مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
مواهب الجليل في شرح مختصر خليل — المؤلف: الحطاب (ت 954 هـ). القسم: الفقه المالكي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الحطاب (ت 954 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مواهب الجليل من أدلة خليل
- الأحكام لعبد الملك بن حبيب
- تحرير الكلام في مسائل الإلتزام
- عيون الأدلة في مسائل الخلاف بين فقهاء الأمصار - كتاب الطهارة - ط جامعة الإمام
- المختصر الفقهي لابن عرفة
- فتح العلي المالك في الفتوى على مذهب الإمام مالك
- العجالة في شرح الرسالة
- خلاصة الجواهر الزكية في فقه المالكية
- الكوكب الزهري نظم مختصر الأخضري
- شرح التلقين
- القوانين الفقهية
- الثمر الداني شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني
فهرس المحتويات
- فرع وهب له حائط وله ثمر وزعم أنه إنما وهبه الأصل دون الثمرة
- فرع دعوى المدين هبة رب الدين دينه
- فرع دفع الدين بعد علمه بالصدقة للمتصدق
- فرع وهب دينا وله عليه شاهد واحد
- تنبيه إذن السيد في قبول الهبة والصدقة
- فرع خرجت للسائل بالكسرة أو بالدرهم فلم تجده
- فرع قال له بع ولا نقصان عليك
- فرع القضاء بالحيازة
- فرع قال لولده أصلح نفسك وتعلم القرآن ولك قريتي ثم مات الأب والقرية بيده
- تنبيه بعث مالا يشترى به ثوبا لزوجته
- مسألة مات المتصدق قبل أن يقبض المتصدق عليه باقي الصدقة من الوكيل
- تنبيه علم الموهوب له بالهبة ولم يفرط حتى عاجله الواهب بالبيع
- تنبيه عمر الواهب الدار الموهوبة ثم أراد إبطال العمرى وقبض الدار
- فرع أعمرت أبويها دارا فمات أحدهما فقامت المعمرة تطلب نصف الدار
- مسالة هبة الطعام للثواب
- فرع أثاب الموهوب له في هبة الثواب أكثر من القيمة وامتنع الواهب أن يقبل إلا القيمة
- مسألة ليس على الفقيه ضيافة ولا مكافأة
- كتاب اللقطة
- مسألة الصبي الصغير تدعي أمه أنه التقط دنانير
- مسألة وجد لقطة فعرفها سنة ثم أنفقها فلما حضرته الوفاة أوصى بها وعليه دين ولا وفاء له
- مسألة قال له صاحب الحانوت هذا الدينار وجدته في مكانك بعد خروجك
- فرع ملتقط اللقطة هل عليه زكاتها
- فرع قال له صاحب اللقطة أخذتها لتذهب بها وقال هو بل لأعرفها
- فرع وجد شاة اختلطت بغنمه
- باب القضاء
- تنبيه هل يشترط في القاضي أن يكتب
- فرع تحصيل القضاء بالرشوة
- فرع عزل القاضي ثم ولي بعد ما عزل
- فرع قضاة الكور إذا غابو عنها هل يستنبون بغير إذن من ولاهم
- مسألة شخص ولاه السلطان بلدا وأعمالها وصرح له بالإذن في الاستخلاف
- فرع استنابة القاضي بغير عمله
- فرع استعانة القاضي بمن يخفف عنه النظر في الأحباس والوصايا وأموال اليتامى
- فرع القاضي ليس له أن يوصي بالقضاء عند موته لغيره
- فرع يستحب للقاضي أن يستقبل القبلة في جلوسه
- مسألة الحاكم إذا وجد عقد الوثيقة خطأ
- فرع القاضي لا يستشير من شهد عنده فيما شهد فيه
- مسألة دعا القاضي العدول إلى قضية ينظرون فيها من فرض نفقة أو إقامة حدود
- فرع ارتزاق القاضي من بيت المال
