موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- المدخل
- لجان الموسوعة وأعضاؤها
- اللجنة الإشرافية
- لجنة جرد الكتب
- لجنة الصياغة
- لجنة التوجيه
- لجنة تخريج الآثار المرفوعة
- لجنة مراجعة تخريج الآثار المرفوعة
- لجنة التدقيق
- لجنة المقدمات العلمية
- لجنة الفهرسة
- الصف والإخراج الفني
- كلمة المشرف العام د. نوح بن يحيى الشهري
- كلمة المشرف العلمي أ. د. مساعد بن سليمان الطيار
- مقدمة المدير العلمي للموسوعة د. خالد بن يوسف الواصل
- أهمية الموسوعة
- أهداف الموسوعة
- أقسام الموسوعة
- القسم الأول: أحاديت التفسير وآثاره
- القسم الثاني: تعليقات أبرز المحققين على أحاديت وآثار التفسير
- القسم الثالث: تخريج أحاديث التفسير
- خصائص الموسوعة
- المدخل إلى الموسوعة
- القسم الأول: المقدمة المنهجية: وفيها خمسة فروع
- القسم الثاني: المقدمة العلمية: وفيها ستة أبحاث
- صعوبات العمل
- آفاق الموسوعة
- القسم الأول المقدمة المنهجية
- أولا: نشأة الموسوعة وقصتها
- المرحلة الأولى
- المرحلة الثانية
- المرحلة الثالثة
- المرحلة الرابعة
- المرحلة الخامسة
- المرحلة السادسة
- ثانيا: لجان الموسوعة وأعمالها
- ١ - لجنة جرد الكتب
- ٢ - لجنة التأليف والصياغة
- ٣ - لجنة تعليقات الأئمة الخمسة على آثار السلف في التفسير
- ٤ - لجنة تخريج الأحاديث
- ٥ - لجنة المراجعة العلمية
- ٦ - لجنة التدقيق
- ٧ - لجنة الفهرسة
- ٨ - لجنة الصف والطباعة
- ثالثا: منهج الموسوعة
- مراحل العمل الأساسية
- ١ - منهج الجمع (جرد المصادر)
- ضوابط جمع الزوائد ومنهجه
- ٢ - منهج التأليف والصياغة
- أ- ضوابط اختيار الآثار
- ب- منهج الصياغة
- ت- منهج ترتيب الآثار
- ث- منهج التعامل مع آثار الدر المنثور
- ج- المنهج الفني للتأليف والصياغة
- ٣ - منهج حاشيتي الموسوعة
- القسم الأول (الحاشية الأولى): تعليقات أئمة التفسير الخمسة
- (١) التوجيهات والتعليقات العامة
- (٢) الانتقادات
- (٣) الترجيحات
- (٤) الاحتمالات التفسيرية وزيادة أقوال
- ضوابط جمع تعليقات أئمة التفسير الخمسة
- طريقة الصياغة والعزو
- مصادر تعليقات أئمة التفسير الخمسة والطبعات المعتمدة منها
- القسم الثاني (الحاشية الثانية): توثيق نصوص الموسوعة وخدمتها بالإيضاحات اللازمة
- أولا: منهج تخريج آثار الموسوعة
- أ - المنهج العام لحاشية التخريج
- ب - منهج تخريج الأحاديث المرفوعة
- ت - الأسانيد المتكررة
- ث - مصادر تخريج أحاديث الموسوعة والطبعات المعتمدة منها
- ج - منهج تخريج القراءات
- مصادر تخريج القراءات والطبعات المعتمدة منها
- ثانيا: خدمة النصوص
- ٤ - منهج مراجعة الموسوعة
- رابعا: مصادر الموسوعة ومنهج العزو إليها
- أولا: كتب التفسير المسندة المطبوعة
- ١ - "تفسير مجاهد" (ت: ١٠١ هـ)
- ٢ - "تفسير مقاتل بن سليمان" (ت: ١٥٠ هـ)
- ٣ - "تفسير سفيان الثوري" (ت: ١٦١ هـ)
- ٤ - "الجامع لتفسير القرآن" لابن وهب (ت: ١٩٧ هـ)
- ٥ - "تفسير يحيى بن سلام" (ت: ٢٠٠ هـ)
- أ - آثار تفسير يحيى بن سلام
- ب - آثار تفسير ابن أبي زمنين
- ٦ - "تفسير عبد الرزاق الصنعاني" (ت: ٢١١ هـ)
- ٧ - "تفسير إسحاق البستي" (ت: ٣٠٧ هـ)
- ٨ - "تفسير ابن جرير" (ت: ٣١٠ هـ)
- ٩ - "تفسير ابن المنذر" (ت: ٣١٨ هـ)
- ١٠ - "تفسير ابن أبي حاتم" (ت: ٣٢٧ هـ)
- الطبعة المعتمدة في الموسوعة لتفسير ابن أبي حاتم
- ١١ - "جزء فيه تفسير القرآن" ليحيى بن يمان ونافع بن أبي نعيم القاري ومسلم بن خالد الزنجي وعطاء الخراساني. برواية أبي جعفر الرملي (ت: ٢٩٥ هـ)
- ١٢ - "تفسير الثعلبي" "الكشف والبيان عن تفسير القرآن" لأبي إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي (ت: ٤٢٧ هـ)
- ١٣ - "تفسير البغوي" "معالم التنزيل" (ت: ٥١٦ هـ)
- ثانيا: التفاسير المفقودة وما في حكمها
- ١ - "تفسير سفيان بن عيينة" (ت: ١٩٨ هـ)
- ٢ - "تفسير الفريابي" (ت: ٢١٢ هـ)
- ٣ - "تفسير آدم بن أبي إياس العسقلاني" (ت: ٢٢٠ هـ)
- ٤ - "تفسير عبد بن حميد" (ت: ٢٤٩ هـ)
- ٥ - "تفسير أبي الشيخ ابن حيان الأصبهاني" (ت: ٣٦٩ هـ)
- ٦ - "تفسير ابن مردويه" (ت: ٤١٠ هـ)
- ثالثا: كتب الحديث
- ١ - كتب الحديث الجامعة
- ٢ - كتب ابن أبي الدنيا (ت: ٢٨١ هـ)
- ٣ - كتب الزهد
- ٤ - كتب المعاجم
- ٥ - كتب الزوائد
- ٦ - الأمالي والأجزاء والفوائد والمشيخات
- رابعا: كتب السيرة والتراجم والتواريخ
- ١ - كتب السيرة والشمائل
- ٢ - كتب التراجم والتواريخ
- مسرد لمصادر موسوعة التفسير المأثور
- أولا: كتب التفسير المسندة
- ثانيا: كتب علوم القرآن المسندة
- ثالثا: كتب العقيدة المسندة
- رابعا: كتب الحديث المسندة
- الصحاح والمستخرجات
- السنن والموطآت
- المسانيد
- المصنفات والجوامع
- المعاجم والمشيخات
- الأمالي والأجزاء
- علوم الحديث
- لموضوعات
- خامسا: كتب الفقه المسندة
- سادسا: كتب السيرة والتاريخ والتراجم المسندة
- السيرة والشمائل
- مناقب الصحابة
- التاريخ والتراجم
- سابعا: كتب الزهد والرقائق المسندة
- ثامنا: كتب اللغة والأدب المسندة
- خامسا: فهارس موسوعة التفسير المأثور
- القسم الثاني المقدمة العلمية
- تمهيد
- ١ - التفسير المأثور تعريفه وبيان أهميته ومصادره وأنواعه وحجيته
- المبحث الأول تعريف التفسير المأثور
- المطلب الأول تعريف التفسير المأثور
- أ- باعتبار مفرديه
- أولا: تعريف التفسير
- ثانيا: تعريف المأثور
- ب- باعتبار تركيبه
- ج- المقصود بالمأثور في الموسوعة
- المطلب الثاني نقد مصطلح التفسير المأثور في كتب علوم القرآن وأصول التفسير المعاصرة
- منشأ الخطأ في هذا المصطلح
- تقويم مصطلح (التفسير المأثور)
- أولا: ما يتعلق بصحة دخول هذه الأنواع في مسمى (المأثور)
- ثانيا: ما يتعلق بالنتيجة المترتبة عليه
- ما الذي ينطبق عليه مصطلح المأثور في التفسير؟
- الاحتجاج بالمأثور
- المطلب الثالث المراد بالسلف
- المطلب الرابع التعريف بطبقات مفسري السلف
- الطبقة الأولى: طبقة الصحابة
- الطبقة الثانية: طبقة التابعين
- الطبقة الثالثة: طبقة أتباع التابعين
- المبحث الثاني أهمية تفسير السلف
- المطلب الأول أهمية تفسير الصحابة
- ١ - أنهم شهدوا التنزيل، وعرفوا أحواله
- ٢ - أنهم عرفوا أحوال من نزل فيهم القرآن
- ٣ - أنهم أهل اللسان الذي نزل به القرآن
- ٤ - حسن فهمهم
- ٥ - سلامة قصدهم
- المطلب الثاني أهمية تفسير التابعين وأتباعهم
- المبحث الثالث مصادر تفسير السلف
- ١ - القرآن
- ٢ - السنة
- ٣ - اللغة
- الموازنة بين تفسير السلف باللغة وتفسير اللغويين
- ٤ - المعلومات المتعلقة بالنزول
- موقف السلف من تفسير القرآن الكريم بالإسرائيليات
- المبحث الرابع طرق السلف في التعبير عن المعنى
- ١ - التعبير بالمثال
- ٢ - التعبير بالنزول
- ٣ - التعبير باللازم
- ٤ - التعبير بجزء المعنى
- ٥ - التفسير السياقي
- المبحث الخامس أنواع التفسير المأثور
- النوع الأول: التفسير المنقول
- أولا: ما يروونه عن النبي ﷺ من تفسيراته الصريحة
- ثانيا: ما يروى عنهم من أسباب النزول الصريحة
- تعبير الصحابة عن سبب النزول
- ثالثا: ما يرويه التابعون عن الصحابة
- رابعا: ما يرويه أتباع التابعين عن التابعين
- النوع الثاني: تفسير السلف بالرأي
- أولا: ما يكون له أكثر من وجه عندهم
- ثانيا: ما يحكونه من أسباب النزول غير الصريحة
- تعدد المحكي في النزول
- ثالثا: ما يربطون الآية به من القصص
- المبحث السادس حجية تفسير القرآن بأقوال السلف
- أولا: ما يقع عليه إجماعهم
- ثانيا: ما لا يحتمل تفسيره إلا معنى واحدا
- ٢ - تاريخ تفسير السلف ومراحل تدوينه
- مقدمة
- الفصل الأول نشأة التفسير المأثور ومراحله
- تمهيد طبقات السلف في التفسير
- أولا: طبقة الصحابة
- ثانيا: طبقة التابعين
- ثالثا: طبقة أتباع التابعين
- المبحث الأول التفسير في عهد النبوة
- أنواع التفسير النبوي
- مسألة: توجيه ما ورد عن ابن تيمية بأن النبي ﷺ فسر جميع القرآن
- طريقة تلقي التفسير في العهد النبوي
- الأولى: أن يبتدئهم ﵊ بالتفسير
- الثانية: سؤال الصحابة: بأن يسأله الصحابة عن المعنى المراد فيجيبهم