الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي — المؤلف: المعافى بن زكريا (ت 390 هـ). القسم: الأدب. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
المعافى بن زكريا (ت 390 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
فهرس المحتويات
- الحجاج يؤمن الناس إلا أربعة
- خبر الحجاج بن عبد الله الثعلبي مع عبد الملك
- من جود خالد بن عبد الله القسري
- شعر لبشار بن برد في قينة
- عبيد الله بن يحيى بن خاقان يتنبأ بالأحداث
- وتنبؤ آخر للإمام أبي جعفر الطبري
- صدقه حين كذب وكذبه حين صدق
- المجلس التاسع عشر
- ائتوني بسكين أشقه بينكما
- ذكاء عبد الملك وعلمه
- قصة غريبة مما كان يرد على القضاة
- التعليق على الخبر
- أخاف أن يكون في قبولهما وهق رقبتي
- لو علم السبب
- بأي شيء استحق سعيد بن عبد الرحمن توليه القضاء
- التعليق على هذه القصة
- حكاية عن القاضي العوفي، وكان طويل اللحية
- المجلس العشرون
- حديث إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة
- كتاب قيصر إلى عمر ﵁ بشأن النخلة
- بعض ما تلحن فيه العامة الزمرد والزبرجد
- من شهداء الهوى
- من نزاهة حفص بن غياث في الحكم
- لا يستحيي أحدكم من التعلم
- اللحانون من الخاصة
- جاريتان تغلبان عيسى بن أبان
- أبو نواس يأخذ معنى حديث شريف وينظمه شعرا
- شرب نبيذا ثم لا يدري أطلق امرأته أم لا، وحكم ذلك
- حذف ألف الاستفهام
- المجلس الحادي والعشرون
- حديث إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم
- التعليق على الحديث
- عيش الفقراء وحساب الأغنياء
- سبب نكبة أبي أيوب المورياني وزير المنصور
- جميل وقول أحدهم فيه لن يفلح هذا أبدا
- أبو إسحاق الفزاري يرد على اتهام الرشيد له
- كأس أم حكيم
- متى يقال الليلة الماضية، ومتى يقال البارحة
- القضاة في نظر أبي يوسف
- كم كان يصلي بهم لو أكلوا اللوزينج
- إغباب الزيارة
- المجلس الثاني والعشرون
- فضل العقل
- خبر سعد العشيرة
- معنى الألفاظ اللغوية
- الوليد يوافق الحجاج على عسفه بآل المهلب
- أنا أشعر أم أنت
- بدء أمر أبي العتاهية
- يقول شعرا وهو لا يدري
- طرأ الواغل برغم هروبهم إلى الصحراء
- الواغل والوارش
- احتكم يا أبا السمط
- مكافأة بغا على شجاعته
- أول ما ظهر من فهم سليمان عليه السلام
- المجلس الثالث والعشرون
- من مكارم الأخلاق
- خبر عمرو بن المسبح أرمى عربي
- لم يسمع بأسرة دخلت الإسلام كهؤلاء
- خبر مقتل عمرو ذي الكلب
- أيهما أجود
- مطايب الجزور وأطايب الفاكهة
- أعرابي يشرب بجزة صوف فتعاتبه امرأته
- فطنة قاض
- رأي أبي يوسف القاضي فيمن يشهدون عنده
- نوع الشهود الذين اختارهم إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة
- معنى السوقة الصحيح
- ما قيل في نوح بن دراج القضاء
- النسب القصير
- المجلس الرابع والعشرون
- من يكن في حاجة أخيه
- إسلام سادن الصنم
- مناظرة ابن عباس للحرورية
- خبر الأصدقاء الثلاثة
- تعليق لغوي
- الصمصامة سيف عمرو بن معدي كرب
- نتيجة الرفق ونتيجة التعذيب
- كيف يكون باردا وله هذا الشعر
- السيد الحميري يستكمل هدية
- معاتبات في عدم قضاء الحاجة
- عبيد الله بن جعفر يهب ثيابه لبعض الفتيان
- المجلس الخامس والعشرون
- الرزق على قدر النفقة
- ابن هرمة يرثى الحكم بن المطلب
- وفود جرير على عبد الملك بن مروان
- الرشيد يحبس محمد بن الليث ثم يطلقه ويكرمه
- خبر وضاح اليمن
- جنه وجن عليه
- من أدب آل البيت
