الحواشى على سنن ابن ماجه
الحواشى على سنن ابن ماجه — المؤلف: البرهان الحلبي (ت 841 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
البرهان الحلبي (ت 841 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- مقدمة التحقيق
- عملي في الكتاب
- وصف النسخ الخطية
- ترجمة الإمام برهان الدين سبط ابن العجمي
- أولا: اسمه ونسبه
- ثانيا: ولادته ونشأته
- ثالثا: شيوخه وتلامذته
- شيوخه
- ١ - السراج ابن الملقن (٧٢٣ هـ-٨٠٤ هـ)
- ٢ - سراج الدين البلقيني (٧٢٤ هـ- ٨٠٥ هـ)
- ٣ - زين الدين العراقي (٧٢٥ هـ-٨٠٦ هـ)
- ٤ - نور الدين الهيثمي (٧٣٥ هـ-٨٠٧ هـ)
- تلاميذه
- ١ - علاء الدين ابن خطيب الناصرية (٧٧٤ هـ- ٨٤٣ هـ)
- ٢ - ابن حجر (٧٧٣ هـ-٨٥٢ هـ)
- ٣ - ابن فهد المكي (٨١٢ هـ- ٨٨٥ هـ)
- ٤ - ابن زريق (٨١٢ هـ- ٩٠٠ هـ)
- رابعا: رحلاته العلمية
- خامسا: مذهبه الفقهي
- سادسا: تأثره بالمدارس العلمية
- سابعا: ثناء العلماء عليه
- ثامنا: مؤلفاته
- تاسعا: وفاته
- منهج سبط ابن العجمي في الحواشي
- المبحث الأول عناية سبط ابن العجمي بالسنن
- المطلب الأول: قراءته للسنن ونسخه
- المطلب الثاني: شرط ابن ماجه وأوهام السنن
- ١ - شرط السنن
- ٢ - أوهام السنن
- المبحث الثاني الصنعة الحديثية
- المطلب الأول: صناعة الإسناد: وبيان هذه الصناعة من خلال
- ١ - ضبط الأعلام
- ٢ - التنبيه على الأوهام
- ٣ - الاستدراك على مصنفات الرجال
- ٤ - محاكمة أقوال الأئمة
- ٥ - قواعد الجرح والتعديل
- ٦ - المتفق والمفترق
- المطلب الثاني: صناعة المتن: وبيان هذه الصناعة من خلال
- ١ - العناية بمبهمات المتن
- ٢ - قواعد جامعة وفارقة في المعاني
- ٣ - تفسير الراوي أولى
- ٤ - اجتهاد الشارح في المعنى تفقها
- ٥ - الراوية والمعنى الصحيح
- ٦ - مشكل الحديث
- المطلب الثالث: التخريج: وهو نوعان
- ١ - التخريج المختصر
- ٢ - التخريج المطول
- المبحث الثالث الصنعة الفقهية
- المطلب الأول: أصول الفقه وقواعده
- المطلب الثاني: مسائل الفقه
- المبحث الرابع موارد الحواشي
- المطلب الأول: المدراس
- المطلب الثاني: الكتب
- ١ - عناية الشارح بالنسخ الصحيحة
- ٢ - موارده من كتب أهل العلم
- أ - موارده من كتب الإسناد
- ب - موارده من كتب الغريب واللغة
- ج - موارده من كتب الشروح
- د - موارده من كتب الرجال والتأريخ والسير
- هـ - موارده من كتب التخريج والعلل وعلوم الحديث
- ز - موارده من كتب التفسير: ومنها: الجامع لأحكام القرآن، والكشاف.
