لقاء الباب المفتوح
لقاء الباب المفتوح — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- الجمع بين حديثي: (إن البحر هو جهنم) و (يؤتى بجهنم يوم القيامة ولها سبعون زمام)
- حكم إدراك التشهد الأخير يوم الجمعة
- جواز سؤال الخطيب أثناء خطبة الجمعة لمن دخل ثم جلس: (أصليت؟)
- حكم سماع الأشرطة التي فيها ردود بين طلاب العلم
- حكم الطيب الذي يحتوي على الكحول
- الجنة منازل بحسب الأعمال
- حكم توزيع شريط وكتاب كل شهر على كل أسرة برسوم اشتراك تعاونية
- حكم الزواج بنية الطلاق
- جماعة التبليغ.
- تحريم تغيير اللحية بالسواد
- حكم الأذان والإقامة في أذن المولود
- حكم ترغيب الناس على الصيام الجماعي للنافلة
- قول الشيخ عبد الرحمن بن سعدي في مسألة ظهور يأجوج ومأجوج
- كيفية زواج من لا ولي لها
- قول الصحابي وفعله.
- ضابط الولاء والبراء والهجر
- حكم المبيت خارج منى
- حكم الوثوق بالكفار على سبيل الإطلاق
- الجهل والنسيان في الواجبات والمنهيات
- حكم سؤال الآخرين: من أي الجماعات أنت؟
- لقاء الباب المفتوح [٦١]
- تفسير آيات من سورة الغاشية
- تفسير قوله تعالى: (أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت)
- تفسير قوله تعالى: (وإلى السماء كيف رفعت)
- تفسير قوله تعالى: (وإلى الجبال كيف نصبت)
- تفسير قوله تعالى: (وإلى الأرض كيف سطحت)
- تفسير قوله تعالى: (فذكر إنما أنت مذكر)
- تفسير قوله تعالى: (لست عليهم بمسيطر)
- تفسير قوله تعالى: (إلا من تولى وكفر.
- تفسير قوله تعالى: (إن إلينا إيابهم)
- تفسير قوله تعالى: (ثم إن علينا حسابهم)
- الأسئلة
- حكم الغش في اختبار مادة اللغة الإنجليزية
- الحكمة من وقوع الكوارث
- توبة الزاني والزانية
- تحديد صوم يوم عاشوراء
- كروية الأرض
- مسألة الاستثناء في أبدية الجنة
- حكم صرف الذهب والفضة بآلات الصرف الآلي
- إصابة الإنسان بالعين وعلاج ذلك
- دوران الأرض ودوران الشمس
- لقاء الباب المفتوح [٦٢]
- تفسير آيات من سورة الفجر
- تفسير قوله تعالى: (والفجر)
- تفسير قوله تعالى: (وليال عشر)
- تفسير قوله تعالى: (والشفع والوتر)
- تفسير قوله تعالى: (والليل إذا يسر)
- الأسئلة
- وقت سنة الفجر
- تسوية الصفوف في الصلاة
- التفصيل في الإنكار على الولاة علنا
- ألفاظ محظورة في حق الله والرسول
- رفع الصوت بالذكر دبر الصلاة
- إنكار المنكرات الشائعة
- الحيلة على المحرم تجعله أشد تحريما
- الإعذار من الكفر إذا كان متأولا
- حكم الامتناع عن الإنجاب خوفا من إصابة الأولاد بالمرض
- السلام على المسلم الذي لا يرد السلام
- التكرار في سجود التلاوة
- حكم القراءة الجماعية للقرآن
- حكم زكاة الحلي
- أسماء الله الحسنى
- تعظيم كتاب الله
- حكم الذكر الجماعي أدبار الصلوات
- الأذان في السفر
- لقاء الباب المفتوح [٦٣]
- تفسير آيات من سورة الفجر
- تفسير قوله تعالى: (ألم تر كيف فعل ربك بعاد)
- تفسير قوله تعالى: (إرم ذات العماد.
