موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ياأيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا
- يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين
- آثار متعلقة بالآية
- بل الله مولاكم وهو خير الناصرين
- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ولقد صدقكم الله وعده
- إذ تحسونهم بإذنه
- حتى إذا فشلتم
- وتنازعتم في الأمر
- وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون
- منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ثم صرفكم عنهم ليبتليكم
- ولقد عفا عنكم
- والله ذو فضل على المؤمنين
- بسط قصة الآية
- إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون
- قراءات
- تفسير الآية
- إذ تصعدون ولا تلوون على أحد
- والرسول يدعوكم في أخراكم
- فأثابكم غما بغم
- لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون
- ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم
- آثار متعلقة بالآية
- وطائفة قد أهمتهم أنفسهم
- يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية
- يقولون هل لنا من الأمر من شيء
- قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك
- يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا
- قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم
- وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم
- والله عليم بذات الصدور
- إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان
- إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا
- ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم
- آثار متعلقة بالآية
- ياأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير
- قراءات
- تفسير الآية
- ياأيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا
- ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير
- ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون
- قراءات
- تفسير الآية
- ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون
- فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب
- لانفضوا من حولك
- فاعف عنهم واستغفر لهم
- وشاورهم في الأمر
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين
- قراءات
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون
- تفسير الآية
- وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة
- ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون
- آثار متعلقة بالآية
- أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
- هم درجات عند الله
- والله بصير بما يعملون
- لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم
- يتلو عليهم آياته ويزكيهم
- ويعلمهم الكتاب والحكمة
- وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين
- أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير
- نزول الآية
- تفسير الآية
- أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها
- آثار متعلقة بالآية
- قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير
- وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين
- وليعلم الذين نافقوا
- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا
- قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون
- الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا
- قل فادرءوا عن أنفسكم الموت
- إن كنتم صادقين
- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ولا تحسبن
- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
- بل أحياء عند ربهم يرزقون
- آثار متعلقة بالآية
- فرحين بما آتاهم الله من فضله
- ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون
- يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين
- قراءات
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم
- قراءات
- نزول الآيات
- تفسير الآيات
- الذين استجابوا لله والرسول
- من بعد ما أصابهم القرح
- للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم
- تتمات القصة
- آثار متعلقة بالآية
- الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
- نزول الآية
- تفسير الآية
- الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم
- فزادهم إيمانا
- وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
- فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم
- إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين
- قراءات
- تفسير الآية
- ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا
- يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة ولهم عذاب عظيم
- إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا
- ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب
- وما كان الله ليطلعكم على الغيب
- ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء
- فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم
- ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم
- نزول الآية، وتفسيرها
- سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة
- ولله ميراث السماوات والأرض والله بما تعملون خبير
- لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق
- نزول الآية
- سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق
- قراءات
- تفسير الآية
- سنكتب ما قالوا
- وقتلهم الأنبياء بغير حق
- ونقول ذوقوا عذاب الحريق
- ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد
- الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار
- قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم
- فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين
- فإن كذبوك
- فقد كذب رسل من قبلك
- جاءوا بالبينات
- والزبر
- والكتاب المنير
- كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز
- وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
- آثار متعلقة بالآية
- لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور
- تفسير الآية
- لتبلون في أموالكم وأنفسكم
- ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا
- وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور
- وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون
- قراءات
- نزول الآية، وتفسيرها
- وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه
- لتبيننه للناس ولا تكتمونه
- فنبذوه وراء ظهورهم
- واشتروا به ثمنا قليلا
- فبئس ما يشترون
- آثار متعلقة بالآية
- لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم
- قراءات
- نزول الآية، وتفسيرها