- ح - موارد متفرقة
- مقدمة المصنف
- أبواب السنة
- ١ - باب اتباع سنة رسول الله ﷺ
- ٢ - باب تعظيم حديث رسول الله ﷺ والتغليظ على من عارضه
- ٣ - التوقي في الحديث عن رسول الله ﷺ
- ٤ - باب التغليظ في تعمد الكذب على رسول الله ﷺ
- ٥ - من حدث عن رسول الله ﷺ حديثا وهو يرى أنه كذب
- ٦ - باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين
- ٧ - باب اجتناب البدع والجدل
- ٨ - اجتناب الرأي والقياس
- ٩ - باب في الإيمان
- ١٠ - باب في القدر
- ١١ - فضائل أصحاب رسول الله ﷺ فضائل أبي بكر الصديق ﵁
- فضل عمر ﵁
- فضل عثمان ﵁
- فضل علي ﵁
- فضل الزبير
- فضل طلحة
- فضل سعد
- فضائل العشرة
- فضل أبي عبيدة
- فضل عبد الله بن مسعود
- فضل العباس بن عبد المطلب ﵁
- فضائل الحسن والحسين عليهما صلوات الله
- فضائل عمار ﵁
- فضل سلمان وأبي ذر والمقداد ﵃
- فضائل خباب
- فضل أبي ذر ﵁
- فضل سعد بن معاذ ﵁
- فضل جرير بن عبد الله البجلي ﵁
- فضل الأنصار ﵃
- ١٢ - باب ذكر الخوارج
- ١٣ - فيما أنكرت الجهمية
- ١٤ - من سن سنة حسنة أو سيئة
- ١٥ - من أحيا سنة قد أميتت
- ١٦ - في فضل من تعلم القرآن وعلمه
- ١٧ - فضل العلماء والحث على طلب العلم
- ١٨ - من بلغ علما
- ١٩ - من كان مفتاحا للخير
- ٢٠ - باب ثواب معلم الناس الخير
- ٢١ - من كره أن يوطأ عقباه
- ٢٢ - الوصاة بطلبة العلم
- ٢٣ - الانتفاع بالعلم والعمل به
- ٢٤ - من سئل عن علم فكتمه
- أبواب الطهارة وسننها
- ١ - ما جاء في مقدار الوضوء والغسل من الجنابة
- ٢ - باب لا يقبل الله صلاة بغير طهور
- ٣ - باب مفتاح الصلاة الطهور
- ٤ - باب المحافظة على الوضوء
- ٥ - باب الوضوء شطر الإيمان
- ٦ - باب ثواب الطهور
- ٧ - باب السواك
- ٨ - باب الفطرة
- ٩ - باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء
- ١٠ - باب ما يقول إذا خرج من الخلاء
- ١١ - باب ذكر الله ﷿ على الخلاء، والخاتم في الخلاء
- ١٢ - باب كراهية البول في المغتسل
- ١٣ - باب ما جاء في البول قائما
- ١٤ - باب في البول قاعدا
- ١٥ - باب كراهية مس الذكر باليمين، والاستنجاء باليمين
- ١٦ - باب الاستنجاء بالحجارة، والنهي عن الروث والرمة
- ١٧ - باب النهي عن استقبال القبلة بالغائط والبول
- ١٨ - باب الرخصة في ذلك في الكنف، وإباحته دون الصحارى
- ١٩ - باب الاستبراء بعد البول
- ٢٠ - باب من بال ولم يمس ماء
- ٢١ - باب النهي عن الخلاء على قارعة الطريق
- ٢٢ - باب التباعد للبراز في الفضاء
- ٢٣ - باب الارتياد للغائط والبول
- ٢٤ - باب النهي عن الاجتماع على الخلاء والحديث عنده
- ٢٥ - باب النهي عن البول في الماء الراكد
- ٢٦ - باب التشديد في البول
- ٢٧ - باب الرجل يسلم عليه وهو يبول
- ٢٨ - باب الاستنجاء بالماء
