موسوعة التفسير المأثور
موسوعة التفسير المأثور — المؤلف: مجموعة من المؤلفين. القسم: التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- روضة المحدثين
- التعريف بالإسلام
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- فقه المعاملات
- المعجم الجامع في تراجم المعاصرين
- مجموع فيه عشرة أجزاء حديثية
- صحيح الأثر وجميل العبر من سيرة خير البشر (صلى الله عليه وسلم)
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- ديوان الهذليين
- فتاوى الطب والمرضى
- إعراب القرآن للدعاس
- التسهيل في فقه الإمام أحمد - وزارة الأوقاف الكويتية
من القسم نفسه
- سوط الاستبداد في قهر العباد
- تفسير سورة النور
- تفهيم القرآن؛ الجزء الأول - الفاتحة والبقرة وآل عمران
- تفسير سورة الأحزاب
- ترجيحات وأحكام الشوكاني وفوائده التدبرية في تفسيره فتح القدير
- الحكم من المعاملات والمواريث والنكاح والأطعمة في آيات القرآن الكريم
- التعليق والإيضاح على تفسير الجلالين - جـ 1
- تفسير قوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم .. } الآيات - ضمن «آثار المعلمي»
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- التعقبات المفيدة على كتاب كلمات القرآن تفسير وبيان لمخلوف
- تفسير السمعاني
- تفسير ابن عاشور التحرير والتنوير
فهرس المحتويات
- آثار متعلقة بالآية
- ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل
- تفسير الآية، والنسخ فيها
- آثار متعلقة بالآية
- إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم
- آثار متعلقة بالآية
- ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور
- آثار متعلقة بالآية
- ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده
- وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل
- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل
- ينظرون من طرف خفي
- وقال الذين آمنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا إن الظالمين في عذاب مقيم
- وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل
- استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله
- آثار متعلقة بالآية
- ما لكم من ملجإ يومئذ وما لكم من نكير
- فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور
- قراءات
- تفسير الآية
- لله ملك السماوات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور
- آثار متعلقة بالآية
- أو يزوجهم ذكرانا وإناثا
- ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير
- وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا
- ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان
- ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا
- وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم
- صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الأرض ألا إلى الله تصير الأمور
- سورة الزخرف
- مقدمة السورة
- تفسير السورة
- حم والكتاب المبين
- إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون
- وإنه في أم الكتاب
- لدينا لعلي حكيم
- أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين
- قراءات
- تفسير الآية
- وكم أرسلنا من نبي في الأولين وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون
- فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين
- ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم
- الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون
- قراءات
- قراءات
- تفسير الآية
- والذي نزل من السماء ماء بقدر
- آثار متعلقة بالآية
- فأنشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون
- والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون
- لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه
- وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون
- قراءات
- تفسير الآية
- وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا
- وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون
- آثار متعلقة بالآية
- وجعلوا له من عباده جزءا إن الإنسان لكفور مبين
- أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين
- وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم
- قراءات
- تفسير الآية
- أومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين
- قراءات
- تفسير الآية
- من أحكام الآية
- وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا
- قراءات
- تفسير الآية
- أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون
- قراءات
- نزول الآية، وتفسيرها
- وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم
- ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون
- أم آتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون
- بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وإنا على آثارهم مهتدون
- وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها
- إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون
- قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون
- قراءات
- تفسير الآية
- فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين
- وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون
- قراءات
- تفسير الآية
- إلا الذي فطرني فإنه سيهدين
- وجعلها كلمة باقية
- في عقبه
- آثار متعلقة بالآية
- لعلهم يرجعون
- بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين
- قراءات
- تفسير الآية
- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم
- نزول الآية
- تفسير الآية
- أهم يقسمون رحمت ربك
- نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات
- ليتخذ بعضهم بعضا سخريا
- ورحمت ربك خير مما يجمعون
- ولولا أن يكون الناس أمة واحدة
- لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة
- ومعارج عليها يظهرون
- ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون
- وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا
- قراءات
- تفسير الآية
- والآخرة عند ربك للمتقين
- آثار متعلقة بالآية
- ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين
- نزول الآية
- ومن يعش عن ذكر الرحمن
- قراءات
- تفسير الآية
- نقيض له شيطانا فهو له قرين
- آثار متعلقة بالآية
- وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون
- حتى إذا جاءنا
- قراءات
- تفسير الآية
- قال ياليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين
- ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين
- فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون
- أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون
- فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم
- وإنه لذكر لك ولقومك
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وسوف تسألون
- آثار متعلقة بالآية
- واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا
- قراءات
- تفسير الآية
- أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون
- ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فقال إني رسول رب العالمين فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون
- وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها
- وأخذناهم بالعذاب
- لعلهم يرجعون
- وقالوا ياأيه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون
- فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون
- ونادى فرعون في قومه
- قال ياقوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون
- أم أنا خير من هذا
- الذي هو مهين
- ولا يكاد يبين
- فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب
- قراءات
- تفسير الآية
- أو جاء معه الملائكة مقترنين
- فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين
- آثار متعلقة بالآية
- فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين
- آثار متعلقة بالآية
- فجعلناهم سلفا
- قراءات
- تفسير الآية
- ومثلا للآخرين
- ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون
- قراءات
- نزول الآية
- تفسير الآية
- وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون
- قراءات
- نزول الآية، وتفسيرها
- آثار متعلقة بالآية
- إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل
- نزول الآية
- تفسير الآية
- ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون
- وإنه لعلم للساعة
- قراءات
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم
- ولا يصدنكم الشيطان إنه لكم عدو مبين
- ولما جاء عيسى بالبينات
- قال قد جئتكم بالحكمة
- ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله وأطيعون
- إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم
- فاختلف الأحزاب من بينهم
- فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم
- هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون
- الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين
- نزول الآية
- تفسير الآية
- آثار متعلقة بالآية
- ياعباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين
- ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون
- يطاف عليهم بصحاف من ذهب
- وأكواب