شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ — المؤلف: محمد بن محمد المختار الشنقيطي. القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
- منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات - ت التركي
فهرس المحتويات
- مضاعفة صلاة النافلة في الحرم النبوي
- الاستعجال في الوضوء
- حكم إعجاب المرء بنفسه عند اطلاع الناس على صالح عمله
- حكم الدعاء في صلاة الوتر بغير العربية
- كيفية الجمع بين العلم وبين التوسعة على النفس والأهل
- كتاب الظهار [٤]
- كفارة الظهار
- كفارة الظهار من الكفارات المغلظة
- عتق الرقبة عن الظهار
- صيام شهرين متتابعين عن الظهار
- إطعام ستين مسكينا عن الظهار
- الشروط المتعلقة بمن أراد عتق الرقبة
- اشتراط التملك في الرقبة
- اشتراط الكفاية وشراء الرقبة بما فضل عن الحاجة
- الشروط المتعلقة بالرقبة المعتقة في الكفارة
- اشتراط الإيمان في الرقبة
- اشتراط السلامة من العيوب في الرقبة
- الأسئلة
- حكم من تلفظ بالظهار هازلا
- حكم إعتاق الرقبة إذا كانت من ذوي الأرحام
- أجر من عفا عن القاتل
- الاستدلال بحديث الجارية على إثبات علو الله عز وجل
- حكم الوضوء واستقبال القبلة عند سجود التلاوة
- حكم إعادة المأمومين للصلاة إذا صلى بهم إمام وهو غير طاهر
- ضابط المشتبه في قوله ﵊: (وبينهما أمور مشتبهات)
- عدة المطلقة بعد مرور سنة على فراق زوجها لها
- نصيحة لطالب علم كثير النسيان
- كتاب الظهار [٥]
- العيوب المؤثرة في الرقاب في كفارة الظهار
- ضابط العيب المؤثر وغير المؤثر في الرقاب
- أقوال أهل العلم في الرقبة المعيبة
- الرقاب التي لا يجزئ إعتاقها في الكفارات
- ما يجزئ من الرقاب في كفارة الظهار
- الأسئلة
- إعتاق العبد المدبر
- حكم إقامة الحد على الحر لكونه ارتكب جناية في فترة رقه
- حكم إعتاق العبد إذا كان معيبا في غير موضع الضرر كمشلول الرجلين لمن حرفته بيده
- حكم انقطاع الصفوف في الصلاة وعدم اتصال خارج المسجد بداخله
- حكم زيادة ركعة في الصلاة سهوا
- إذا كانت المرأة حائضا ومرت من الميقات ولم تحرم
- حكم ترك بعض الصلوات عمدا بسبب المرض
- تفسير قول الصحابي: (أجعل لك صلاتي كلها)
- حكم من حلف على شيء أن لا يفعله ثم فعله ناسيا
- حكم الإنفاق على الزوجة حال نشوزها
- كتاب الظهار [٦]
- اشتراط التتابع في كفارة الصيام لشهرين متتابعين
- الأعذار التي لا تؤثر في قطع صيام الشهرين المتتابعين
- صوم رمضان لا يقطع تتابع الكفارة
- الفطر الواجب لا يقطع تتابع الكفارة
- ذكر المرض الذي لا يقطع التتابع في صوم الكفارة
- حكم الفطر بالنسيان والإكراه في صوم الكفارة
- حكم الترخص في صوم الكفارة بالإفطار برخص الفطر
- الأمور التي ينبغي مراعاتها في كفارة الإطعام لستين مسكينا
- حكم تبييت النية في صيام الكفارة
- حكم مجامعة الزوجة ليلا أثناء فترة صيام الكفارة
- الأسئلة
- الوقت المناسب لابتداء صيام الكفارة للنفساء
- حكم إسرار الإمام بالقراءة في الصلاة الجهرية
