المنتقى شرح الموطإ
المنتقى شرح الموطإ — المؤلف: أبو الوليد الباجي (ت 474 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الوليد الباجي (ت 474 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- [الباب الأول في بيان ما يجوز أكله بغير ذكاة]
- [الباب الثاني في بيان ما لا يجوز أكله إلا بذكاة]
- [أكل كل ذي ناب من السباع]
- [ما يكره من أكل الدواب]
- [ما جاء في جلود الميتة]
- [ما جاء فيمن يضطر إلى أكل الميتة]
- [كتاب الأشربة]
- [الحد في الخمر]
- [الباب الأول فيمن يجب استنكاهه في الخمر]
- [الباب الثاني فيمن يثبت ذلك بشهادته]
- [الباب الثالث فيما يجب بشهادة الاستنكاه]
- [ما يسكر يجب به الحد وإن لم يبلغ الشارب حد السكر]
- [الباب الأول في صفة الشهادة التي يثبت بها الحد]
- [الباب الثاني في صفة الضرب وما يضرب به]
- [الباب الثالث فيما يضاف إلى الحد]
- [الباب الرابع في تكرر الحد]
- [الباب الخامس فيما يسقط الحد عن شارب الخمر]
- [حد العبد في الخمر وفي ذلك بابان]
- [الباب الأول في صفة من يقيم الحد]
- [الباب الثاني في صفة المحدود]
- [ما ينهى أن ينبذ فيه]
- [ما يكره أن ينبذا جميعا]
- [تحريم الخمر]
- [جامع تحريم الخمر]
- [كتاب الجهاد]
- [النهي عن أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو]
- [النهي عن قتل النساء والولدان في الغزو]
- [ما جاء في الوفاء بالأمان]
- [الباب الثاني في وقت التأمين في الجهاد]
- [وفي التأمين خمسة أبواب]
- [الباب الأول في صفة التأمين في الجهاد]
- [الباب الثالث في صفة المؤمن في الجهاد]
- [الباب الرابع فيما يثبت به الأمان]
- [الباب الخامس في مقتضى التأمين]
- [العمل فيمن أعطى شيئا في سبيل الله]
- [جامع النفل في الغزو]
- [الباب الثاني والثالث في بيان من إليه قسمة الغنيمة وبيان ما يقسم منها وتمييزه مما لا يقسم]
- [الباب الأول في موضع قسمة الغنيمة]
- [الباب الرابع في بيان من له حق والخامس في بيان قسم الغنيمة]
- [مسألة وجد منه الخروج من منزله إلى الغزو وفيه أبواب]
- [الباب الأول في صفة حضور القتال]
- [الباب الثاني فيما أحرز من الغنيمة]
- [الباب الثالث فيما يمنع استحقاق الغنيمة]
- [الباب الرابع فيما تثبت به المعاني المؤثرة في منع الغنيمة]
- [ما لا يجب فيه الخمس]
- الْبَابُ الْأَوَّلُ فِي بَيَانِ حُكْمِهِمْ
- [الباب الثاني في بيان حكم ما وجد معهم من المال]
- [العدو إذا وجد بساحل المسلمين قد نزلوا دون إذن أحد من المسلمين أو لفظهم البحر وفي هذا بابان]
- [الباب الأول في بيان حكم من وجد من العدو]
- [ما يجوز للمسلمين أكله قبل الخمس]
- [ما يرد قبل أن يقع القسم مما أصاب العدو]
- [ما جاء في السلب في النفل]
- [ما جاء في إعطاء النفل من الخمس]
- [القسم للخيل في الغزو]
- [ما جاء في الغلول]
- [الشهداء في سبيل الله]
- [ما تكون فيه الشهادة]
- [العمل في غسل الشهداء]
- [ما يكره من الشيء يجعل في سبيل الله]
- [الترغيب في الجهاد]
- [ما جاء في الخيل والمسابقة بينها والنفقة في الغزو]
- [إحراز من أسلم من أهل الذمة أرضه]
- [الباب الأول في معرفة الصلح والعنوة]
