موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا
- فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم
- آثار متعلقة بالآية
- ولله ملك السماوات والأرض والله على كل شيء قدير
- إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب
- آثار متعلقة بالآية
- الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم
- آثار متعلقة بالآية
- ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار
- آثار متعلقة بالآية
- ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار
- ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار
- ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك
- ولا تخزنا يوم القيامة
- إنك لا تخلف الميعاد
- آثار متعلقة بالآية
- فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب
- نزول الآية
- تفسير الآية
- فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم
- من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض
- فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم
- ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب
- آثار متعلقة بالآية
- لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار
- نزول الآية
- تفسير الآية
- لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد
- متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد
- آثار متعلقة بالآية
- لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله
- وما عند الله خير للأبرار
- للأبرار
- وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب
- نزول الآية، وتفسيرها
- خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم
- إن الله سريع الحساب
- ياأيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- سورة النساء
- مقدمة السورة
- نزولها
- آثار متعلقة بالسورة
- تفسير السورة
- ياأيها الناس اتقوا ربكم
- الذي خلقكم من نفس واحدة
- وخلق منها زوجها
- آثار متعلقة بالآية
- وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
- واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا
- قراءات
- تفسير الآية
- والأرحام
- آثار متعلقة بالآية
- إن الله كان عليكم رقيبا
- آثار متعلقة بالآية
- وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وآتوا اليتامى أموالهم
- ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب
- ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
- إنه كان حوبا كبيرا
- قراءات
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى
- فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
- قراءات
- تفسير الآية
- من أحكام الآية
- فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة
- أو ما ملكت أيمانكم
- ذلك أدنى ألا تعولوا
- آثار متعلقة بالآية
- وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وآتوا النساء صدقاتهن
- نحلة
- آثار متعلقة بالآية
- فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ولا تؤتوا السفهاء أموالكم
- آثار متعلقة بالآية
- التي جعل الله لكم قياما
- قراءات
- تفسير الآية
- وارزقوهم فيها واكسوهم
- وقولوا لهم قولا معروفا
- وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وابتلوا اليتامى
- حتى إذا بلغوا النكاح
- فإن آنستم منهم
- رشدا
- فادفعوا إليهم أموالهم
- أحكام متعلقة بالآية
- ولا تأكلوها إسرافا
- وبدارا أن يكبروا
- ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ومن كان غنيا فليستعفف
- ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف
- النسخ في الآية
- فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم
- وكفى بالله حسيبا
- للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا
- نزول الآية
- تفسير الآية
- النسخ في الآية
- وإذا حضر القسمة أولو القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا
- النسخ في الآية
- وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا
- إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما
- إنما يأكلون في بطونهم نارا
- وسيصلون سعيرا
- النسخ في الآية
- آثار متعلقة بالآية
- يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
- نزول الآية
- النسخ في الآية
- تفسير الآية
- يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين
- فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولد وورثه أبواه فلأمه الثلث
- فإن كان له إخوة فلأمه السدس
- آثار متعلقة بالآية
- من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم
- وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا
- إن الله كان عليما حكيما
- ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين
- وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة
- وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس
- قراءات
- تفسير الآية
- فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث
- آثار متعلقة بالآية
- من بعد وصية يوصى بها أو دين
- من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله
- والله عليم حليم
- آثار متعلقة بالآية
- تلك حدود الله
- ومن يطع الله ورسوله
- يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم
- ومن يعص الله ورسوله
- ويتعد حدوده
- يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين
- آثار متعلقة بالآية
- واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم
- فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت
- أو يجعل الله لهن سبيلا
- تفسير الآية
- واللذان يأتيانها منكم
- فآذوهما
- فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما
- إن الله كان توابا رحيما
- النسخ في الآية
- إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة
- ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم
- وكان الله عليما حكيما
- وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
- نزول الآية، وتفسيرها
- حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن
- ولا الذين يموتون وهم كفار
- أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما
- النسخ في الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ياأيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ياأيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها
- ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن
- تفسير الآية
- إلا أن يأتين بفاحشة مبينة
- قراءات