فتح المغيث بشرح ألفية الحديث
فتح المغيث بشرح ألفية الحديث — المؤلف: السخاوي (ت 902 هـ). القسم: علوم الحديث ومصطلحه. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
السخاوي (ت 902 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- البلدانيات للسخاوي
- الفخر المتوالي فيمن انتسب للنبي من الخدم والموالي
- المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ت الخشت
- الإعلان بالتوبيخ لمن ذم أهل التوريخ ت الظفيري
- التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة
- المقاصد الحسنة في بيان كثير من الأحاديث المشتهرة على الألسنة - ط الميمنة
- التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط العلمية
- التماس السعد في الوفاء بالوعد
- الضوء اللامع لأهل القرن التاسع
- استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول - صلى الله عليه وسلم - وذوي الشرف
- السر المكتوم في الفرق بين المالين المحمود والمذموم
- الغاية فى شرح الهداية فى علم الرواية
من القسم نفسه
- معالم في رواية الحديث الضعيف والاستشهاد به
- الإمام أحمد وكتابه المسند
- المدخل إلى صحيح البخاري
- المشهور من أسانيد الحديث
- حاشية الخرشي منتهى الرغبة في حل ألفاظ النخبة
- في أحكام الجرح والتعديل - ضمن «آثار المعلمي»
- نخبة الفكر - ت القاسم
- عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكر
- تحرير علوم الحديث
- ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت شاكر
- تصحيح الحديث عند ابن الصلاح
- موارد الإمام البيهقي في كتابه السنن الكبرى
فهرس المحتويات
- مقدمة المؤلف
- أقسام الحديث
- الحديث الصحيح
- شروط الحديث الصحيح
- أصح الأسانيد
- أصح كتب الحديث
- الصحيح الزائد على الصحيحين
- المستخرجات
- مراتب الصحيح
- حكم الصحيحين والتعليق
- نقل الحديث من الكتب المعتمدة
- الحديث الحسن
- تعريف الحديث الحسن
- أقسام الحديث الحسن
- الاحتجاج بالحديث الحسن
- أمثلة الحديث الحسن
- الكتب التي من مظنة الحديث الحسن
- الكلام على سنن أبي داود
- الكلام على كتب البغوي
- اتفاق علماء المشرق والمغرب على صحة الكتب الخمسة
- الكلام على المسانيد
- عدم التلازم بين صحة الإسناد والمتن
- اجتماع الصحة والحسن
- الحديث الضعيف
- المرفوع
- المسند
- المتصل والموصول
- الموقوف
- المقطوع
- فروع
- الفرع الأول قول الصحابي من السنة
- الفرع الثاني قول الصحابي كنا نرى
- الفرع الثالث تفسير الصحابي
- الفرع الرابع قول التابعي فمن دونه بعد ذكر الصحابي يرفعه أو يبلغ به أو ينميه
- الفرع الخامس واحد من الألفاظ المتقدمة في الفرع قبله عن تابع من التابعين
- الفرع السادس ما أتى عن الصحابي موقوفا عليه لكنه مما لا مجال للاجتهاد فيه
- الفرع السابع تكرير القول بعد ذكر الصحابي قال قال
- المرسل
- تعريفه
- الاحتجاج بالمرسل
- الاحتجاج بمرسل كبار التابعين
- ذكر المبهمات في المراسيل
- مرسل الصحابي
- المنقطع والمعضل
- تعريف المنقطع
- أنواع المنقطع
- تعريف المعضل وأقسامه
- العنعنة
- هل المعنعن متصل
- الاختلاف فيما يثبت به الحديث
- الاشتراط للاتصال ثبوت اللقاء
- فائدة إيراد عن لغير الرواية
- تعارض الوصل والإرسال أو الرفع والوقف
- تعارض الوصل والإرسال
- تعارض الرفع والوقف
- التدليس
- تدليس الإسناد وأنواعه
- الفرق بين التدليس والإرسال
- حكم التدليس
- تدليس المتن والبلاد
- الشاذ
- المنكر
- الاعتبار والمتابعات والشواهد
- زيادات الثقات
- الأفراد
- المعلل
- المضطرب
- المدرج
- مدرج المتن وأمثلته
- طريق معرفة الإدراج
