الوضوء إلا عند الحدث)
- (باب الاغتسال من المحيض)
- (باب الطيب عند الغسل من المحيض)
- (باب وقت النفساء)
- (باب اغتسال النفساء في الحج)
- (باب قول الله تعالى ﴿فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا﴾ )
- (باب التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء)
- (باب إذا خاف على نفسه المرض أو الموت أو العطش هل يتيمم)
- (/ باب صفة التيمم ومن قال يتيمم للوجه والكفين)
- (باب منه وهل ينفخ فيهما)
- (باب من قال يتيمم إلى أنصاف الذراعين)
- (باب هل يعيد إذا وجد الماء)
- (باب إذا لم يجد ماء ولا ترابا)
- (كتاب الصلاة)
- (باب فضل الصلاة وما جاء أنها كفارة)
- (باب وصية النبي ﷺ بالصلاة وقوله المصلي يناجي ربه)
- (باب / ما جاء أن الصلاة أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة)
- (باب مكان الصلاة من الإسلام)
- (باب ما جاء في تارك الصلاة)
- (باب المحافظة على الوقت والصلاة)
- (باب فضل الصلاة أول وقتها)
- (باب كيف فرضت الصلاة وأين كان فرضها)
- (باب متى يؤمر الصبي بالصلاة)
- (باب وقت الظهر)
- (باب الإبراد بالظهر عند شدة الحر)
- (باب فضل التهجير)
- (باب وقت العصر)
- (باب فضل صلاة العصر)
- (باب إثم من يفوته العصر)
- (باب من أدرك من العصر ركعة)
- (باب ما جاء أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر)
- (باب ما يصلى بعد العصر من الفوائت ولم تكره الصلاة إلا عند طلوع الشمس وعند غروبها)
- (باب وقت المغرب)
- (باب كراهية أن يقال للمغرب العشاء)
- (باب وقت العشاء)
- (باب إذا اجتمع الناس عجل بالعشاء وإذا أخروا أخر بها)