- [الباب الثاني في حكم أهل الصلح]
- [الباب الثالث في حكم انتقال الأملاك عن أهل الذمة]
- [الباب الرابع في ذكر أموال أهل الذمة بعد موتهم على الكفر]
- [الباب الخامس في حكم أموال أهل الذمة إذا أسلموا]
- [الدفن في قبر واحد من ضرورة وإنفاذ أبي بكر عدة النبي بعد وفاة رسول الله ﷺ]
- [كتاب النذور والأيمان]
- [ما يجب من النذور في المشي]
- [ما جاء فيمن نذر مشيا إلى بيت الله فعجز]
- [العمل في المشي إلى الكعبة]
- [ما لا يجوز من النذور في معصية الله]
- [اللغو في اليمين]
- [ما لا تجب فيه الكفارة من اليمين]
- [ما تجب فيه الكفارة من الأيمان]
- [العمل في كفارة الأيمان]
- [جامع الأيمان]
- [كتاب النكاح]
- [ما جاء في خطبة النساء]
- [استئذان البكر والأيم في أنفسهما]
- [ما جاء في الصداق والحباء]
- [الباب الأول في أن هبة البضع من غير عوض لا تجوز]
- [الباب الثاني في حكم النكاح بلفظ الهبة مع ذكر العوض]
- [الباب الثاني في تفسير المعاني التي يثبت بها الخيار للزوج]
- [أيما رجل تزوج امرأة وبها جنون أو جذام أو برص]
- [الباب الأول ثبوت الخيار لكل واحد من الزوجين بالعيوب المؤثرة في منع الاستمتاع]
- [الباب الثالث فيما يوجب الفرقة بذلك قبل المسيس]
- [الباب الرابع في موجب الفرقة بذلك بعد المسيس]
- [نكاح التفويض وفيه أربعة أبواب]
- [الباب الأول في صفته]
- [الباب الثاني في حكم نكاح التفويض قبل المسيس]
- [الباب الثالث في حكم نكاح التفويض بعد المسمى]
- [الباب الرابع فيما يعتبر في مهر المثل]
- [الفساد في المهر من جهة الجنس وفي ذلك بابان]
- [الباب الأول فيما يتعلق بالمهر من الفساد من جهة الجنس]
- [الباب الثاني في حكم النكاح المنعقد على ذلك]
- [إرخاء الستور]
- [المقام عند الأيم والبكر]
- [ما لا يجوز من الشروط في النكاح]
- [نكاح المحلل وما أشبهه]
- [ما لا يجمع بينه من النساء]
- [ما لا يجوز من نكاح الرجل أم امرأته]
- [نكاح الرجل أم امرأة قد أصابها على وجه مما يكره]
- [جامع ما لا يجوز من النكاح]
- [نكاح لم يشهد عليه إلا رجل وامرأة وفي هذا بابان]
- [الباب الأول في مقارنة الشهادة لعقد النكاح]
- [الباب الثاني في صفة من يثبت النكاح بشهادته]
- [نكاح الأمة على الحرة]
- [ما جاء في الرجل يملك المرأة وقد كانت تحته ففارقها]
- [ما جاء في كراهية إصابة الأختين بملك اليمين والمرأة وابنتها]
- [النهي عن أن يصيب الرجل أمة كانت لأبيه]
- [النهي عن نكاح إماء أهل الكتاب]
- [ما جاء في الإحصان وفيه أربعة أبواب]
- [الباب الأول في صفات المحصن]
- [الباب الثاني في وصف ما يكمل به الإحصان من العقود]
- [الباب الثالث في ذكر ما يقع به الإحصان من الجماع]
- [الباب الرابع فيما يثبت به حكم الإحصان]
- [نكاح المتعة]
- [نكاح العبد وفيه ثلاثة أبواب]
- [الباب الأول في ملك السيد نكاح العبد]
- [الباب الثاني فيما يجوز من عقده على نفسه وتجويز السيد له وفسخه]
- [الباب الثالث في حكم المهر والنفقة في نكاح العبد]
- [نكاح المشرك إذا أسلمت زوجته قبله]
- [ما جاء في الوليمة]
- [جامع النكاح]
- [كتاب الطلاق]
