المنتقى شرح الموطإ
المنتقى شرح الموطإ — المؤلف: أبو الوليد الباجي (ت 474 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
أبو الوليد الباجي (ت 474 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- [الباب الأول في بيان معنى المواضعة ولزومها]
- [الباب الثاني في تبيين محلها من العاقدين]
- [الباب الثالث في محل المواضعة من العقود]
- [الباب الرابع في محل المواضعة من المعقود عليه]
- [الباب الخامس في حكم الأمة في مدة المواضعة]
- [الباب السادس في بيان ما تنتقض به المواضعة]
- [ما يفعل بالوليدة إذا بيعت والشرط فيها]
- [النهي عن أن يطأ الرجل وليدة ولها زوج]
- [ما جاء في ثمر المال يباع أصله]
- [النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها]
- [ما جاء في بيع العرية وفيه أبواب]
- [الباب الأول في تفسير معنى العرية]
- [الباب الثاني في بيان من يجوز له ذلك]
- [الباب الثالث في بيان ما يصح ذلك فيه من الثمار]
- [الباب الرابع في بيان مقدار ما يجوز بيعه من العرية]
- [الجائحة في بيع الثمار والزرع وفيه أبواب]
- [الباب الأول في تبيين ما يكون من المتلفات جائحة]
- [الباب الثاني في تبيين ما توضع فيه الجائحة]
- [الباب الثالث في تبيين مقدار الجائحة التي توضع]
- [ما يجوز في استثناء الثمر]
- [ما يكره من بيع التمر]
- [ما جاء في المزابنة والمحاقلة]
- [جامع بيع الثمر]
- [بيع الفاكهة]
- [بيع الذهب بالورق عينا وتبرا]
- [ما جاء في الصرف]
- [المراطلة]
- [العينة وما يشبهها وفيها أبواب]
- [الباب الثاني في تمييز ما يختص به من وجوه الاستفادة]
- [الباب الأول في تمييز ما يختص به هذا الحكم من المبيعات]
- [الباب الثالث في تمييز ما يكون قبضا واستيفاء]
- [الباب الرابع في تمييز ما يصحح قبض البيع الثاني]
- [ما يكره من بيع الطعام إلى أجل]
- [السلف في الطعام وفيه أبواب]
- [الباب الأول والثاني كون المسلم فيه متعلقا بالذمة وكونه موصوفا]
- [الباب الثالث أن يكون المسلم فيه مقدرا]
- [الباب الرابع أن يكون السلم مؤجلا]
- [الباب الخامس أن يكون المسلم فيه موجودا حين الأجل]
- [الباب السادس أن يكون الثمن نقدا]
- [بيع الطعام بالطعام لا فضل بينهما]
- [الباب الثاني في ما يقع التماثل به في المقادير]
- [ما كان شيئا واحدا من الطعام أي الجنس الواحد لا يجوز التفاضل فيه وفيه بابان]
- [الباب الأول في تبيين معنى الجنس]
- [جامع بيع الطعام]
- [الحكرة والتربص وفيه أبواب]
- [الباب الأول في بيان معنى الاحتكار وحكمه]
- [الباب الثاني في بيان معنى الوقت الذي يمنع فيه الادخار]
- [الباب الثالث وهو ما يمنع من احتكاره]
- [الباب الرابع في بيان ما يمنع من الاحتكار]
- [التسعير علي ضربين وفيه ثلاثة أبواب]
- [الباب الأول في تبيين السعر الذي يؤمر من حط عنه أن يلحق به]
- [الباب الثاني في تبيين من يختص بالتسعير من البائعين]
- [الباب الثالث فيما يختص بالتسعير من المبيعات]
- [البيع بغير السعر الذي يحده الإمام وفي ذلك ثلاثة أبواب]
- [الباب الأول في صفة التسعير]
- [الباب الثاني في ذكر من يسعر عليهم]
- [الباب الثالث فيما يتعلق به التسعير من المبيعات]
- [ما يجوز من بيع الحيوان بعضه ببعض والسلف فيه]
- [ما لا يجوز من بيع الحيوان]
- [بيع الحيوان باللحم]
- [بيع اللحم باللحم]
- [ما جاء في ثمن الكلب]
- [السلف وبيع العروض بعضها ببعض]
- [السلفة في العروض]
- [بيع النحاس والحديد وما أشبههما مما يوزن]
- [النهي عن بيعتين في بيعة]
- [بيع الغرر]
- [الملامسة والمنابذة]
- [بيع المرابحة]
- [البيع على البرنامج]
- [بيع الخيار]
- [ما جاء في الربا في الدين]
- [جامع الدين والحلول]
- [ما جاء في الشركة والتولية والإقالة]
- [ما جاء في إفلاس الغريم وفيه أبواب]
- [الباب الأول في حكم إقرار المفلس قبل التفليس وبعده]
- [الباب الثاني فيما يقر بيده من ماله ولا يقبضه الغرماء في ديونهم]
- [الباب الثالث في ضمان ما يتحاص فيه الغرماء من ماله]
- [الباب الرابع في حكم المحاصة]
- [الباب الخامس فيما تقع فيه المحاصة]
- [ما يجوز من السلف]
- [ما لا يجوز من السلف]
- [ما ينهى عنه في المساومة والمبايعة وفيه أبواب]
- [الباب الأول في تعيين البادي الذي يمنع من البيع له]
- [الباب الثاني في التصرف الذي يمنع له]
- [الباب الثالث في حكم البيع له إذا وقع]
- [جامع البيوع]
- [كتاب المساقاة]
- [ما جاء في المساقاة]
- [الشرط في الرقيق في المساقاة]
- [كتاب كراء الأرض]
- [ما جاء في كراء الأرض]
- [كتاب القراض]
- [ما جاء في القراض]
- [ما يجوز في القراض]
- [ما لا يجوز في القراض]
- [ما يجوز من الشرط في القراض]
- [ما لا يجوز من الشرط في القراض]
- [زكاة القراض]
- [القراض في العروض]
- [الكراء في القراض]
- [التعدي في القراض]
- [ما يجوز من النفقة في القراض]
- [ما لا يجوز من النفقة في القراض]
- [الدين في القراض]
- [البضاعة في القراض]
- [السلف في القراض]
- [المحاسبة في القراض]
- [جامع ما جاء في القراض]
- [كتاب الأقضية]
- [الترغيب في القضاء بالحق]
- [الباب الأول في صفة القاضي]
- [الباب الثاني في مجلسه وأدبه]
- [ما جاء في الشهادات وفيه أبواب]
- [الباب الأول في عدد المزكين]
- [الباب الثاني في صفة المزكى]
- [الباب الثالث في معنى العدالة وما يلزم المزكى من معرفة ذلك]
- [الباب الرابع في لفظ التزكية وحكمها]
- [الباب الخامس في تكرير التعديل وما يلزم منه]
- [للشهادة حالان]
- [الباب الأول في تحمل الشهادة]
- [الباب الثاني في حال أداء الشهادة]
- [محل نقل الشهادة عن الشهود وفيها بابان]
- [الباب الأول في نقل الشهادة عن معينين]
- [الباب الثاني في نقل الشهادة عن غير معينين]
- [القضاء في شهادة المحدود]
- [القضاء باليمين مع الشاهد]
- [القضاء فيمن هلك وله دين وعليه دين له فيه شاهد واحد]
- [القضاء في الدعوى وفيه أبواب]
- [الباب الأول في تفسير ما تعتبر فيه الخلطة]
- [الباب الثاني في تفسير معنى الخلطة وتمييزها من غيرها]
- [الباب الثالث فيما تثبت به الخلطة]
- [مسألة التحكيم وفيها بابان]
- [الباب الأول في صفة من يجوز تحكيمه]
- [الباب الثاني في تبيين الأحكام التي يجوز التحكيم فيها]
- [القضاء في شهادة الصبيان وفيه أبواب]
- [الباب الأول في ذكر من تجوز شهادته من الصبيان]
