لقاء الباب المفتوح
لقاء الباب المفتوح — المؤلف: ابن عثيمين (ت 1421 هـ). القسم: الفتاوى. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن عثيمين (ت 1421 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
- تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة
- دروس الحرم المدني للعثيمين
- رسالة في زكاة الحلي
- التعليق على رسالة حقيقة الصيام وكتاب الصيام من الفروع ومسائل مختارة منه
- 48 سؤالا في الصيام
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- أخطاء يرتكبها بعض الحجاج
- الذكر الثمين
- تفسير العثيمين: الروم
- صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - العثيمين
- الضياء اللامع من الخطب الجوامع
- الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين
من القسم نفسه
- فتاوى المودودي؛ رسائل ومسائل
- فتاوى دار الإفتاء المصرية
- مجموعة الرسائل والمسائل النجدية (الجزء الأول)
- الفتاوى الذهبية في بيع وشراء الذهب
- فتاوى الطب والمرضى
- مجموعة رسائل وفتاوى في مسائل مهمة تمس إليها حاجة العصر
- حرمة الإفساد في الأرض
- تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب
- يسألونك عن المعاملات المالية المعاصرة
- عيون الرسائل والأجوبة على المسائل
- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز
- فتاوى عاجلة لمنسوبي الصحة
فهرس المحتويات
- صلاة العيد وقضائها
- حكم من جامع أو احتلم ولم ينزل
- اقتناء المجلات الإسلامية التي فيها صور
- حكم البيع بالتقسيط مع عدم ملكية البائع للسلعة عند البيع
- حكم الائتمام بالمسبوق
- من صور التحايل على أنظمة الدولة
- لقاء الباب المفتوح [٥٣]
- تفسير آيات من سورة الأعلى
- تفسير قوله تعالى: (قد أفلح من تزكى)
- تفسير قوله تعالى: (وذكر اسم ربه فصلى)
- الأسئلة
- التفصيل في حكم من سب النبي صلى الله عليه وسلم
- حكم الطواف بالقبور وعبادتها من دون الله
- حكم سؤال الله أن يخرج المهدي
- حكم المعاملة التي يكون فيها أحد الطرفين غانما أو غارما
- حكم جمع نيتين في صيام يوم واحد
- حكم السترة ومقدارها
- مدى صحة قول القائل عن النبي ﷺ: أشرف خلق الله
- حكم قبول الموظف للهدية
- قبول توبة من أصيب بمرض لا يرجى شفاؤه
- حكم التعامل مع البنوك الربوية لتسديد الضرائب من فوائدها
- حكم النذر والوفاء به
- نصيحة للإمام الذي يرى من نفسه التقصير وأنه لا يصلح للإمامة
- الجمع بين حديث الذين يدخلون الجنة ولم يسجدوا لله سجدة وأحاديث كفر تارك الصلاة
- حكم الصلاة لمن سافر بعد دخول الوقت من حيث القصر والإتمام
- حكم استعمال الجن المسلمين
- لقاء الباب المفتوح [٥٤]
- تفسير آيات من سورة الأعلى
- تفسير قوله تعالى: (ويتجنبها الأشقى)
- تفسير قوله تعالى: (الذي يصلى النار الكبرى)
- الأسئلة
- امرأة حصلت على الطلاق بأمر المحكمة وزوجها غير راض
- حكم من لا يرى البيعة لولي الأمر
- حكم الصلاة في المساجد التي فيها الصور
- من مات بسبب السرعة وحكم مخالفة إشارات المرور
- مجاهدة اليهود في فلسطين
- ضوابط إمارة الأمير في السفر وحكم مخالفته
- كيفية النهي عن المنكر إذا كان علنا
- الأشياء التي يبتدئ بها طالب العلم في تعلمه
- التورع عن وصف الناس بألقاب السوء كالفسق أو العلمانية أو الحداثة
- حكم صلاة المأموم بجانب الإمام إذا لم يجد مكانا في الصف
- حكم بيع التصريف وبيع البضاعة المشتراة من الخارج قبل وصولها المحل
- الفرقة الناجية والطائفة المنصورة وحكم التفريق بينهما
- حكم من توضأ وصلى الفجر وعليه حدث أكبر خشية فوات الجماعة
- حكم انتساب الرجل إلى غير أبيه من أجل الحصول على الجنسية أو غيرها
- حكم صلاة الإمام إذا صلى بالناس على غير وضوء وحكم صلاة المأمومين
- حكم غيبة الفاسق
- كيفية جمع المصلي بين الصلاة خلف سترة والصلاة في الصف الأول
- حكم شرب الدخان والحث على نصح المدخنين باللطف والرفق
- حل إشكال حديث ابن عباس في جمع الرسول للصلاة من غير خوف ولا سفر
- مدى استفادة الذين لا يستطيعون الحضور إلى الدروس من استماعهم للأشرطة المسجلة
- لقاء الباب المفتوح [٥٥]
- شروط الحج
- الإسلام
- الحرية
- البلوغ
- العقل والاستطاعة
- الأسئلة
- حكم المعانقة والتقبيل عند الملاقاة
- جواز كتابة القرآن بمداد ثم وضعه في ماء ليشرب
- حكم الطلاق لمجرد التغيير
- الصلاة خلف إمام مبتدع
- الصلاة التي يشرع فيها التورك
- حكم حمل العصا
- حكم الدعاء بما نعلم أن الله فاعله
- الإثبات المفصل والنفي المجمل في الأسماء والصفات
- واجب المسلم تجاه إخوانه المستضعفين
- شرح لفظة: (لا يسترقون) من حديث السبعين ألفا الذين يدخلون الجنة بغير حساب
- حكم من يعطي مالا ليحج عنه حج نافلة
- ضعف حديث: (أقامها الله وأدامها) عند إقامة الصلاة
- معنى: (المقام المحمود)
- حكم تبييت النية في صيام النفل
- حكم دفع الزكاة لأيتام أغنياء
- حكم الأخ إذا رضع من زوجة أخيه
- لقاء الباب المفتوح [٥٦]
- محظورات الإحرام
- الجماع
- ما ينهى عن لبسه في الإحرام
- الطيب
- الزواج أو الخطبة
- قتل الصيد
- أحوال الناس في محظورات الإحرام
- الأسئلة
- نصيحة للشباب الذين يتهاونون بالطاعات
- حكم الانصراف من مزدلفة بعد منتصف الليل
- حكم الخداع والتحايل في شهادات التسنين
- السنة في قضاء صلاة الليل
- حكم الغبن في البيع والشراء
- جبر النقص والخلل في الحج
- حكم التداوي بالمحرم
- حكم رد السلام والتأمين والصلاة على النبي والإمام يخطب
- زيارة الأقارب وصلة الأرحام
- الاعتبار بأداء الصلاة
- حكم الجمعيات الشهرية بين الموظفين
- أهمية مراعاة الحكمة في الدعوة إلى الله
- حكم دم الفساد
- الإحرام من الميقات
- لقاء الباب المفتوح [٥٧]
- أنواع مناسك الحج
- كيفية حج التمتع
- كيفية حج القران والإفراد
- الأسئلة
- أنواع الوقفات في الحج
- حكم الانطلاق من مزدلفة في آخر الليل
- حكم رمي الجمرات الثلاث قبل زوال الشمس
- حكم رمي الجمرات ليلا
- حكم جمع رمي الجمرات الثلاث في يوم واحد
- حكم ترتيب أعمال الحج يوم العيد
- حكم الإقامة في بلد الكفار لغرض الدعوة إلى الله
- من آداب استماع القرآن
- سبب عدول الخلفاء الراشدين عن حج التمتع إلى الإفراد
- معنى (السلفية) وحكم الانتساب إليها
- حكم نقل الوقف من المسجد
- حكم من صلى نافلة مع من فاتته صلاة الجماعة
- من مات في رمضان وكان مريضا من قبل دخول رمضان
- حكم الترتيب بين السعي والطواف في الحج
- من وكل في حج فعليه فعل الأفضل
- حكم من وكل جمعية بذبح هديه
- لا علاقة للنحر بالتحلل الأول
- حكم الكفارة على من قتل إنسانا خطأ ثم مات
- حكم ركعتي الطواف خلف المقام والمطاف مزدحم
- حكم من أخذ من عماله أجرة مكان العمل
- حكم التصوير بجهاز الفيديو
