شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ
شرح زاد المستقنع - الشنقيطي - التفريغ — المؤلف: محمد بن محمد المختار الشنقيطي. القسم: الفقه الحنبلي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- مختصر الفتاوى المصرية - ط ركائز
- اختيارات القاضي أبي يعلى الحنبلي الفقهية من أول كتاب الطهارة إلى آخر باب التيمم
- شرح منتهى الإرادات لابن النجار = معونة أولي النهى
- الزوائد على زاد المستقنع - آل حسين
- شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين - اللهيميد
- مختصر الفتاوى المصرية - ط الفقي
- الإقناع في فقه الإمام أحمد بن حنبل
- الأسئلة والأجوبة الفقهية
- سنة الجمعة
- قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح
- حاشية الروض المربع لابن قاسم
- منتهى الإرادات في جمع المقنع مع التنقيح وزيادات - ت التركي
فهرس المحتويات
- حكم من قصد بتعليق الطلاق الزجر
- حكم العدة بعد الطلقة الأولى في الطلاق المتتابع
- حكم حج المرأة عن الرجل
- كيفية حج الحائض
- ميقات المقيم في مكة إذا ذهب إلى أهله ثم رجع للحج
- كيفية تحديد الميقات عند الحج عن الغير
- حكم أخذ الأجرة في الحج عن الغير
- تعليق طلاق الرجل لزوجته على سرقتها لماله
- باب التأويل في الحلف
- التأويل
- التأويل المحمود
- التأويل المذموم
- الإعجاز العلمي والتعسف في فهم القرآن
- المعاريض في الكلام للحاجة
- التأويل في الحلف
- شروط التأويل في الحلف
- مسألة: إن حلفه ظالم على شيء فنوى غيره
- مسألة: إذا حلف على زوجته بالطلاق إن سرقت منه شيئا فخانت الوديعة
- الأسئلة
- حكم إحراج المسلم ليحلف بالطلاق
- الشك في الطلاق [١]
- تعريف الشك وبيان مراتب العلم
- الوسواس القهري
- علاج الوسوسة
- ذكر الله عز وجل
- الأخذ بالأسباب
- العمل بالفتوى
- البعد عن المظالم
- إحسان الظن بالله ﷿ والتقرب إليه بالصالحات
- الوسوسة العارضة
- الأسئلة
- التعليق في الطلاق
- حكم تكرار العمرة للمكي
- حكم أكل المتمتع من الهدي
- الشك في الطلاق [٢]
- مسائل الشك في الطلاق
- صور الشك في الطلاق
- الصورة الأولى: أن يكون الشك في وقوع الطلاق
- الصورة الثانية: أن يكون الشك في الشرط
- الصورة الثالثة: أن يكون الشك في عدد الطلاق
- مسألة: إذا قال لامرأتيه: إحداكما طالق
- حكم طلاق الشك إذا تغينت المطلقة بعد القرعة بزمن
- مسألة: إذا علق طلاق زوجتيه على كون الطائر غرابا أو حمامة وجهل
- مسألة: إن قال لزوجته وأجنبية إحداكما طالق أو العكس
- مسألة: إن قال لمن ظنها زوجته أنت طالق أو العكس
- الأسئلة
- حكم العدول عن القرعة عند الشك في الطلاق إلى الاختيار بحسن
- الولد للفراش وللعاهر الحجر
- حكم الخروج من المسجد بعد الأذان الأول للجمعة
- باب الرجعة [١]
- الرجعة تعريفها مشروعيتها الحكمة منها
- يشترط لمراجعة الزوجة أن تكون مدخولا بها وطلقت بلا عوض
- يشترط ألا تكون الرجعة بعد الطلقة الثالثة
- الرجعة حق للزوج في العدة وإن كرهت الزوجة
- الألفاظ التي تقع بها الرجعة
- الإشهاد وحكمه في الرجعة
- الأسئلة
- حرمة كتم الزوج مراجعته لزوجته