- [الباب الثاني في تبيين الحالة التي تجوز عليها شهادتهم]
- [الباب الثالث في حكم من تجوز شهادتهم]
- [ما جاء في الحنث على منبر النبي ﷺ]
- [جامع ما جاء في اليمين على المنبر]
- [ما لا يجوز من غلق الرهن]
- [القضاء في رهن الثمر والحيوان]
- [القضاء في الرهن من الحيوان وفيه أبواب]
- [الباب الأول في وجوب الحيازة للرهن]
- [الباب الثاني في صفة الحيازة وتمييزها مما ليس بحيازة]
- [الباب الثالث فيمن يصح وضع الرهن على يده]
- [الباب الرابع فيمن يوضع على يديه الرهن عند اختلاف المتراهنين]
- [الباب الخامس فيمن يلي الرهن ويقوم به من الإنفاق عليه والاستغلال له]
- [القضاء في الرهن يكون بين الرجلين]
- [القضاء في جامع الرهون]
- [القضاء في كراء الدابة والتعدي بها]
- [القضاء في المستكرهة من النساء]
- [القضاء في استهلاك الحيوان والطعام وغيره]
- [القضاء فيمن ارتد عن الإسلام]
- [القضاء فيمن وجد مع امرأته رجلا]
- [القضاء في المنبوذ]
- [القضاء بإلحاق الولد بأبيه]
- [القضاء في ميراث الولد المستلحق]
- [القضاء في أمهات الأولاد وفيه أبواب]
- [الباب الثاني في أنه لا يجوز أن يملكها غيره ببيع ولا هبة ولا غيرها]
- [الباب الثالث في حكم ما بقي له من التصرف والمنفعة فيها وفي ولدها]
- [الباب الرابع في حكم مالها في حياته]
- [الباب الخامس في حكمها وحكم مالها بعد موته]
- [الباب الأول في ماذا تصير الأمة به أم ولد]
- [القضاء في عمارة الموات وفيه أبواب]
- [الباب الأول في صفة الأرض التي تملك بالإحياء]
- [الباب الثاني في صفة المحيي للأرض وحكمه]
- [الباب الثالث في صفة إحياء الأرض]
- [الباب الرابع في حكم من أحيا من الأرضين ثم مات وعاد إلى ما كان عليه]
- [الباب الخامس في حكم الأرض الموات والأبوار في القسمة والبيع]
- [القضاء في المياه]
- [القضاء في المرافق]
- [القضاء في قسم الأموال]
- [القضاء في الضواري والحريسة]
- [القضاء فيمن أصاب شيئا من البهائم]
- [القضاء فيما يعطى العمال]
- [القضاء في الحمالة والحول وفيه أبواب]
- [الباب الأول فيما تصح الحمالة به]
- [الباب الثاني في ذكر ما تصح الحمالة منه]
- [الباب الثالث فيمن تصح الحمالة عنه]
- [الباب الرابع فيما للطالب من مطالبة الحميل]
- [الباب الخامس في رفق الطالب بالغريم أو الحميل]
- [الباب السادس في قضاء الحق]
- [القضاء فيمن ابتاع ثوبا وبه عيب]
- [ما لا يجوز من النحل]
- [باب فيما يمنع الحيازة ويبطل العطية]
- [باب في الذين يحاز عليهم]
- [ما لا يجوز من العطية]
- [القضاء في الهبة وفيه أبواب]
- [الباب الأول فيما يجوز هبته للثواب]
- [الباب الثاني فيمن تحمل هبته على الثواب من غير شرط]
- [الباب الثالث في مقتضى هبة الثواب من اللزوم أو الجواز]
- [الباب الرابع فيما تفوت به هبة الثواب وتلزم به القيمة]
- [الباب الخامس في حكم وجود العيب بها]
- [الاعتصار في الصدقة]
- [القضاء في العمرى وفيه أبواب]
- [الباب الأول في معنى العمرى وألفاظها]
- [الباب الثاني فيمن يصح التحبيس منه ومن يصح التحبيس عليه وما يصح تحبيسه]
- [الباب الثالث في دخول العقب مع المعطي]