- ٢٩ - باب من دلك يده بالأرض بعد الاستنجاء
- ٣٠ - باب تغطية الإناء
- ٣١ - باب غسل الإناء من ولوغ الكلب
- ٣٢ - باب الوضوء بسؤر الهر، والرخصة فيه
- ٣٣ - باب الرخصة بفضل وضوء المرأة
- ٣٤ - باب النهي عن ذلك
- ٣٥ - باب الرجل والمرأة يغتسلان من إناء واحد
- ٣٦ - باب الرجل والمرأة يتوضآن من إناء واحد
- ٣٧ - باب الوضوء بالنبيذ
- ٣٨ - باب الوضوء بماء البحر
- ٣٩ - باب الرجل يستعين على وضوئه فيصب عليه
- ٤٠ - باب في الرجل يستيقظ من منامه، هل يدخل يده في الإناء قبل أن يغسلها
- ٤١ - باب ما جاء في التسمية على الوضوء
- ٤٢ - باب التيمن في الوضوء
- ٤٣ - باب المضمضة والاستنشاق من كف واحد
- ٤٤ - باب المبالغة في الاستنشاق والاستنثار
- ٤٥ - باب ما جاء في الوضوء مرة مرة
- ٤٦ - باب الوضوء ثلاثا ثلاثا
- ٤٧ - باب ما جاء في الوضوء مرة، ومرتين، وثلاثا
- ٤٨ - باب ما جاء في القصد في الوضوء وكراهية التعدي فيه
- ٤٩ - باب ما جاء في إسباغ الوضوء
- ٥٠ - باب ما جاء في تخليل اللحية
- ٥١ - باب ما جاء في مسح الرأس
- ٥٢ - باب ما جاء في مسح الأذنين
- ٥٣ - باب الأذنان من الرأس
- ٥٤ - باب تخليل الأصابع
- ٥٥ - باب غسل العراقيب
- ٥٦ - باب ما جاء في غسل القدمين
- ٥٧ - باب ما جاء في الوضوء على ما أمر الله ﷿
- ٥٨ - باب ما جاء في النضح بعد الوضوء
- ٥٩ - باب المنديل بعد الوضوء، وبعد الغسل
- ٦٠ - باب ما يقال بعد الوضوء
- ٦١ - باب الوضوء في الصفر
- ٦٢ - باب الوضوء من النوم
- ٦٣ - باب الوضوء من مس الذكر
- ٦٤ - باب الرخصة في ذلك
- ٦٥ - باب الوضوء مما غيرت النار
- ٦٦ - باب الرخصة في ذلك
- ٦٧ - باب ما جاء في الوضوء من لحوم الإبل
- ٦٨ - باب المضمضة من شرب اللبن
- ٦٩ - باب الوضوء من القبلة
- ٧٠ - باب الوضوء من المذي
- ٧١ - باب وضوء النوم
- ٧٢ - باب الوضوء لكل صلاة والصلوات كلها بوضوء واحد
- ٧٣ - باب الوضوء على طهارة
- ٧٤ - باب لا وضوء إلا من حدث
- ٧٥ - باب مقدار الماء الذي لا ينجس
- ٧٦ - باب الحياض
- ٧٧ - باب ما جاء في بول الصبي الذي لم يطعم
- ٧٨ - باب الأرض يصيبها البول كيف تغسل
- ٧٩ - باب الأرض يطهر بعضها بعضا
- ٨٠ - باب مصافحة الجنب
- ٨١ - باب المني يصيب الثوب
- ٨٢ - باب في فرك المني من الثوب
- ٨٣ - باب الصلاة في الثوب الذي يجامع فيه
- ٨٤ - باب ما جاء في المسح على الخفين
- ٨٥ - باب ما جاء في مسح أعلى الخف وأسفله
- ٨٦ - باب ما جاء في التوقيت فيه
- ٨٧ - باب ما جاء في المسح بغير توقيت
- ٨٨ - باب ما جاء في المسح على الجوربين والنعلين
- ٨٩ - باب ما جاء في المسح على العمامة
- ٩٠ - باب ما جاء في التيمم
- ٩١ - باب في التيمم ضربة واحدة
- ٩٢ - باب في التيمم ضربتين
- ٩٣ - باب ما جاء في الرجل تصيبه الجراحة