- حكم توكيل الدلال للشراء في بيع المزاد
- متى يأخذ المغمى عليه حكم المجنون
- مدى تأثير الوسوسة في الصلاة
- حكم المشكك في السنة وغير المصدق بها
- كتاب اللعان [١]
- تعريف اللعان وكيفيته
- سبب نزول آيات اللعان
- الحكمة من تشريع اللعان بين الزوجين
- حكم اللعان
- الحالة التي يجب فيها اللعان
- الحالة التي يحرم فيها اللعان
- الحالة التي يجوز فيها اللعان وعدمه
- وصية لمن ابتلي في عرضه
- الذب عن أعراض المسلمين وحرمة الطعن فيهم
- الأسئلة
- اللعان يوجب الفراق المؤبد بين الزوجين
- الطريقة المثلى لمن رأى في بيت جاره ما يريبه
- حكم قضاء الصلاة لمن تركها متعمدا
- كيفية زكاة من نسي إخراج زكاة ماله
- المراد بفتنة المحيا والممات
- كتاب اللعان [٢]
- اختصاص حكم اللعان بالزوجين
- اللعان باللسان العربي
- اللعان بغير العربية لمن جهلها
- اللعان يسقط حد القذف عن الزوج
- سبب تقديم الزوج قبل الزوجة في اللعان
- التقيد بلفظ أشهد عند اللعان
- تتابع الشهادات عند اللعان
- تذكير القاضي للملاعن بالله قبل الشهادة الخامسة
- أمور تبطل اللعان
- بدء الزوجة بالملاعنة قبل الزوج
- إنقاص أحد المتلاعنين لشيء من ألفاظ اللعان الخمسة
- غياب الحاكم أو نائبه عن مجلس اللعان
- إبدال ألفاظ اللعان بغيرها
- إثبات الحدود يكون بالبينات لا القرائن
- حكم القاضي بعد اكتمال اللعان
- الأسئلة
- عدم ثبوت الإقرار في جريمة الزنا باللفظ المحتمل
- تكرار الإقرار بالزنا ينزل منزلة الشهود
- حكم الإشارة في الصلاة
- حكم صبغ الشعر بالسواد
- حكم نتف الشعر الذي بين الحاجبين
- الربط الدائم للعبادات بالحكم والأسرار
- كتاب اللعان [٣]
- عقوبة من قذف زوجته الصغيرة أو المجنونة بالزنا
- القذف بالتعريض والكتابة
- قول العلماء فيمن قذف امرأته بأنها وطئت في الدبر
- ألفاظ لا تأخذ حكم القذف ولا توجب اللعان
- قول الرجل لامرأته: وطئت بشبهة
- قول الرجل لامرأته: وطئت مكرهة
- قول الرجل لامرأته: وطئت نائمة
- من لم يرم زوجته بالزنا ونفى الولد
- تكذيب الزوجة لزوجها شرط في وقوع اللعان
- الأمور المترتبة على اللعان
- سقوط الحد والتعزير
- الفرقة الأبدية بين الزوجين
- الأسئلة
- إذا شهد أربعة على المرأة بالزنا فهل لزوجها أن يلاعنها؟
- اندراج الحد الأدنى تحت الحد الأعلى في العقوبات
- السن الذي تتأهل فيه المرأة للوطء
- حكم بول وروث الجلالة
- حكم صلاة الوتر والضحى والإشراق للمسافر
- الأفضل في حق ولد تجاه والد كبير السن متقاعد
- إذا نوى المسافر الإتمام ثم تبين أن الإمام مسافر
- إذا سافر بعد الأذان فهل يصليها قصرا أم يتمها؟
- التخفيف في الركعتين الأخيرتين يشمل التخفيف في جميع الأركان
- حكم رفض المستأجر إتمام عقد الإجارة
- وسائل معينة للتخلص من داء الشح
- كتاب اللعان [٤]
- مناسبة ذكر مسائل إلحاق الولد بوالده في كتاب اللعان
- البرهان الذي يقيمه من ادعى نسبا إلى رسول الله
- الأمر المترتب على من انتسب إلى غير أبيه