- مسألة ليس من تمام صحة الدعوى أن يذكر السبب
- فرع الدعوى في شيء من الأعيان وهو بيد المدعى عليه
- مسألة ادعى رجل قبل رجل حقوقا فقال له المطلوب اجمع مطالبتك حتى أجيبك
- فرع الدعاوى تجتمع في يمين واحدة وبعضها مما تغلظ فيه اليمين
- فرع طلب يتيم لا وصي له ولا مقدم حقا له فسأل المطلوب أن يقدم عليه لأجل الخصام
- فرع يأتي قوما بذكر حق كتبه على نفسه لرجل غائب فيشهد بما فيه
- فرع وجبت يمين على رجل فأراد الطالب تأخيرها وأراد المطلوب تعجيلها
- تنبيه أدلى الخصمان بحجتهما ففهم القاضي عنهما وأراد أن يحكم بينهما
- فرع القاضي لا يحكم على عدوه
- فرع قضاء القاضي لنفسه
- فرع ما اجتمع فيه حق لله وحق للقاضي
- فرع هل يجوز الحكم للمغترقي الذمم بالمغصوب الممتنعين باليد القاهرة على أحد
- فرع أحكام العمال
- القاضي مجهول الحال
- فرع أحكام ولاة الكور
- فرع باع الحاكم على مفلس أويتيم أو فعل عقدا من العقود فهل ذلك حكم منه بذلك الفعل أم لا
- فرع إشهاد القاضي على نفسه بثبوت العقد عنده
- مسألة أسند وصيته على أولاده إلى شخص وأثبت ذلك حاكم مالكي فهل للحاكم الحنفي أن يثبت رشد ذلك ويفك عنه الحجر
- أنكرت البينة أن تكون شهدت عند القاضي بما حكم به
- مسألة الدعوى على الغائب
- مسألة تزويج المرأة التي ليست بولايته
- تنبيهات الأول للمدعي حصة في الشيء المدعى به وباقيه للغائب
- باب الشهادة
- فرع شهادة الرجل لزوجة أبيه
- فرع تنفيذ القاضي حكم والده أو ولده
- فرع يسأل الشهادة فيقول هي اليوم عندي ألف سنة
- فرع زعم المشهود عليه أن قول المشهود له مسقط لشهادة الشاهد
- فرع الشهادة على صبي أو سفيه في ولاية عدوه
- مسألة يشهد بما لا يرى جوازه
- مسألة لا يكلف الشهود من أين علموا ما شهدوا به
- مسألة أربعة نفر شهدوا على رجل بالزنا فتعلقوا به فأتوا به إلى السلطان وشهدوا عليه
- فرع الجار يظهر شرب الخمر وغيره
- فرع شهد على رجل أنه حلف بطلاق امرأته في حق له عليه فحنث
- فرع قال حبست على أهل الحاجة من قرابتي حبسا فشهد فيه منهم أهل الغنى
- فرع له على شخصين حق فأقر أنه قبضه من أحدهما والآخر يقول دفعته إليه
- مسألة شهد الشاهدان على حكم قاض عزل أو مات وقالا كان القاضي حكم بشهادتنا
- مسألة شهد شاهد بطلاق امرأة من زوجها فأثبت زوجها أنه كان يخطبها
- مسألة شهد شهادة تؤدي إلى رقه
- مسألة شهادة الوصي على الميت أو له
- فرع شهد لرجل في سهم في شرب عين وكان أصل ذلك بينه وبينه فقاسمه ثم شهد له الآن بملكه
- فرع ادعى أن بعض الغنم التي يرعاها له أو لشخص
- فرع شهادة النساء في الأحباس
- فرع ألزم المدعى عليه بإحضار المدعى به لتشهد عليه البينة
- فرع تنازعتما حائطا مبيضا هل هو منعطف لدارك أو لداره
- مسألة يشهد بدين فشهد عنده شاهدان بقضائه أو رجل وامرأتان
- فرع شهدا على رجل أنه عبد لمن ادعاه والمدعى عليه يجحد فحكم برقه ثم قاطعه المحكوم عليه بمال أخذه منه وأعتقه أو كاتبه عليه
- فرع شهدت بينة بقتل زيد عمرا يوم كذا وبينة بأنه كان ذلك اليوم ببلد بعيد عن موضع القتل
- فرع أقام بينة على شيء فقضى له به ثم أقام المدعى عليه بينة بخلاف ما شهدت به البينة الأولى