- تفسير قوله تعالى: (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد)
- الأسئلة
- حادثة مؤلمة وعواقب أطباق الاستقبال (الدشوش)
- الإسلام يهدم ما قبله
- أقصى مدة الحمل
- نصيحة وتوجيه لاستغلال الإجازة
- حكم القتال الدائر بين طوائف المسلمين
- مقام الإحسان
- حكم دخول مدائن صالح
- كيفية معاملة غير المسلم في الدوائر الحكومية
- الذين يدخلون الجنة بغير حساب
- حكم إمامة من يعلق التمائم والحروز
- حكم شرب ما يسمى بـ (البيرة)
- حكم مدافعة الريح في الصلاة
- مراعاة أدب الخلاف
- حكم التكلف والسجع في الدعاء
- الولد للفراش وللعاهر الحجر
- من أفضل كتب السيرة
- بطلان حديث لحم البقر داء
- الأدلة على تحديد ركعات الفروض
- لقاء الباب المفتوح [٦٤]
- تفسير آيات من سورة الفجر
- تفسير قوله تعالى: (وفرعون ذي الأوتاد)
- تفسير قوله تعالى: (الذين طغوا في البلاد)
- تفسير قوله تعالى: (فأكثروا فيها الفساد)
- تفسير قوله تعالى: (فصب عليهم ربك سوط عذاب)
- الأسئلة
- حكم قول (سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد) بالنسبة للإمام والمأموم والمنفرد
- نصيحة لمن يخوضون في أعراض العلماء وولاة الأمور
- المفهوم الخاطئ للمنافسة
- كلمة توجيهية للذين يقضون أيام الإجازة في التسكع في الشوارع أو السفر إلى البلاد الأوروبية
- حكم من يدعي أن فوز الرجل أو فشله لحسن الطالع أو سوء الطالع
- حكم من ترك ركنا من أركان الصلاة
- من نسي التشهد الأول ونهض ولم يستتم قائما ثم تذكر وجلس
- أقسام الحركات في الصلاة
- صلاة الموظفين في مكاتبهم إذا كان المسجد بعيدا
- حكم وضوء من خرج من دورة المياه وهو ساه فذهب وتوضأ
- تعريف العالم
- حكم شرب المشروبات اليهودية
- حكم من سب الدين في حالة الغضب
- حكم من سب الله تعالى وحكم توبته
- حكم سب الأطفال للدين
- حكم من يأخذ من بعض الناس مالا ليحج عنه ولا يحج وكيفية التوبة من ذلك
- حكم من يصلي الفجر منفردا في المسجد لعدم وجود المصلين مع وجود مسجد بعيد تقام فيه الجماعة
- لقاء الباب المفتوح [٦٥]
- تفسير آيات من سورة الفجر
- تفسير قوله تعالى: (إن ربك لبالمرصاد)
- تفسير قوله تعالى: (فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه)
- تفسير قوله تعالى: (كلا بل لا تكرمون اليتيم)
- تفسير قوله تعالى: (ولا تحاضون على طعام المسكين)
- تفسير قوله تعالى: (وتأكلون التراث أكلا لما وتحبون المال حبا جما)
- الأسئلة
- صفة الهوي إلى السجود والقيام منه
- حكم قول القائل: الله البادي
- حكم منع الإمام من إقامة جماعة ثانية بعد الجماعة الأولى
- حكم الرسوم التي تؤخذ لتجديد الاستمارة أو الرخصة
- حكم الدم الذي يخرج من المرأة قبل تخلق أربعة أشهر وقبل تخلق الجنين
- احتمال رؤية العبد لربه في المنام دون اليقظة
- حكم وصف من قتل في المعركة بالشهيد
- حكم من ترك إمامة المسجد وإقامة الدروس والمواعظ من أجل السفر لطلب الرزق
- حكم أخذ أهل المقتول ثأرهم بأنفسهم
- الرد على من يقول: إن الأصل في إقامة الجماعة الثانية المنع
- التصحيح في مسألة نقض الوضوء بمس الذكر أو عدم نقضه
- الجمع بين قول السلف في المعية وقول ابن تيمية
- الضابط في البدعة
- حكم من وجد مالا وغلب على ظنه أنه مغصوب
- حكم من دخل المسجد فوجدهم يصلون العشاء وهو لم يصل المغرب
- حكم من ترك الإحرام من الميقات جهلا بالحكم
- اختلاف العلماء في اعتبار زوجة الابن من الرضاع كزوجة الابن من النسب
- لقاء الباب المفتوح [٦٦]
- التقوى بين التصور والتطبيق
- من تقوى الله: الإخلاص لله
- من تقوى الله: الحرص على هداية عباد الله
- الغيبة وآثارها السيئة على الأمة
- تعريف الغيبة
- خطورة انتشار الغيبة في أوساط الناس
- خطورة غيبة العلماء
- الأسئلة
- حكم الاحتفال بمولد النبي أو بغيره من الموالد
- حكم دخول الرجل للصلاة خلف من يصلي بنية الانفراد أو من فاته من إمامه بعض الصلاة
- التفصيل في القيام للجنازة ورفع اليدين عند التكبير
- تحريم الدخول بالمصحف إلى الحمام
- نصاب الزكاة في العملة الورقية
- كلمة توجيهية لترشيد مسيرة الصحوة الإسلامية
- ضابط هجر الرجل لزوجته
- ضابط العاطفة وكيفية توجيه الإنسان العاطفي
- حكم رفع السبابة بين السجدتين في الصلاة
- معنى حديث: (خلق الله آدم على صورته)
- حكم جماع المرأة بعد انقطاع الدم بفترة بسيطة
- مسألة من يشق عليه العدل بين زوجاته لعمل ونحوه
- لقاء الباب المفتوح [٦٧]
- تفسير آيات من سورة الفجر
- تفسير قوله تعالى: (كلا إذا دكت الأرض دكا دكا)
- تفسير قوله تعالى: (وجاء ربك والملك صفا صفا)
- تفسير قوله تعالى: (وجيء يومئذ بجهنم)
- الأسئلة
- حكم تقديم القربات للأموات
- تقويم الأشخاص في ميزان الإسلام
- إكرام الكبير وابتداؤه بالشراب في المجلس
- الاستعاذة وموضعها في الصلاة
- وقوف الأطفال في الصف أثناء الصلاة
- حكم قتل المؤذي من الحيوان
- الأسئلة الجانبية لطالب العلم
- الضابط في تسمية الأولاد
- الإنكار على من أنكر المنكر
- التعصب للآراء والأشخاص
- كف الكم في الصلاة
- صفات شياطين الإنس
- اشتراط البكارة في النكاح
- مسألة النزول مع اختلاف ثلث الليل الآخر
- وقت صلاة الضحى
- كيفية وضوء المصاب بسلس البول
- خطورة موالاة الكفار
- توجيه ما نسب إلى الإمام أحمد في تأويل الصفات
- الاضطجاع بعد سنة الفجر
- حكم أخذ المال لمن يعمل بدون راتب
- حكم شهادة الزوجين والأقارب
- خطورة كراهية الملتزمين
- لقاء الباب المفتوح [٦٨]
- تفسير أواخر سورة الفجر
- تفسير قوله تعالى: (يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى)
- تفسير قوله تعالى: (يقول يا ليتني قدمت لحياتي)
- تفسير قوله تعالى: (فيومئذ لا يعذب عذابه أحد)
- تفسير قوله تعالى: (ولا يوثق وثاقه أحد)
- تفسير قوله تعالى: (يا أيتها النفس المطمئنة)
- تفسير قوله تعالى: (ارجعي إلى ربك راضية مرضية)
- تفسير قوله تعالى: (فادخلي في عبادي)
- تفسير قوله تعالى: (وادخلي جنتي)
- الأسئلة
- حكم الصلاة على القاتل
- حكم التحية العسكرية