- مدرج السند وأمثلته
- الموضوع
- معنى الموضوع لغة واصطلاحا
- حكم بيان الموضوع
- الكتب المصنفة في الموضوع
- أصناف الواضعين
- اختلاف ضرر الوضع
- طريق معرفة الوضع
- المقلوب
- قلب السند عمدا وأقسامه
- قلب السند سهوا وأمثلته
- قلب المتن وأمثلته
- تنبيهات
- معرفة من تقبل روايته ومن ترد
- من هو مقبول الرواية
- شروط الضبط
- نوعا الضبط
- شروط العدالة
- ما تعرف به العدالة
- الاستفاضة والشهرة في العدالة
- الكلام على حديث يحمل هذا العلم
- ما يعرف به الضبط
- سبب الجرح والتعديل
- تعارض الجرح والتعديل
- التعديل المبهم
- الاختلاف في المجهول
- عدم قبول المجهول
- رواية المبتدع
- توبة الكاذب
- إنكار الأصل تحديث الفرع
- الأخذ على التحديث
- ما يخرم الضبط
- تسهيل في الشروط
- مراتب التعديل
- مراتب التجريح
- متى يصح تحمل الحديث أو يستحب
- أقسام التحمل والأخذ
- أولها سماع لفظ الشيخ
- الثاني القراءة على الشيخ
- تفريعات
- الثالث الإجازة وأنواعها
- النوع الأول تعيينه المجاز والمجاز له
- النوع الثاني أن يعين المجاز له دون المجاز
- النوع الثالث التعميم في المجاز
- النوع الرابع الجهل بمن أجيز له
- النوع الخامس التعليق في الإجازه
- النوع السادس الإجازة لمعدوم
- النوع السابع الإذن لغير أهل للأخذ عنه
- النوع الثامن الإذن بما سيحمله الشيخ
- النوع التاسع الإذن بما أجيزا لشيخه
- لفظ الإجازة وشرطها
- الرابع المناولة
- كيف يقول من روى بالمناولة وبالإجازة
- المكاتبة
- إعلام الشيخ
- الوصية بالكتاب
- الوجادة
- كتابة الحديث وضبطه
- حكم كتابة الحديث وأدلتها
- حكم ضبط الحديث وغيره
- حكم دقة الخط
- كيفية ضبط الحروف المهملة
- رموز الكتاب وحكمها
- الحث على كتبة ثناء الله والصلاة على نبيه
- المقابلة
- تخريج الساقط
- التصحيح والتمريض
- الكشط والمحو والضرب
- العمل في اختلاف الروايات
- الإشارة بالرمز
- رمز قال وحذفها
- وضع " ح " بين الأسانيد ومعناها
- كتابة التسميع
- صفة رواية الحديث وأدائه
- جواز الرواية من الكتب المصونة
- الرواية من الأصل
- الرواية بالمعنى
- الاقتصار على بعض الحديث
- التسميع بقراءة اللحان والمصحف
- إصلاح اللحن والخطأ
- اختلاف ألفاظ الشيوخ
- الزيادة في نسب الشيخ
- الرواية من النسخ التي إسنادها واحد
- تقديم المتن على السند
- إذا قال الشيخ مثله أو نحوه
- إبدال الرسول بالنبي وعكسه
- السماع على نوع من الوهن أو عن رجلين
- آداب المحدث
- وجوب تقديم النية وتصحيحها عند التحديث
- استحباب عقد مجلس الإملاء
- آداب طالب الحديث
- تصحيح النية وتحقيق الإخلاص
- الاعتناء بمعرفة علم الحديث وأصوله
- العالي والنازل
- الإسناد خصيصة لهذه الأمة
- الموافقة والبدل
- علو الصفة قليل الجدوى
- علو الإسناد بقدم السماع
- الغريب والعزيز والمشهور
- تعريف الغريب وأنواعه
- تعريف العزيز
- تعريف المشهور والمستفيض
- أنواع الغريب
- أقسام المشهور
- تعريف التواتر لغة واصطلاحا
- أمثلة التواتر
- الأحاديث المتواترة
- غريب ألفاظ الحديث
- تعريف غريب الحديث وأمثلته
- أول من صنف في غريب الحديث
- ذكر أمهات الكتب في هذا الفن
- الاعتناء بهذا الفن وأهله
- تفسير الغريب بما ورد في بعض طرقه
- المسلسل
- معنى المسلسل لغة واصطلاحا وأمثلته
- تقسيم المسلسل وفائدته
- كتب المسلسلات
- ذكر المسلسلات الناقصة
- الناسخ والمنسوخ
- تعريفه
- فضله
- دلائل النسخ
- التصحيف
- الكتب المهمة في هذا الفن
- أمثلة التصحيف في المتن
- أمثلة التصحيف في الإسناد
- أسباب التصحيف في الحديث
- معنى التصحيف والفرق بينه وبين التحريف
- مختلف الحديث
- المصنفات فيه