موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- ويرسل عليكم حفظة
- حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون
- قراءات
- وهم لا يفرطون
- ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين
- آثار متعلقة بالآية
- قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر
- تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين
- قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون
- قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم
- أو يلبسكم شيعا
- ويذيق بعضكم بأس بعض
- انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون
- آثار متعلقة بالآية
- وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل
- نزول الآية
- النسخ في الآية
- تفسير الآية
- وكذب به قومك وهو الحق
- قل لست عليكم بوكيل
- لكل نبإ مستقر وسوف تعلمون
- وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره
- وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين
- النسخ في الآية
- آثار متعلقة بالآية
- وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلهم يتقون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- النسخ في الآية
- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا
- وغرتهم الحياة الدنيا
- النسخ في الآية
- وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت
- ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع
- وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها
- أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا
- لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون
- قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين
- قراءات
- تفسير الآية
- وأن أقيموا الصلاة واتقوه
- وهو الذي إليه تحشرون
- آثار متعلقة بالآية
- وهو الذي خلق السماوات والأرض بالحق
- ويوم يقول كن فيكون قوله الحق
- وله الملك يوم ينفخ في الصور
- قراءات
- تفسير الآية
- في الصور
- آثار متعلقة بالآية
- عالم الغيب والشهادة
- وهو الحكيم الخبير
- وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين
- قراءات
- وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر
- تفسير الآية
- أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين
- وكذلك
- نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض
- وليكون من الموقنين
- آثار متعلقة بالآية
- فلما جن عليه الليل رأى كوكبا
- فلما أفل
- قال لا أحب الآفلين
- فلما رأى القمر بازغا قال هذا ربي فلما أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين
- فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال ياقوم إني بريء مما تشركون
- إني وجهت وجهي
- للذي فطر السماوات والأرض
- حنيفا
- آثار متعلقة بالآية
- وحاجه قومه
- قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا
- قراءات
- تفسير الآية
- وسع ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون
- وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا
- فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون
- الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
- نزول الآية، وتفسيرها
- أولئك لهم الأمن وهم مهتدون
- آثار متعلقة بالآية
- وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه
- نرفع درجات من نشاء
- إن ربك حكيم عليم
- ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين
- وزكريا ويحيى وعيسى
- وإلياس كل من الصالحين
- آثار متعلقة بالآية
- وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين
- ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم
- وهديناهم إلى صراط مستقيم
- ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون
- أولئك الذين آتيناهم الكتاب
- الكتاب
- والحكم والنبوة
- فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين
- أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده
- قراءات
- تفسير الآية
- قل لا أسألكم عليه أجرا
- إن هو إلا ذكرى للعالمين
- وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وما قدروا الله حق قدره
- إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء
- قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا
- وهدى للناس
- تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا
- وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم
- قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون
- وهذا كتاب أنزلناه مبارك
- مصدق الذي بين يديه
- ولتنذر أم القرى ومن حولها
- والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به
- وهم على صلاتهم يحافظون
- ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا
- ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله
- ولو ترى إذ الظالمون في غمرات الموت
- والملائكة باسطو أيديهم أخرجوا أنفسكم
- اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون
- آثار متعلقة بالآية
- ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة
- وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم
- وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء
- لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون
- قراءات
- تفسير الآية
- إن الله فالق الحب والنوى
- يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي
- آثار متعلقة بالآية
- ذلكم الله فأنى تؤفكون
- فالق الإصباح
- وجعل الليل سكنا
- والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم
- آثار متعلقة بالآية
- وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون
- آثار متعلقة بالآية
- وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة
- فمستقر ومستودع
- قراءات
- تفسير الآية
- قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون
- آثار متعلقة بالآية
- وهو الذي أنزل من السماء ماء
- فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا
- آثار متعلقة بالآية
- نخرج منه حبا متراكبا
- ومن النخل من طلعها قنوان دانية
- وجنات من أعناب والزيتون والرمان
- قراءات
- تفسير الآية
- مشتبها وغير متشابه
- انظروا إلى ثمره إذا أثمر وينعه
- قراءات
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- وينعه
- إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون
- وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون
- نزول الآية
- قراءات
- تفسير الآية
- وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم
- وخرقوا له بنين وبنات بغير علم
- بديع السماوات والأرض
- أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم
- ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو
- خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل
- لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار
- وهو اللطيف الخبير
- قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها
- وما أنا عليكم بحفيظ
- وكذلك نصرف الآيات
- وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست
- وليقولوا درست
- قراءات الآية، وتفسيرها
- ولنبينه لقوم يعلمون
- اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين
- نزول الآية
- نزول الآية
- تفسير الآية، ونسخها
- ولو شاء الله ما أشركوا
- وما جعلناك عليهم حفيظا
- وما أنت عليهم بوكيل
- ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون
- قراءات