- فرع الحق على الغائب أو الميت مؤجلا وقام الطالب عند حلول الأجل
- فرع شهد للمأذون شاهد بحق ونكل
- فرع الرسول لقبض الثمن ينكر القبض من المبتاع
- فرع بعت لابنك الصغير
- فرع استحق من يدك ما اشتراه شريكك الغائب المفاوض وشهد شاهد أن شريكك اشتراه
- مسألة وجب عليه يمين فحلف بالطلاق أو باللازمة
- فرع ادعى أحد المتفاوضين على شخص بثلاثة دراهم
- فرع لا يحلف العليل في بيته إلا أن تشهد بينة أن به علة
- فرع تغليظ اليمين بالزمان في اللعان والقسامة
- فرع قال علمت الملك ولم أجد ما أقوم به ووجدته الآن هل يعذر أم لا
- مسألة قناة تجري منذ سنة في أرض رجل والذي تجري عليه ساكت
- تنبيهات الأول الحيازة على النساء
- فرع ادعي عليه بأملاك فقال عندي وثائق غائبة ثم طولب عند حاكم آخر فأنكر تلك المقالة
- مسألة تركت بعض ما أصدقها والد زوجها حتي مات ثم أرادت المرأة أخذها فمنعها ورثة الحمو
- باب أحكام الدماء وأحكام القصاص
- فرع قتل القاتل قصاصا
- أركان القصاص في القتل
- فرع الغيلة في الأطراف
- تنبيه جرح العبد مثله أو قتله
- فرع شهدت البينة على الجرح ولم تعرف قدره أو اسمه أو كتبته في ورقة وضاعت
- فرع جنى العبد على سيده
- فرع قتل العبد عمدا واختلف هل تكون الدية حالة أو مؤجلة
- مسألة جرحه عبد ثم أبق فقال لسيد العبد إما أن تدفع الدية أو تخلي بيني وبين العبد
- مسألة العبد يقتل الحر عمدا فيسلم إلى وليه فيستحييه أيباع عليه
- مسألة جنى العبد على شيء من الأموال ولزم رقبته
- فرع أقر رجل أنه قتل عمدا ولم يعرف المقتول
- دية الخطإ
- فرع جنى عليه ما لا تحمله العاقلة فسرى إلى ما تحمله
- فرع كان للوث شهود غير عدول أو تعرف جرحتهم أو تتوهم فيهم الجرحة
- فرع تقديم الضرب على السجن
- القسامة
- فرع قال دمي على رجل ثم شهد شهود أنه قال دمي على رجل آخر قبله وقال لما سئل عن ذلك إني خشيت أن يرجع إلي فيتم علي
- فرع دمي على رجلين فذكر أن أحدهما أمسكه والآخر قتله
- فرع ثبتت التدمية بشهادة رجلين لكن لم يعاينا الجرح الذي في المدمى وثبت بشهادة غيرهم أنه كان مجروحا
- فرع أقام شاهدا أن عبد فلان قتل عبده
- باب الباغية
- باب الردة
- فرع كلام الملائكة مع غير الأنبياء
- تنبيه من سب النبي
- فرع ارتد وهو محرم
- مسألة سب عائشة رضي الله عنها
- مسألة رجل قال إن أبا النبي في النار
- باب الزنا
- تنبيه تأيمت المرأة بعد إحصانها أو الرجل أو كانا على نكاحهما
- فرع لاط الرجل بنفسه فأولج في دبره
- فرع قال السيد لا أرضى إلا بإقامة الإمام الحد
- باب القذف
- فرع قذف حران عبدا أو نصرانيا فطلب العبد تعزير قاذفه
- مسألة قال الشخص لولده لست بولدي
- فرع قذفه بالزنى ثم أثبت عليه أنه زنى في حال الصبا أو في حال الكفر
- فرع قذف رجلا فارتد المقذوف
- فائده مقدار الأدب في ألفاظ وأفعال موجبة للأدب
- فرع قال عند الإمام أو عند غيره زنيت بفلانة
- مسألة قالت امرأة لزوجها أو لأجنبي يا زانيه بالهاء
- فرع قذف رجلا بالزنا
- فرع لم يعلم المقذوف بقاذفه حتى مات