- وفود كثيرة عزة على عبد الملك وحديثه معه
- خروج عبد الملك بنفسه إلى حرب مصعب وتمثله بشعر لكثير
- معنى الغرب
- المجلس السادس والعشرون
- أصل المعانقة والمصافحة
- التعليق على الخبر الإصر، الذراع
- حكم المصافحة والمعانقة والقيام للزائر
- أصل اليمن، ما هو
- وعلى ذكر القرد
- في أول لقاء بين أبي نواس وأبي العتاهية
- هشام بن عبد الملك يسترضي الأبرش الكلبي
- الفرزدق يؤجل ثلاثا
- قد يصلح العشق الفتيان
- الآن ظرف ولطف
- من التلطف في ترقية المرء إلى المعالي
- ودرس من أفلاطون للحث على التعلم
- المجلس السابع والعشرون
- مذق فمذق له
- يصارح الحجاج برأيه في أخيه
- معنى المندوحة والمستأثرين
- تشدد القضاة في الحق، وتقدير الخلفاء لهم
- البر بالقصاد وكيف يكون
- من سخاء المهدي
- الأقوال في " بين "
- يتخلص من الولاية ببيت شعر
- أنت أسود أم حاتم
- يصلح بين عبد الملك وزوجه فينال حكمه
- المجلس الثامن والعشرون
- أنت صاحب الجبيذة بالأمس
- تعليق لغوي الكشح والجبيذة
- وسيلة مؤكدة
- تشدد شريك بن عبد الله في إحقاق الحق
- من بلاغة خالد بن صفوان وحسن كلامه
- السبب في عزل شريك بن عبد الله القاضي
- لطيفة بين خالد بن عبد الله وأعرابي قصده
- تعليق نحوي
- اعفني من أربع
- الزرع والجراد
- المتفضل جاوز حد المنصف
- المجلس التاسع والعشرون
- الناس سواء كأسنان المشط
- خبر من فتح القسطنطينية
- معنى بعض الكلمات ووزنها
- تصميم قاضي الرقة على إنصاف المظلوم
- يخوف جارية بإهدائها لأصمعي
- المرء في رتبة السلطان
- تأكيد الضمير المرفوع المتصل - المفعول معه
- حماد الراوية يحاول أن يغتنم غنيمة
- كلمات حكيمة للخليل بن أحمد
- المجلس الثلاثون
- حديث سواد بن قارب
- كلمات حكيمة
- عجيبة من العجائب الزاغ أبو عجوة
- عدل سوار القاضي وانتصار الرشيد له
- أبيات في ما يلاقيه المحبون
- تفسير الشنب والغر
- عاقبة الإستخفاف
- عفة جرير، وفجور الفرزدق
- تعليق لغوي
- الحديث الحسن، أبقى للذات
- كيف عاد الزهري إلى قول الحديث
- المجلس الحادي والثلاثون
- أنا خيركم بيتا، وخيركم نفسا
- من حسن معاوية وذكائه
- أعز أمر الله يعزك الله
- صلة الرحم تخفف الحساب
- أبيات في وصف الهوى
- هو أشعر الناس
- جميلة من هذيل
- فقهاء المدينة السبعة
- جارية للحجاج تشك في عفة جرير
- الحجاج يفضل شعر جرير
- براعة بشار في الشكاية إلى الأحرار
- لؤلؤة ابن جعفر
- ملكي خير من ملككما
- المأمون يسأل عن العشق
- عبد الله بن طاهر يصلح زوجه ببيتي شعر
- الجواب من جنس السؤال
- المجلس الثاني والثلاثون
- زوجات الرسول يسألنه النفقة
- تعليق وشرح لغوي
- خبر صخر بن شريد السلمي
- خبر عن تحليل النبيذ، والاستطراد إلى حكمه
- تحقيق المسألة
- خلع عليه حتى استغاث
- اعتذار بليغ لدى المأمون
- المجلس الثالث والثلاثون
- لا حليم إلا ذو عثرة
- بنو أمية وتنقصها لعلي
- التخلص البارع
- قصة عجيبة في البراعة في علم النجوم
- الكسوف والخسوف
- القول في فاضت نفسه وفاظت
- توجيه إعراب بيت جرير
- احذر هؤلاء الخمسة
- واحذر هؤلاء إن ...
- معنى تعاوره الشعراء
- ربما نفع الحمق
- المجلس الرابع والثلاثون
- شكره الله أربع خصال
- تعليق المؤلف
- ما كان زياد يقوله للرجل إذا ولاه عملا
- معنى أوطأنا عقبك
- معاوية وإعجابه بولده يزيد
- سيدة النساء
- وغراب يضرب في سوق الطير
- وجارية تغني في ذمه
- هذا الطائر المظلوم
- حقق الله لهم أمنياتهم
- أسلوب الحكيم
- الرد الخالص
- لولا الحياء