- حكم من أوصى للفقراء بثلث دخله السنوي
- وجوب إعفاء اللحية
- الشك في رمي الجمرات
- معرفة التحلل الأول
- مشروعية الحج كل عام
- حكم حج نساء مكة بدون محرم
- حكم السترة في الصلاة
- حكم مخالفة منهج السلف في معاملة الحكام
- حكم من اعتمر في أشهر الحج ثم عاد إلى بلده وهو يريد الحج
- الرد على من قال بوجوب التمتع في الحج
- حكم إمامة المسافر بالمقيم
- حكم البضائع التي عليها صور اللاعبين
- لقاء الباب المفتوح [٥٨]
- تفسير آيات من سورة الأعلى
- تفسير قوله تعالى: (قد أفلح من تزكى)
- تفسير قوله تعالى: (وذكر اسم ربه فصلى)
- تفسير قوله تعالى: (بل تؤثرون الحياة الدنيا)
- تفسير قوله تعالى: (والآخرة خير وأبقى)
- تفسير قوله تعالى: (إن هذا لفي الصحف الأولى)
- الأسئلة
- حكم المخيمات القبلية في الأعياد والعطل
- حكم التعامل مع رجل عنده أخطاء في العقيدة وغيرها
- موقف الرجل تجاه ما يحصل بين أمه وزوجته
- موقفنا مما حصل بين الصحابة من القتال
- حكم طواف الوداع قبل انتهاء الرمي، وحكم التوكيل في الرمي
- حكم من عين إماما لمسجد فشغل ووكل غيره
- حكم من صلى إلى الحجر واستدبر الكعبة
- حكم اختلاط الرجال والنساء في الأعراس وغيرها وما يحصل فيها من منكرات
- مضاعفة السيئات في مكة
- حكم اقتناء المجلات الإسلامية التي فيها صور
- لفظة: (فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل) هل هي مدرجة أم لا؟
- درء التعارض بين النهي عن التشاؤم وحديث: (الشؤم في ثلاثة.
- حكم أداء الصلاة بعد وقتها
- حكم التصوير في الحوادث المرورية
- حكم قصر الصلاة للمسافر
- هدية الزوج لإحدى زوجتيه دون الأخرى
- حكم التصوير في الرحلات بالفيديو
- لقاء الباب المفتوح [٥٩]
- تفسير آيات من سورة الغاشية
- تفسير قوله تعالى: (هل أتاك حديث الغاشية)
- تفسير قوله تعالى: (وجوه يومئذ خاشعة.
- تفسير قوله تعالى: (تصلى نارا حامية)
- تفسير قوله تعالى: (تسقى من عين آنية)
- تفسير قوله تعالى: (ليس لهم طعام إلا من ضريع.
- الأسئلة
- أدلة عدم كفر تارك أركان الإسلام عدا الشهادتين والصلاة
- حكم بذل العوض في الألعاب
- طلب الدعاء ممن ترجى إجابته
- عدد تكبيرات صلاة الجنازة
- إطلاق صفة التردد لله عز وجل
- الاستنابة في الطواف والسعي
- أحوال الآخرة لا تقاس بأحوال الدنيا
- حكم العمل في المؤسسات التي تتعامل مع البنوك الربوية
- حكم صلاة الفجر قبل دخول الوقت وثوقا بالمؤذن
- حكم صلاة المسافر خلف المقيم
- واجبنا نحو استقدام الكفار إلى جزيرة العرب
- حكم قتل الحشرات بالجهاز الكهربائي
- حكم الشك في مسائل العبادة
- ضوابط المبيت بمنى وحكم السكن خارجه
- جواز الجمع والقصر للمسافر
- قول الصحابي وحجيته
- التفصيل في مسألة القيام
- حكم الرهان في المسائل الشرعية
- حكم صلاة المنفرد خلف الصف
- لقاء الباب المفتوح [٦٠]
- تفسير آيات من سورة الغاشية
- تفسير قوله تعالى: (وجوه يومئذ ناعمة)
- تفسير قوله تعالى: (لسعيها راضية)
- تفسير قوله تعالى: (في جنة عالية)
- تفسير قوله تعالى: (لا تسمع فيها لاغية)
- تفسير قوله تعالى: (فيها عين جارية)
- تفسير قوله تعالى: (فيها سرر مرفوعة)
- تفسير قوله تعالى: (وأكواب موضوعة)
- تفسير قوله تعالى: (ونمارق مصفوفة)
- تفسير قوله تعالى: (وزرابي مبثوثة)
- الأسئلة
- الاستشهاد بالقرآن في سياق الكلام.