- فرع عفو الابن عن أبيه بعد بلوغ الإمام وكذلك عن جده لأبيه
- فرع عفا عن قاذفه
- فرع قذف رجل رجلا غائبا بحضرة الإمام ومعه شهود
- فرع صالح من قذف على شقص أو مال
- تنبيه عليه حد وهو أعسر
- فرع سرق نصابا من مال مشترك بين جماعة وحصة كل واحد منهم دون النصاب
- فرع حد لله أو قصاص اجتمع مع القتل
- باب المحارب
- تنبيه قدر ضرب المحارب
- فرع أتى المحارب تائبا قبل أن يقدر عليه
- باب السكر
- تنبيه التأديب في المكروه
- مسألة التعزير
- مسالة العفو عن التعزير والشفاعة فيها
- كتاب العتق
- فرع عتق الإماء والعبيد أيهما أفضل
- باب من يصح منه الإعتاق
- تنبيه عتق المديان هل هو موقوف على إجازة الغرماء
- مسألة أوصى في جوار له أن يحبسن سبعين سنة
- فرع أوصى بعتق أمته إلى أجل والثلث يحملها فعجل الوارث عتقها قبل الأجل
- فرع أيملك الرجل أمه أو أخته من الرضاعة
- فرع الخنثى المشكل إذا كان عبدا وولد له من ظهره وبطنه فملك أحد الأخوين أخاه فهل يعتق عليه
- فرع مثل بعبده
- تنبيه مثل بعبيد امرأته
- فرع أعتق أحد الورثة نصيبه من عبد من عبيد الميت
- باب التدبير
- فرع دبره السيد في صحته واستثنى ماله بعد موته
- فرع قال لعبده اعمل على هذه الدابة فإذا ماتت فأنت حر فقتلها عمدا
- باب المكاتبة
- تنبيه المكاتب يعتق إذا أدى جميع الكتابة
- تنبيه قال السيد أنت حر الساعة على أن تدفع إلي ألفا
- باب الإقرار بالوطء
- فرع رجل زوج أمته عبده أو أجنبيا ثم وطئها السيد فأتت بولد
- باب الولاء
- فرع أعتقت عبدك عن عبد رجل
- فرع للمرأة الحرة ولاء من أعتقت وعقل ما جره مواليها على قومها ومواريثهم لها
- باب الوصايا
- فرع أوصى الصبي بوصية وجعل إنفاذها إلى غير الوصي
- فرع أوصى لبكر بمائة ولا ولي لها فدفع الورثة ذلك إليها بغير إذن الإمام
- فرع أوصى لرجل بمال فلم يقبل ذلك الموصى له في صحة الموصي ورده ثم مات الموصي ورجع الموصى له إلى قبول المال
- فرع مات الموصى له قبل موت الموصي
- مسألة قال أعطوا فلانا مائة ولم يقل مائة دينار ولا درهم
- مسألة أوصى أن يعطيني إناء فألفي مملوءا دنانير أو دراهم
- مسألة الفقراء والمساكين هل هما صنف واحد أو أكثر
- فرع مات من مرضه قبل أن يغير حبسه وقد أوصى بوصايا مال فلم يحمل ذلك ثلثه
- تنبيه أوصى لفلان بثلثه ولفلان بعدد مسمى ثم قال في صاحب الثلث أو في صاحب العدد المسمى إنه لا ينقص
- فرع أعتق أحد عبيده في صحته ولم يعينه حتى مرض فقال عينت هذا
- فرع قال إن مت ففلان وكيلي
- فرع مات في سفر
- فرع باع الوصي عقارا أكثر من حصة الميت وفرقه
- مسألة أوصى بوصيه وجعل تنفيذها إلى رجل أو وارث وشرط في تنفيذ الوصية دون مشورة قاض ولا تعقب حاكم
- مسألة أوصى على ابنه إلى فلان وفلان فمن مات منهما أو غاب فالباقي منفرد فثبت سخطة أحدهما
- فرع الوصي أيصالح عن الأيتام
- تنبيه إبراء الوصي عنه الإبراء العام
- فرع الورثة إذا أقر مورثهم بمال ليتيمه
- باب الفرائض
- فرع الصبي يموت وله أم متزوجة
- فرع مات في بلد وخلف فيه مالا وخلف في بلد آخر مالا وليس له وارث إلا جماعة المسلمين