الوسيط في المذهب
الوسيط في المذهب — المؤلف: أبو حامد الغزالي (ت 505 هـ). القسم: الفقه الشافعي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو حامد الغزالي (ت 505 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- منظومة البهجة الوردية - ضمن مجموع «الرفعة»
- الإقناع للماوردي
- غاية البيان شرح زبد ابن رسلان
- فتاوي الخليلي على المذهب الشافعي
- منهاج الطالبين وعمدة المفتين في الفقه
- الغرر البهية في شرح البهجة الوردية
- فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب = القول المختار في شرح غاية الاختصار
- عمدة السالك وعدة الناسك
- الخلافيات - البيهقي - ت النحال
- الأجوبة العيثاوية عن المسائل الطرابلسية
- فتاوى النووي
- الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع
فهرس المحتويات
- فرع
- الفصل الثاني في كيفية الإحياء
- فرع
- أما المياه فهي ثلاثة أقسام
- فرع
- الركن الأول في الموقوف
- الركن الثاني الموقوف عليه
- فرعان
- فرعان
- فرعان
- الفصل الأول في أمور لفظية
- الفصل الثاني في الأحكام المعنوية
- فرعان
- فروع
- الفصل الثاني في الهبة بشرط الثواب
- التفريع
- التفريع
- فروع
- الركن الثاني في الملتقط
- التفريع
- فرعان
- الركن الثالث فيما يلتقط
- فرعان
- فرع
- الحكم الثاني التعريف
- الطرف الثاني في كيفية التعريف
- فرع
- الحكم الثالث التملك بعد مضي المدة
- فرع
- الحكم الرابع وجوب الرد إذا ظهر مالكه
- فرعان
- الأول نفس الالتقاط
- الركن الثاني اللقيط
- الركن الثالث الملتقط
- فرع
- أما حكم الالتقاط فهو الحضانة والإنفاق
- الحكم الأول الإسلام
- فروع على هذا القول
- الجهة الثانية تبعية السابي
- الجهة الثالثة تبعية الدار
- فرع
- الحكم الثاني في اللقيط
- الحكم الثالث نسب اللقيط
- فرعان
- الحكم الرابع رقه وحريته
- الحالة الأولى إذا لم يدع أحد رقه
- الحالة الثانية أن يدعي مدع نرقة بغير بينة
- الحالة الثالثة أن يقيم المدعي بينة على الرق مطلقا
- التفريع
- الحالة الرابعة أن يبلغ اللقيط ويقر على نفسه بالرق للمدعي
- ويتفرع على القولين الآخرين فروع
- الفرع الثاني لقيط نكح ثم أقر بالرق
- الفرع الثالث لقيط باع واشترى ثم أقر
- الفرع الرابع جنى اللقيط ثم أقر بالرق
- فرع به الاختتام
- الصنف الأول الزوج الزوجة
- الصنف الثاني الأم والجدة
- الصنف الثالث الأب والجد
- الصنف الرابع الأولاد
- الصنف الخامس الإخوة والأخوات
- فرع
- فروع
- الأول اختلاف الدين
- فرعان
- المانع الثاني الرقيق
- المانع الثالث القتل
- المانع الرابع استبهام تاريخ الموت
- المانع الخامس اللعان
- المانع السادس الشك في الاستحقاق
- السبب الرابع الخنوثة
- مسائله
- الفصل الأول
- الفصل الثاني في طريق تصحيح الحساب
- القسم الأول أن ينكسر على فريق واحد
- القسم الثاني أن ينكسر على فريقين
- القسم الثالث أن ينكسر على ثلاث فرق
- الفصل الثالث في حساب الخناثى
- الفصل الرابع في حساب المناسخات
- الفصل الخامس في قسمة التركات
- الركن الأول الموصي
- الركن الثاني الموصى له
- فرعان
- فرعان
- فروع ستة
- الركن الثالث في الموصى به
- فروع
- الشرط الرابع أن لا يكون الموصى به زائدا على الثلث لقصة سعد
- فرعان
- فروع
- الركن الرابع الصيغة
- ويتفرع على الأقوال مسائل خمسة
- فرع
- التفريع
- القسم الأول في الأحكام اللفظية
- الفصل الأول فيما يتعلق بالموصى به
- الطرف الأول في الحمل
- الطرف الثاني
- الثالث إذا أوصى بقوس
- الطرف الرابع إذا قال أعطوه شاة
- الخامس في العبد
- الفصل الثاني فيما يتعلق بالموصى له
- الطرف الأول إذا قال أعطوا حمل فلانة كذا فأتت بولدين
- الطرف الثاني إذا أوصى لجيرانه
- الطرف الثالث فيما إذا أوصى للفقراء
- الطرف الرابع لو أوصى لزيد ولجبريل
- الطرف الخامس لو أوصى لأقارب زيد
- الطرف السادس إذا أوصى لأقربهم قرابة لفلان صرف إلى الأقرب
- القسم الثاني من الباب في الأحكام المعنوية
- الفصل الأول في الوصية بمنافع الدار والعبد وغلة البستان وثمرته
- الأولى فيما يملكه الوارث
- المسألة الثانية في منافعها
- الثالثة في نفقته ثلاثة أوجه
- الرابعة إذا قتل فللوارث استيفاء القصاص ويحبط حق الموصى له
- الخامسة في كيفية احتسابه من الثلث وجهان
- التفريع
- الفصل الثاني في الوصية بالحج
- الأول التطوع
- وفيه فرعان
- الثاني حجة الإسلام
- فروع ثلاثة
- الثالث الحجة المنذورة والصدقة المنذورة والكفارات
- الفصل الثالث في فروع متفرقة
- التفريع
- القسم الثالث من الباب في الأحكام الحسابية
- بيانه في مسألتنا
- والرجوع بأربعة أسباب السبب الأول صريح الرجوع
- السبب الثاني التصرفات المتضمنة للرجوع
- فرعان
- السبب الثالث مقدمات الأمور المنذرة بالرجوع
- فرعان
- السبب الرابع التصرفات المبطلة اسم الموصى به
- فروع
- النظر الأول في الأركان
- الركن الأول الوصي
- فرع
- فرع
- فرع
- فرع
- الركن الثاني الموصي
- فروع
- الركن الثالث الموصى فيه
- الركن الرابع الصيغة
- فروع
- النظر الثاني في أحكام الوصاية
- أما الأركان فالمودع والمودع والوديعة والصيغة
- فرعان
- أما حكم الوديعة
- أما الضمان فسببه التقصر وللتقصير ثمانية أسباب
- السبب الأول أن يودع عند غيره من غير عذر
- السبب الثاني السفر بالوديعة
- فرع
- السبب الثالث نقل الوديعة من قرية إلى قرية
- فروع أربعة
- السبب الرابع التقصير في دفع المهلكات
- فرع
- السبب الخامس الانتفاع
- فرعان
- السبب السادس التقصير بكيفية الحفظ
- السبب السابع التضييع
- السبب الثامن للضمان الجحود
- فرع
- النظر الثاني في رد العين إذا كانت باقية
- فرعان
- الطرف الأول في الخمس
- السهم الأول لله ولرسوله
- السهم الثاني لذوي القربى
- فرع
- السهم الثالث لليتامى
- السهم الرابع سهم المساكين
- السهم الخامس لأبناء السبيل وسيأتي بيان الصنفين في تفريق الصدقات
- الطرف الثاني في الأخماس الأربعة
- النظر الأول في النفل
- فرع
- النظر الثاني في الرضخ
- فرع
- النظر الثالث في السلب
- ثم النظر في أربعة أركان
- الركن الأول في سبب الاستحقاق
- الركن الثاني في المستحق
- الركن الثالث في حد السلب
- الركن الرابع في حكم السلب
- النظر الرابع في قسمة الغنيمة
- فروع
- الفصل الأول في بيان الأصناف الثمانية المذكورة في كتاب الله تعالى
- الصنف الأول الفقير
- فروع
- الصنف الثاني المساكين
- الصنف الثالث العاملون على الزكاة
- فرعان
- الصنف الرابع المؤلفة قلوبهم
- الصنف الخامس الرقاب
- فروع أربعة
- الصنف السادس الغارمون
- الصنف السابع المجاهدون في سبيل الله
- الصنف الثامن ابن السبيل
- فرع
- الفصل الثاني في موانع الصرف مع الاتصاف بهذه الصفات
- الفصل الثالث فيما يعرف به وجود الصفات
- الباب الثاني في كيفية الصرف إلى المستحقين
- الفصل الأول في القدر المصروف إلى كل واحد منهم