موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون
- آثار متعلقة بالآية
- فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم
- إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا
- وتزهق أنفسهم وهم كافرون
- ويحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون
- لو يجدون ملجأ
- أو مغارات
- أو مدخلا
- لولوا إليه
- وهم يجمحون
- ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون
- نزول الآية
- قراءات
- تفسير الآية
- ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون
- تفسير الآية
- ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون
- إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إنما الصدقات
- من أحكام الآية
- للفقراء والمساكين
- والعاملين عليها
- من أحكام الآية
- والمؤلفة قلوبهم
- من أحكام الآية
- وفي الرقاب
- والغارمين
- وفي سبيل الله
- من أحكام الآية
- وابن السبيل
- فريضة من الله والله عليم حكيم
- النسخ في الآية
- من أحكام الآية
- ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن
- قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين
- ورحمة للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم
- يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله
- فأن له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم
- يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- النسخ في السورة
- آثار متعلقة بالآية
- ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- إن نعف عن طائفة
- إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين
- المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض
- يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف
- ويقبضون أيديهم
- نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون
- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله
- ولهم عذاب مقيم
- كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا
- فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم
- وخضتم كالذي خاضوا
- أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون
- ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين
- والمؤتفكات
- أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
- والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض
- يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
- ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم
- آثار متعلقة بالآية
- وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة
- آثار متعلقة بالآية
- جنات عدن
- ورضوان من الله أكبر
- ذلك هو الفوز العظيم
- آثار متعلقة بالآية
- ياأيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير
- النسخ في الآية
- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير
- نزول الآية، وتفسيرها
- وهموا بما لم ينالوا
- نزول الآية، وتفسيرها
- وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله
- نزول الآية، وتفسيرها
- فإن يتوبوا يك خيرا لهم
- وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة
- وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير
- آثار متعلقة بالآية
- ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون
- نزول الآيات
- تفسير الآية
- ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين
- فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون
- آثار متعلقة بالآية
- فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون
- آثار متعلقة بالآية
- ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجواهم وأن الله علام الغيوب
- الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات
- والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم
- آثار متعلقة بالآية
- استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين
- نزول الآية، وتفسيرها، والنسخ فيها
- فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله
- وكرهوا أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر
- قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون
- قراءات الآية، وتفسيرها
- فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا
- جزاء بما كانوا يكسبون
- آثار متعلقة بالآية
- فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة
- فاقعدوا مع الخالفين
- ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون
- نزول الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وإذا أنزلت سورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله
- استأذنك أولو الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين
- رضوا بأن يكونوا مع الخوالف
- وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون
- آثار متعلقة بالآية
- لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم
- وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون
- أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم
- وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم
- قراءات
- تفسير الآية
- وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم
- وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم
- ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج
- إذا نصحوا لله ورسوله
- آثار متعلقة بالآية
- ما على المحسنين من سبيل
- والله غفور رحيم
- آثار متعلقة بالآية
- ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون
- سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون
- نزول الآية، وتفسيرها
- تفسير الآية
- فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون
- يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين
- الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله
- وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم
- والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم
- قراءات
- تفسير الآية
- والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار
- والأنصار
- والذين اتبعوهم بإحسان
- رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم
- آثار متعلقة بالآية
- وممن حولكم من الأعراب منافقون
- ومن أهل المدينة مردوا على النفاق
- لا تعلمهم نحن نعلمهم
- سنعذبهم مرتين
- ثم يردون إلى عذاب عظيم
- آثار متعلقة بالآية
- وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا
- عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم