موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- آثار متعلقة بالآية
- خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها
- وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم
- آثار متعلقة بالآية
- ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات
- وأن الله هو التواب الرحيم
- وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون
- قراءات
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وآخرون مرجون لأمر الله
- إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم
- النسخ في الآية
- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا
- آثار متعلقة بالآية
- وتفريقا بين المؤمنين
- وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل
- وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون
- لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه
- نزول الآية
- تفسير الآية
- لا تقم فيه أبدا
- لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه
- فيه رجال يحبون أن يتطهروا
- نزول الآية، وتفسيرها
- نزول الآية
- أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين
- قراءات
- تفسير الآية
- أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير
- من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين
- آثار متعلقة بالآية
- لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم
- قراءات
- تفسير الآية
- لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم
- إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم
- إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون
- وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن
- ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم
- النسخ في الآية
- آثار متعلقة بالآية
- التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- التائبون
- العابدون
- الحامدون
- آثار متعلقة بالآية
- السائحون
- الراكعون الساجدون
- الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر
- والحافظون لحدود الله
- وبشر المؤمنين
- ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم
- نزول الآيتين
- النسخ في الآية
- تفسير الآيتين
- آثار متعلقة بالآية
- وما كان استغفار إبراهيم لأبيه
- إلا عن موعدة وعدها إياه
- فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه
- إن إبراهيم لأواه
- حليم
- وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون إن الله بكل شيء عليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- إن الله له ملك السماوات والأرض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير
- لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم
- قراءات
- تفسير الآية
- لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار
- الذين اتبعوه في ساعة العسرة
- من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم
- إنه بهم رءوف رحيم
- وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم
- قراءات
- نزول الآية، وسياق القصة
- تفسير الآية
- وعلى الثلاثة
- الذين خلفوا
- حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه
- ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم
- آثار متعلقة بالآية
- ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله
- وكونوا مع الصادقين
- آثار متعلقة بالآية
- ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين
- نزول الآية
- النسخ في الآية
- تفسير الآية
- ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه
- ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله
- ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين
- ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة
- ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون
- وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون
- نزول الآية وتفسيرها
- النسخ في الآية
- ياأيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار
- وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين
- وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا
- فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون
- آثار متعلقة بالآية
- وأما الذين في قلوبهم مرض
- فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون
- أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون
- قراءات
- آثار متعلقة بالآية
- وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض
- هل يراكم من أحد
- ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون
- آثار متعلقة بالآية
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ماعنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآيتين
- آثار متعلقة بالآية
- عزيز عليه ماعنتم
- حريص عليكم
- بالمؤمنين رءوف رحيم
- آثار متعلقة بالآية
- فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت
- وهو رب العرش العظيم
- آثار متعلقة بالآية
- آثار متعلقة بالآيتين
- سورة يونس
- مقدمة السورة
- آثار متعلقة بالسورة
- الر
- تلك
- آيات الكتاب
- الحكيم
- أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس
- وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم
- قال الكافرون إن هذا لساحر مبين
- إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض
- في ستة أيام
- ثم استوى على العرش
- يدبر الأمر
- ما من شفيع إلا من بعد إذنه
- ذلكم الله ربكم فاعبدوه
- أفلا تذكرون
- إليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا
- إنه يبدأ الخلق ثم يعيده
- ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالقسط
- والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون
- يفصل الآيات لقوم يعلمون
- آثار متعلقة بالآية
- إن في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والأرض لآيات لقوم يتقون
- آثار متعلقة بالآية
- إن الذين لا يرجون لقاءنا
- ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها
- والذين هم عن آياتنا غافلون
- أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون
- آثار متعلقة بالآية
- إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم
- تجري من تحتهم الأنهار
- دعواهم فيها سبحانك اللهم
- وتحيتهم فيها سلام
- وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين
- ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- فنذر الذين لا يرجون لقاءنا
- في طغيانهم يعمهون
- وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما
- نزول الآية
- تفسير الآية
- فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه
- كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون
- آثار متعلقة بالآية
- ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين
- ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون