أحكام القرآن للجصاص ط العلمية
أحكام القرآن للجصاص ط العلمية — المؤلف: أبو بكر الرازي الجصاص (ت 370 هـ). القسم: علوم القرآن وأصول التفسير. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في
أبو بكر الرازي الجصاص (ت 370 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- جزء لأحاديث شتى تتعلق بتلاوة القرآن وفضائله وفضائل أهله للحافظ ابن كثير
- تفسير مبهمات القرآن
- لغات القبائل الواردة في القرآن الكريم
- الأمثال في القرآن - من اعلام الموقعين
- دلائل التوفيق لأصح طريق لجمع الصديق
- صريح المعقول الموافق لصريح المنقول في مناقشة ثلاثة تفاسير رتبت على ترتيب النزول
- الإمام البقاعي ومنهاجه في تأويل بلاغة القرآن
- معجزة القرآن
- أحكام القرآن لابن العربي ط العلمية
- فضائل القرآن وتلاوته للرازي
- نواسخ القرآن = ناسخ القرآن ومنسوخه ت المليباري
- الناسخ والمنسوخ - ابن حزم
فهرس المحتويات
- مطلب: في وجوه الرشوة
- باب الحكم بين أهل الكتاب
- ذكر الخلاف في ذلك
- مطلب: الصوم في السفر أفضل من الإفطار
- مطلب: الكافر لا يكون وليل للمسلم
- مطلب: الدليل على صحة إمامة أبي بكر وعمر وعلي رضي الله عنهم
- مطلب: الدليل على صحة إمامة إبي بكر رضي الله عنه
- باب العمل اليسير في الصلاة
- باب الاذان
- مطلب: في الاستعانة بالمشركين
- مطلب: في معاني اليد
- مطلب: في الدليل على صحة نبوة النبي صلى الله عليه وسلم
- مطلب: في الدليل على بطلان قول النصارى في أن المسيح إله
- باب تحريم ما أحل الله عز وجل
- مطلب: في الدليل على بطلان قول الممتنعين عن اكل اللحوم والأطعمة اللذيذة تزهدا
- مطلب: في تحريم إيقاع الطلاق الثلاث
- باب الأيمان مطلب: في اليمين اللغو
- مطلب: في أقسام اليمين
- مطلب: لا كفارة في اليمين الغموس
- فصل
- فصل
- مطلب: في الإطعام من غير تمليك
- مطلب: في الاحتجاج في جواز إعطاء مسكين واحد جميع الطعام في عشرة أيام كل يوم نصف صاع
- مطلب: أجاز اصحابنا غعطاء قيمة الطعام والكسوة
- مطلب: في مقدار الكسوة في الكفارة
- باب تحريم الخمر
- باب الصيد للمحرم
- باب ما يقتله المحرم
- فصل
- فصل
- فصل
- باب صيد البحر
- ذكر الخلاف في ذلك
- باب أكل المحرم لحم صيد الحلال
- باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
- مطلب: في ذم الحججاج الظالم
- باب الشهادة على الوصية في السفر
- مطلب: في موضع الاستحلاف
- فصل
- المجلد الثالث
- سورة الأنعام
- باب النهي عن مجالسة الظالمين
- سورة الأعراف
- مدخل
- مطلب: لا يجوز الإعتراض على حكم القرآن بأخبار الأحاد
- مطلب: في وجوب فعل المكتوبات في جماعة
- مطلب: في ستر العورة في الصلاة
- مطلب: في بطلان قول من يدعي العلم ببقاء مدة الدنيا
- مطلب: في العفو والأمر بالمعروف
- باب القراءة خلف الإمام
- سورة الأنفال
- مدخل
- الكلام في الفرار من الزحف
- الكلام في قسمة الغنائم
- ذكر الخلاف فيه
- مطلب: في سلب القتيل
- مطلب: إذا قال الأمير من أصاب شيئا فهو له
- مطلب: فيمن دخل دار الحرب مغيرا بغير إذن الإمام
- مطلب: في المدد يلحق الجيش في دار الحرب قبل إحراز الغنيمة
- باب سهمان الخيل
- ذكر الخلاف في ذلك
- باب قسمة الخمس
- باب الهدنة والموادعة
- باب الأسارى
- باب التوارث بالهجرة
- سورة براءة
- مدخل
- مطلب: فيما فعله أبو بكر الصديق ﵁ بالذين امتنعوا من أداء الزكاة
- مطلب: يجب علينا بيان دلائل التوحيد والرسالة وتعليم أمور الدين
- مطلب: يجب على الإمام حفظ أهل الذمة
- مطلب: في حكم من شتم النبي صلى الله عليه وسلم
- مطلب: في حجة الإجماع
- مطلب: هل يجوز دخول المشرك المسجد
- باب أخذ الجزية من أهل الكتاب
- مطلب: في تفسير دين الحق
- مطلب: أهل الكتاب هم اليهود والنصارى
- مطلب: في الصابئين وفي بعض فرق النصارى
- باب حكم نصارى بني تغلب
- مطلب: في محاورة الرشد مع محمد بن الحسن
- باب من تؤخذ منه الجزية
- مطلب في مقدار الجزية
- في تمييز الطبقات
- باب وقت وجوب الجزية
- مطلب: كان آل مروان يأخذون الجزية ممن أسلم من أهل الذمة
- في خراج الأرض هل هو جزية
- فصل
- مطلب: في زكاة الذهب والفضة
- مطلب: في زكاة الحلي
- فصل
- مطلب: قد اجتهد محمد بن موسى المنجم في كشف حقيقة قول النبي ﷺ"إن الزمان قد استدار كهيئته" ثماني سنين
- باب فرض النفير والجهاد
- مطلب: في الجهاد بالمال
- مطلب: في الجهاد بالنفس
- مطلب: في جهاد العلم
- مطلب: في أن تعلم العلم أفضل أم الجهاد
- مطلب: يجوز الجهاد وإن كان أمير الجيش فاسقا
- مطلب: في وجوب الاستعداد للجهاد
- مطلب: في بيان معنى الفقير والمسكين
- مطلب: في المؤلفة القلوب
- باب الفقير الذي يجوز أن يعطى من الصدقة
- باب ذوي القربى الذين تحرم عليهم الصدقة
- باب من لا يجوز أن يعطى من الزكاة من الفقراء
- فيما يعطى مسكين واحد من الزكاة
- باب دفع الصدقات إلى صنف واحد
- مطلب: في محاورة الحسن بن علي ﵄ مع حبيب بن مسلمة الفهري من أصحاب ومعاوية
- فصل
- سورة يونس
- ومن سورة هود
- مدخل
- مطلب: تجب عمارة الأرض للزراعة والغراس والأبنية
- ومن سورة يوسف
- مدخل
- مطلب: يجوز للأنسان أن يصف نفسه بالفضل عند من لا يعرفه
- مطلب: العين حق
- مطلب: يجوز للإنسان التوصل إلى أخذ حقه بما يمكنه الوصول إليه
- مطلب: يجب على الإمام أن يفعل مثل ما فعله يوسف ﵇ إذا خاف هلاك الناس من القحط.
- مطلب: يجوز الاحتيال في التوصل إلى المباح
- مطلب: يجوز للإنسان إظهار ضر مسه عند الحاجة إليه
- ومن سورة الرعد
- ومن سورة إبراهيم
- ومن سورة النحل
- مدخل
- باب السكر
- مطلب: ما من حكم من أحكام الدين إلا وفي الكتاب تبيانه
- مطلب: هذه الآية دالة على صحة القول بالقياس
- في الوفاء بالعهد
- باب الاستعاذة
- سورة بني إسرائيل
- مدخل
- باب بر الوالدين
- مطلب: الزنا قبيح في العقل قبل ورود السمع
- باب السجود على الوجه
- باب ما يقال في السجود
- باب البكاء في الصلاة
- باب الجهر بالقراءة في الصلاة والدعاء
- ومن سورة الكهف
- *
- باب الاستثناء في اليمين
- مطلب فعل الحكيم للضرورة لا يجوز أن يستنكرر
- في الكنز ما هو
- ومن سورة مريم
- ومن سورة طه
- ومن سورة الأنبياء
- ومن سورة الحج
- مدخل
- باب بيع أراضي مكة وإجارة بيوتها
- باب الحج ماشيا
- باب التجارة في الحج
- باب الأيام المعلومات
- في التسمية على الذبيحة
- باب في أكل الهدايا
- باب طواف الزيارة
- باب شهادة الزور
- باب في ركوب البدنة
- باب محل الهدي
- مطلب: في صحة إمامة الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم
- مطلب: في [تلك الغرانيق العلى] إلى آخره
- مطلب: في الأضحية
- ومن سورة المؤمنين
- *
- مطلب: في السمر
- ومن سورة النور
- مدخل
- باب صفة الضرب في الزنا
- باب ما يضرب من أعضاء المحدود
- في إقامة الحدود في المسجد
- في الذي يعمل عمل قوم لوط
- في الذي يأتي البهيمة
- فصل
- باب تزويج الزانية
- باب حد القذف
- باب شهادة القاذف
- فيمن يقيم الحد على المملوك
- باب اللعان
- باب القذف الذي يوجب اللعان
- باب كيفية اللعان
- في نفي الولد
- باب الرجل يطلق امرأته طلاقا بائنا ثم يقذفها
- فصل
- أربعة شهدوا على امرأة بالزنا أحدهم زوجها
- في إباء أحد الزوجين اللعان
- باب تصادق الزوجين أن الولد ليس منه
- باب الفرقة باللعان
- باب نكاح الملاعن للملاعنة
- فصل
- باب الاستئذان
- في عدد الاستئذان وكيفيته
- باب في الاستئذان على المحارم
- باب ما يجب من غض البصر عن المحرمات
- باب الترغيب في النكاح
- باب المكاتبة
- باب الكتابة الحالة
- باب الكتابة من غير ذكر الحرية
- باب المكاتب متى يعتق
- باب لزوم الإجابة لمن دعي إلى الحاكم
- باب استئذان المماليك والصبيان
- فصل
- في اسم صلاة العشاء
- ومن سورة الفرقان
- ومن سورة الشعراء