الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي — المؤلف: المعافى بن زكريا (ت 390 هـ). القسم: الأدب. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
المعافى بن زكريا (ت 390 هـ)
تصفح الأقساممن القسم نفسه
فهرس المحتويات
- شيء من الصبوة
- أحسن الشعر
- تعليقات بلاغية ونحوية
- يتعلق بالقضاة حين يعزلون
- لعله الخضر أو إلياس
- سبق والبة إلى بيتين جيدين
- أسماء أوقات الشراب
- المجلس الخامس والثلاثون
- طائر أبيض يرسل قبل الضيف
- من بركة آل البيت
- وقصة أخرى في هذا الشأن
- رأي القاضي في إطلاق سراح الرجل
- التجمل مع المصائب
- مالك بن أسماء يضرب للحجاج مثلا
- يا فتى! ألست ظريفا
- رأي أبي زيد في أصحاب الحديث
- إنهن يكفر العشير
- المجلس السادس والثلاثون
- خير شجرة في الجنة
- لحن الراوي في كلمة خير
- إنه شيطان الأحلام
- خبران يرويهما الزهري عن نفسه
- سبب حدوث الزلزلة
- أعرابي ظريف عند أحد العياد
- جزاء مجالسة الأنذال
- من أخبار خالد بن يزيد الكاتب
- لا يقبلها أو يعرفه
- الحب أعظم مما بالمجانين
- كان يظنه هجاء
- بيتان لأبي العتاهية من أحسن الشعر
- من لحن العامة
- عذري ورب الكعبة
- أتلف ثلاثين ألف ألف درهم
- يحتاج صاحب السلطان إلى ثلاث
- المجلس السابع والثلاثون
- من هدي النبوة
- رواية أخرى للحديث
- تعقيب للمؤلف
- يتصدق بقصب بيته
- خبر صخر بن شريد السلمي
- شرح معنى الضمان والسواد
- معاني العير
- شعر على حائط
- معنى إذا سرقت فاسرق درة
- بعض أخبار ذي الرمة وأخوته ومحبوبته
- الصغرى أظرفهن
- المجلس الثامن والثلاثون
- إذا أحب الله عبدا منحه القبول
- شرح الحديث
- ضبط بعض المصادر التي أتت على فعول
- بيتان في المحبة والتفضيل بينهما
- بيت لأبي طالب في مدح الرسول
- تعليق عروضي
- من أحسن ما قيل في الرثاء
- أبيات في الزهد
- إسحاق الموصلي يحكم بين شاعرين
- آراء للمؤلف في النقد بحضرة الخليفة
- بعض الناس يدعي من الآراء ما ليس له
- دابة وما أشبهها لا تقع في شعر
- أمثلة مما همز ولا أصل للهمز فيه
- نحوي يحادث جاريته
- رجل يعاب من لا يصطنعه
- بالإحسان في البديهة تفاضلت العقول
- المجلس التاسع والثلاثون
- حكم الحداء والإنشاد
- المتوكل لم يكن منحرفا عن أهل البيت
- ابن عباس كان يأخذ بركابي الحسن والحسين
- خبر زيد بن موسى المعروف بالنار
- الأسد في سفينة نوح
- لا يحب الله من الظلم شيئا
- قضية رجل يسب السلف
- اعتذار الحسن بن وهب عن الإعطاء
- المجلس الأربعون
- لن يدخل الجنة شحيح أو بخيل
- تعزية بليغة
- مخارق يهاجم إسحاق الموصلي فيدافع هذا عن نفسه
- ابن بيض يتحقق له حلمه
- توصي له بثلث مالها نظير بيت شعر
- من جود عبد الله بن جعفر
- إبليس يعلم الغناء
- من أخبار ابن جدعان
- العلم من ظهور الدفاتر
- أعرابي يسأل عمر
- نمو النبات مرتبط بطاعة الله
- بكاء الشعراء على الشباب
- فتح أول الأسم في النسبة وعلة ذلك
- ممازحة
- يعاف المشرب المشترك
- أبيات لحسان في مدح الخمر وذمها
- فليغننا أصواتا بدلا من العطاء
- المجلس الحادي والأربعون
- نصائح غالية للأحنف بن قيس
- بم سدت قومك
- كيف قال فيك ذو الرمة هذه الأشعار
- مرثية من أحسن المراثي
- المجلس الثاني والأربعون
- فضل ابن عباس
- تعليق المؤلف
- عين للحجاج يوفق في مهمته
- الحجاج يكثر الخير في البيوت
- الخلفاء يغارون من أبيات جيدة قيلت في غيرهم
- مزرد ينتقم لحرمانه
- معنى النهم والنقد، والصفر والغرث
- رد على عتاب
- أشعب يتوب عن لحم الجداء
- أول تعرف الشعراء بأبي تمام
- شرح وإعراب
- المجلس الثالث والأربعون
- الزجر عن أذى اليتيم
- تعليق المؤلف
- سآكل منها ولو شققت بطنك
- زهد بعض الصحابة وتقشفهم
- عود إلى خبر معاوية وأكله من الحيس
- ابن الأنباري لا يرغب في تفسير الحيس
- أول من ذكر الحيس في شعره
- طالب مشاكس
- السفلة، وسفلة السفلة
- شهرة قاض بالغلمان
- وحكاية أخرى في المعنى
- وقاض تفتنه حسناء
- مصدر فاعل الفعال والمفاعلة
- أيهما الأصل الفعل أم المصدر
- علمته الحياة
- كيف تختار أصدقاؤك
- المجلس الرابع والأربعون
- نعيمان الصحابي الظريف
- صفة الوليد بن يزيد وبعض شعره
- الوليد يسافر ليشرب في حانة بالحيرة
- خطبة يزيد بن الوليد بعد عزله لابن عمه
- من أجابني من أهل ولايتي
- حتى أراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي
- معنى التجمير
- الدار التي كان يقف فيها ابن أبي ربيعة
- يتمنى كل يوم حجة أو اعتمارا
- بعض ما كان يلقاه أتباع البرامكة
- ما أحسن الحق!
- كيف تولى أبو الأحوص ولاية مصر
- ما لهذا حسنة ولا لك سيئة
- ولو كان هو القاضي
- المجلس الخامس والأربعون
- لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به
- الأذان بالألحان
- عبد الملك يتوسم الخلافة بأمور في نفسه
- متى تكون الشركة في الهدية
- شماتةالأعداء في العزل
- معبد يتحدى الغريض
- من صفة الغريض
- من نوادر طويس
- من مخارج أبي يوسف
- سبب شدة المنصور على مخالفيه
- من مروءة الحسن البصري
- المجلس السادس والأربعون
- قصة مقتل أمية بن خلف
- معنى التناوش مهموزا وغير مهموز
- الوليد يتوله بجارية نصرانية
- حكم الوادي يضطرب أمام الوليد
- ألا أن تحج ثانية يا أمير المؤمنين
- وصية أعرابية لولدها
- عندما يسمع المحب اسم حبيبه
- كتاب سوء الأدب
- لم يدعه يسأل غيره
- كيف خلصه الله من الغلام
- رواية أخرى للخبر
- أبى إلا الحق
- من طرائف القضاة
- من رسائل العتابي
- أثر الهدية في النفوس
- هل كذب ابن سيرين
- لماذا يهدأ ولماذا يضرب
- القصة يرويها الكسائي
- ألفاظ التلبية
- الهموم تزيد مع النعم
- رواية أخرى للخبر فيها زيادة
- المجلس السابع والأربعون
- تأكل من فم رسول الله
- تعليق المؤلف
- اللحن في أذنه أوقع
- تخريج قولهم ما أحسن هذان
- حيلة عراقي في أخذ جارية ابن جعفر
- الوليد وعطرد المغني
- شعر لا يصدر من قلب سليم
- الالتذاذ بالتلاقي بعد الفراق
- أبيات وجدت على سد مأرب
- المجلس الثامن والأربعون
- خبر بني أبيرق
- معنى الضافطة، والدرمك
- حذف الياء في مثل يا ابن أخ ويا ابن أم
- كتب بني أمية أقصر من كتب بني العباس
- ما للشيطان ذنب في هذا
- مجان الشعراء يصفون صلاة أحدهم
- منزلة أبي العتاهية عند العباسيين
- المجلس التاسع والأربعون
- الحب في الله ومنزلته
- تعليق المؤلف
- من أعلام النبوة
- يستحيي من النهر
- خطبة زياد البتراء، وتعليق بعض من سمعها
- شريطة بشار
- من كنوز العلم
- سبب غضب بشار على سلم