- [باب ما يجوز إيقاعه من الطلاق]
- [ما جاء في الخلية والبرية وما أشبه ذلك]
- [ما يبين من التمليك]
- [ما يجب فيه تطليقة واحدة من التمليك]
- [ما لا يبين من التمليك]
- [الإيلاء]
- [باب الإيلاء يثبت حكمه بكل يمين]
- [إيلاء العبد]
- [ظهار الحر]
- [باب ألفاظ الظهار]
- [باب من يظاهر منها]
- [كفارة الظهار]
- [ظهار العبد]
- [ما جاء في الخيار]
- [ما جاء في الخلع]
- [طلاق المختلعة]
- [ما جاء في اللعان]
- [ميراث ولد الملاعنة]
- [طلاق البكر]
- [طلاق المريض]
- [الباب الأول في صفة المرض الذي به يبقى حكم ميراث المطلقة]
- [الباب الثاني في حكم طلاق المريض]
- [ما جاء في متعة الطلاق]
- [ما جاء في طلاق العبد]
- [نفقة الأمة إذا طلقت وهي حامل]
- [عدة التي تفقد زوجها]
- [ما جاء في الأقراء وعدة الطلاق وطلاق الحائض]
- [ما جاء في عدة المرأة في بيتها إذا طلقت فيه]
- [ما جاء في نفقة المطلقة]
- [ما جاء في عدة الأمة من طلاق زوجها]
- [جامع عدة الطلاق]
- [ما جاء في الحكمين]
- [ما جاء في يمين الرجل بطلاق ما لم ينكح]
- [أجل الذي لا يمس امرأته]
- [جامع الطلاق وفيه أبواب]
- [الباب الأول في ذكر من يستحق النفقة من الزوجات وتستحق عليه من الأزواج]
- [الباب الثاني فيما تسقط به النفقة من طلاق بائن أو نشوز]
- [الباب الثالث في قدر النفقة وصفتها]
- [الباب الرابع فيما يجب من الخيار للزوجة بالإعسار عن ذلك]
- [عدة المتوفى عنها زوجها إذا كانت حاملا]
- [مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل]
- [عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها]
- [عدة الأمة إذا توفي زوجها أو سيدها]
- [ما جاء في العزل]
- [ما جاء في الإحداد]
- [كتاب الرضاع]
- [رضاع الصغير]
- [ما جاء في الرضاعة بعد الكبر]
- [جامع ما جاء في الرضاعة]
- [كتاب البيوع]
- [ما جاء في بيع العربان]
- [ما جاء في مال المملوك]
- [ما جاء في العهدة وفيه أبواب]
- [الباب الثاني في محل الحكم بها من البلاد]
- [الباب الثالث في محل ثبوتها من المبيع]
- [الباب الرابع في محل العهدة من العقود]
- [الباب الأول في تفسير معنى العهدة]
- [الباب الخامس في محل درك العهدة]
- [الباب السادس في حكم العوض منها في تعجيل أو تأخير]
- [بيع البراءة وفيه أبواب]
- [الباب الأول في تبيين محل البراءة من العقود]
- [الباب الثاني في تبيين محلها من المعقود عليه]
- [الباب الثالث فيمن يجوز له البراءة من البائعين]
- [الباب الرابع في تبيين ما تصح البراءة منه من العيوب]
- [العيب في الرقيق وفيه أبواب]
- [الباب الأول في بيان العقود التي يثبت فيها الرد بالعيب]
- [الباب الثاني في بيان العيوب التي يجب بها الرد وتمييزها من غيرها]
- [الباب الثالث ما يحدث بالمبيع مما يثبت به الخيار للمبتاع في الرد بالعيب]
- [الباب الرابع ما يفيت الرد بالعيب]
- [الباب الأول في بيان المعاني التي تثبت الخيار إلخ]
- [ابتاع سلعة وحدث بها عنده عيب مفسد ثم ثبت فيها عيب قديم كان عند البائع]
- [الباب الثاني في صفة العمل في الارتجاع والرد]
- [حكم المواضعة وما يتعلق بها وفيها ستة أبواب]