- جزاء من نفى نسبة ولده إليه
- الأحوال التي يحكم فيها بلحوق الولد إلى والده
- أن يكون الزوج ممن يمكن أن يولد لمثله
- عدم نقصان مدة الحمل عن ستة أشهر
- عدم زيادة مدة الحمل على أربع سنوات
- إلحاق الولد إلى من عمره عشر سنوات
- عدم ثبوت البلوغ بالشك
- وطء الجارية في الفرج أو دونه موجب لثبوت النسب
- حال الولد إذا ادعى السيد أنه استبرأ جاريته
- الأمر المترتب على من أعتق جارية أو باعها بعد اعترافه بوطئها
- الأسئلة
- لا يعترض بالمسائل المستثناة من حكم الأصل عليه
- الفخر بالأحساب والطعن في الأنساب
- الجهر بالأذكار عقب الصلوات المكتوبات
- مناداة الابن لأبيه بكنيته
- نصيحة لمن مل وضعفت همته في الدعوة إلى الله
- كتاب العدد [١]
- مشروعية العدة
- الحكمة من مشروعية العدة
- حفظ الأنساب
- وفاء الزوجة لزوجها
- العدة تعين على مراجعة الزوج لزوجته
- التعبد لله عز وجل
- زيادة ثواب المرأة
- أنواع العدد
- شروط لزوم العدة
- اشتراط المفارقة الزوجية للزوم العدة
- اشتراط الخلوة بين الزوجين لثبوت العدة
- اشتراط المطاوعة في الخلوة بين الزوجين للزوم العدة
- اشتراط علم الزوج بالمرأة أثناء الخلوة بين الزوجين للزوم العدة
- اشتراط قدرة الزوج على الوطء للزوم العدة
- لزوم العدة بالوطء والوفاة
- لزوم العدة في النكاح الفاسد
- عدم لزوم عدة الوفاة في النكاح الباطل
- عدم لزوم العدة عند صغر الزوج أو عدم حصول الخلوة
- الأسئلة
- العدة من النكاح الباطل
- كيفية مسح النساء على الرأس للوضوء
- حكم صلاة المرأة على الميت في بيته
- حكم الصلاة عن شمال الإمام إذا ضاق المكان في المصلى
- حكم زيادة (وبحمده) في تسبيح السجود
- حكم الزيادة على الشاتين في العقيقة للمولود الذكر
- حكم تزويج الولي موليته رجلا وهي في عصمة آخر
- حكم قول: (رب اغفر لي ولوالدي) في الجلوس بين السجدتين
- حكم إلقاء الكلمات بعد خطبة الجمعة
- كتاب العدد [٢]
- عدة الحامل
- عدم اعتبار وضع الحمل في العدة إذا كان الزوج لا يولد لمثله
- أكثر مدة الحمل
- أقل مدة الحمل
- غالب مدة الحمل
- حكم إسقاط النطفة والعلقة والمضغة والأجنة
- حكم إسقاط الجنين إذا غلب على الظن هلاك المرأة
- الأسئلة
- حكم تناول الأدوية التي تزيد في الإخصاب
- حكم تسمية المولود والعقيقة عنه إذا مات
- حكم صلاة النافلة أربع ركعات متصلة
- حكم الدم الخارج بعد انتهاء العادة بأيام
- حكم صيام المرأة الحائض إذا استخدمت علاجا يمنع نزول دم الحيض
- كتاب العدد [٣]
- عدة المتوفى عنها زوجها
- عدة الأمة المتوفى عنها زوجها
- إذا اعتدت لطلاق رجعي فمات الزوج أثناء عدتها رجعت لعدة الوفاة
- طلاق الرجل لامرأته في مرض الموت
- تطليق الرجل لامرأته قبل الموت مع عدم التهمة
- تطليق الرجل لامرأته مع التهمة
- إذا توفي من أبانها في مرض موته
- حالات تقديم عدة الطلاق على عدة الوفاة
- مسألة: إذا طلق بعض نسائه مبهمة أم معينة ثم أنسيها ومات قبل القرعة
- الأسئلة