- خروج المرأة المطلقة رجعيا من بيت الزوجية
- عدم ثبوت الرجعة بلفظ (نكحتها)
- عدد الطلقات التي يملكها العبد
- حكم إخراج كفارة اليمين نقودا
- جواز اعتبار الصغار والكبار من المساكين في الكفارة
- ضابط سفر القصر
- حكم طواف الوداع للمعتمر والحاج
- تعارض طاعة الوالدين مع حب الصدقة والإنفاق
- باب الرجعة [٢]
- حكم الإشهاد على الرجعة
- المعتدة في طلاق رجعي لها حكم الزوجة إلا في القسم
- المعتدة لا قسم لها في المبيت
- حصول الرجعة بالوطء
- تعليق الرجعة بشرط
- مسألة إذا طهرت المعتدة الطهر الثالث ولم تغتسل
- حكم المرأة إذا انتهت عدتها ولم تراجع
- مسألة: هل النكاح الثاني يهدم النكاح الأول؟
- الأسئلة
- المطلقة الرجعية لها حق السكنى والنفقة
- دور العلماء والخطباء في مواجهة أعداء الإسلام
- حكم من نوى ارتجاع زوجته بقلبه أثناء العدة
- التفصيل في قتل الحمام داخل الحرم وخارجه
- قول (سبحانك فبلى) عند قراءة آخر سورة القيامة
- جواز خروج الموكل من منى قبل رمي وكيله
- أهمية العمل بالعلم
- باب الرجعة [٣]
- اختلاف الزوجين في انقضاء العدة
- أحوال المرأة إذا ادعت انقضاء عدتها من زوجها
- أن تدعي المرأة انقضاء العدة في زمن ممكن انقضاؤها فيه
- أن تدعي المرأة انقضاء العدة في زمن غير ممكن
- خلاف الرجل والزوجة في إثبات الرجعة ونفيها
- الأسئلة
- حكم من طلقت وهي حامل ثم أسقطت قبل مضي ستة أشهر
- دلائل الشريعة جاءت بالحكم بالظاهر دون الالتفات إلى الباطن
- حكم الجنين إذا دفن مع أمه المتوفية وقد تجاوز الشهر السادس
- التفصيل فيما إذا نسي الإمام التشهد الأول ثم رجع بعدما استتم قائما
- حكم هدم المساجد القديمة أو توسعتها
- جواز تقبيل الحجر واستلامه في غير الطواف
- باب الرجعة [٤]
- تحريم المرأة على زوجها إذا استوفى الطلاق
- الحكمة في اشتراط نكاح الزوجة بزوج آخر حتى تحل لزوجها الأول
- صفات النكاح المعتبر في تحليل الزوج الثاني للمطلقة ثلاثا
- ضابط الوطء المحلل للمطلقة ثلاثا لزوجها الأول
- الأحوال التي لا يصح بها تحليل المرأة لزوجها الأول
- ادعاء المرأة أنها قد حلت لزوجها الأول بنكاح حال غيابها
- الأسئلة
- الفرق بين الطلاق والوطء حال الحيض
- حرمة نكاح الرجل المرأة لقصد التحليل تصريحا أو ضمنا
- حكم وطء العنين في تحليل المرأة للزوج الأول
- حكم من أوتر بركعة ثم سها فقام للثانية
- حكم دخول المأموم مع إمام يصلي العشاء بنية المغرب والعكس
- التورك يكون في التشهد الثاني من كل صلاة فيها تشهدان
- نصيحة لطلاب العلم في استغلال أوقاتهم وجدولتها
- كتاب الإيلاء [١]
- تعريف الإيلاء وأحكامه
- صفة الإيلاء
- بيان أن الإيلاء لا يكون إلا بحلف الزوج بالله تعالى أو صفته
- الإيلاء لا يكون إلا على عدم الوطء
- مدة الإيلاء
- بيان من يصح منهم الإيلاء
- الكافر
- القن
- المميز
- الغضبان
- السكران
- المريض المرجو برؤه
- الزوج إذا لم يدخل على الزوجة
- الأسئلة
- حكم الإيلاء إذا انتهى عند بداية حيض أو نفاس
- حكم انصراف المأموم قبل الإمام
- حكم فرقعة الأصابع في المسجد وتشبيكها بعد الفرض
- حكم الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
- كتاب الإيلاء [٢]
- بيان من لا يصح منهم الإيلاء
- المجنون
- المغمى عليه
- العاجز عن الوطء
- صيغ التعليق في الإيلاء
- صيغة التأبيد
- تعليق الإيلاء على مدة تزيد على أربعة أشهر
- تعليق الإيلاء على أمر يبعد حصوله
- تعليق الإيلاء على طلب شيء أو حدوثه
- الواجب على المولي إذا انتهت مدة الإيلاء
- الإيلاء من المطلقة رجعيا
- حصول الفيء بالوطء
- إذا امتنع من الفيئة أمر بالطلاق وإلا طلق عليه الحاكم
- مسائل القضاء المترتبة على باب الإيلاء
- امتناع الزوج عن وطء زوجته إضرارا بها بدون يمين
- الأسئلة
- حكم تكفير الزوجة عن زوجها يمين الإيلاء
- بيان أن النشوز ليس كالإيلاء
- امتناع الزوج عن امرأته بقصد تأديبها
- جلوس الإمام المنهي عنه بعد الصلاة
- حكم جهر المأموم بالتكبير وأذكار الركوع والسجود
- المقصود بالعدل بين النساء
- كتاب الظهار [١]
- أحكام الظهار
- تعريف الظهار لغة واصطلاحا وذكر أركانه
- سبب نزول آيات الظهار
- تأملات في آيات الظهار
- الأسئلة
- حكم الدخول بالمرأة المعقود عليها قبل إعلان النكاح
- حكم مظاهرة الرجل لامرأته ومملوكته
- حكم تقييد السلام على القبور بالدخول عليها فقط دون المرور بها
- الفرق بين قول الشيخ: (في رواية) وقوله: (في لفظ)
- إذا رضعت البنت من جدتها أم أبيها
- حكم دفع المبلغ المتفق عليه لمن اشترى أرضا نسيئة ثم ارتفع ثمنها
- حكم استحضار النية في صلاة الاستخارة
- حكم من كان يصوم يوما ويفطر يوما إذا وافق صومه يوم جمعة أو وافق فطره يوم إثنين أو خميس
- رفع اليدين بعد الانصراف من الصلاة للدعاء
- حكم المغالاة في المهور لزيادة مكانة المرأة ورفع قدرها
- كتاب الظهار [٢]
- أدلة تحريم الظهار من الكتاب والسنة
- كيفية وقوع الظهار وتحققه
- النساء المعتبر التشبيه بهن في الظهار
- حقيقة الخلاف في الأعضاء التي يصح المظاهرة منها
- الألفاظ الدالة على الظهار
- حكم قول: أنت علي حرام أو كالميتة والدم
- حكم قول الزوجة لزوجها: أنت علي كظهر أبي
- الأسئلة
- حكم قول الزوج: أنت علي حرام كحرمة مكة
- حكم ثقب إذن المرأة لتعليق الذهب
- حكم إنزال الجنين في الشهر الأول لعذر
- حكم قضاء الوتر وقت الضحى واندراج الضحى في القضاء
- حكم إعطاء الزكاة في شراء بضاعة لمن لديه بقالة بها بضاعة قليلة حتى يتحسن دخله
- كيفية الجمع بين إنكار المنكر وستر المسلم
- كتاب الظهار [٣]
- تابع أحكام الظهار
- وقوع الظهار من كل زوجة
- ما يصح من أنواع الظهار
- ما يحرم على المظاهر من زوجته قبل التكفير
- وقت ثبوت الكفارة في ذمة المظاهر
- حكم تكرار لفظ الظهار لأكثر من امرأة أو أكثر من مرة
- الأسئلة
- حكم من طلق زوجته بعد ظهار منها ثم مراجعة لها
- حكم الفصل بين لفظ الظهار والتعليق
- حكم ظهار الزوجة من زوجها إذا أسند الأمر إليها
- حكم زكاة الحلي
- حكم صلاة المرأة الفريضة والمؤذن يؤذن
- كيفية التوفيق بين سد الفرجة في الصف والوقوف مع رجل منفرد خلف الصف
- حكم قراءة القرآن بغير العربية
- حكم تغيير مكان الصلاة بعد الفجر لمن أراد أن يجلس حتى شروق الشمس فينال الأجر المعلوم