شرح العقيدة الطحاوية - خالد المصلح
شرح العقيدة الطحاوية - خالد المصلح — المؤلف: خالد المصلح. القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- شرح العقيدة الطحاوية [١]
- لمحة تاريخية في سبب تأليف العقائد وتدوينها
- تعريف بعقيدة الإمام الطحاوي
- ملاحظات على العقيدة الطحاوية
- شروحات العقيدة الطحاوية
- بيان منهج الإمام الطحاوي في عقيدته المختصرة
- بيان عقيدة أهل السنة والجماعة
- الفقهاء الذين اعتمد على مذهبهم في العقيدة الطحاوية
- اختلاف أئمة المذاهب في المذاهب الفقهية العلمية واتفاقهم في مسائل الاعتقاد
- أنواع التوحيد وما دعت إليه الرسل
- عقيدة أهل السنة إفراد الله ﷿ في ألوهيته وربوبيته وأسمائه وصفاته
- شرح العقيدة الطحاوية [٢]
- اعتقاد أن الله لا مثيل له من مخلوقاته
- أنواع النفي في صفات الله
- النفي المجمل في صفات الله
- النفي المفصل في صفات الله
- المراد من إيراد النفي في صفات الله
- اعتقاد تفرد الله ﷿ بالإلهية
- اعتقاد أن الله قديم بلا ابتداء، دائم بلا انتهاء
- اعتقاد البقاء الدائم لله تعالى واختصاصه بهذه الصفة
- اعتقاد الإرادة المطلقة لله تعالى
- الإرادة الشرعية
- الإرادة الكونية
- الأمثلة على الإرادة الشرعية والكونية
- اعتقاد عجز الأفهام والخيالات عن إدراكه سبحانه وتعالى
- شرح العقيدة الطحاوية [٣]
- الفرق بين مصطلح المماثلة والمشابهة فيما يتعلق باعتقاد أن الله ليس كمثله شيء
- اعتقاد الحياة الكاملة والقيومية لله سبحانه وتعالى
- اعتقاد أن الله يخلق الخلق بلا حاجة إليهم ويرزقهم بلا تعب أو مشقة
- اعتقاد أن الله مميت لخلقه دون خشية منازعتهم له، باعث لهم بعد ذلك دون مشقة
- اعتقاد أن صفات الله الذاتية قديمة
- اعتقاد أن الله اتصف بصفات الخالق والبارئ وغيرها من صفات الكمال قبل أن يخلق الخلق ويحدثهم
- الرد على شبهة الجهمية في قولهم: إثبات الصفات يلزم منه تعدد الذات
- اعتقاد أن كل شيء فقير إلى الله ويسير عليه وهو غني عما سواه
- شرح العقيدة الطحاوية [٤]
- الكلام على قوله تعالى: (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)
- إثبات صفة العلم لله عز وجل
- من أدلة علم الله لخلقه
- اعتقاد تقدير الله ﷿ لأقدار خلقه وآجالهم
- الرد على خصماء الله في القدر من قدرية وجبرية
- اعتقاد أن كل شيء يجري بتقدير الله
- إثبات مشيئة الله عز وجل
- اعتقاد أن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء والرد على المعتزلة والقدرية في ذلك
- الأسئلة
- تقسيم المشيئة إلى كونية وشرعية
- تعريف التعطيل
- الفرق بين المشيئة والقدر
- شرح العقيدة الطحاوية [٥]
- قضاء الله ﷿ وقدره في خلقه
- قضاء الله ﷿ الكوني نافذ لا يرد
- الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم
- إثبات عبودية النبي صلى الله عليه وسلم
- إثبات اصطفاء الله ﷿ للنبي صلى الله عليه وسلم
- إثبات الاجتباء والارتضاء للنبي ﷺ والتفريق بين المعنيين
- إثبات أن النبي ﷺ خاتم النبيين
- إثبات أن الرسول ﷺ إمام الأتقياء
- مبحث في إطلاق: (سيد المرسلين) على النبي صلى الله عليه وسلم
- الفرق بين الخلة والمحبة وبأيهما يوصف النبي صلى الله عليه وسلم
- شرح العقيدة الطحاوية [٦]
- خصائص دعوة النبي صلى الله عليه وسلم
- دعوة النبي خاتمة الدعوات
- دعوة النبي عامة للإنس والجن
- وصف ما جاء به النبي من الوحي
- تقرير أن القرآن كلام الله ليس بمخلوق
- صفة الكلام من دلائل ألوهيته سبحانه وتعالى
- أثر تعطيل الله عن الكلام على الإيمان
- أقسام كلام الله تعالى
- الأسئلة
- سبب كثرة ذكر بني إسرائيل في القرآن
- ما جاء به النبي من وحي فيه نور وضياء
- مسئولية الأمة في تبليغ دين الله
- صفة الكلام صفة ذاتية فعلية
- نفي التقارب المدعى بين اليهود والنصارى والمسلمين
- شرح العقيدة الطحاوية [٧]
- إضافة القرآن إلى الله من باب إضافة الصفات وإضافته إلى الرسول من باب البلاغ
- الاعتقاد بانتفاء علم كيفية ذات الله وبالتالي انتفاء علم كيفية صفاته
- أنواع الوحي وأقسامه
- كفر من زعم أن القرآن من كلام البشر
- كفر من وصف الله بمعنى من معاني البشر
- الأسئلة
- تعريف لباس الشهرة
- حكم الفرق المبتدعة في الدين
- كلام الله صفة ذاتية فعلية
- شرح العقيدة الطحاوية [٨]
- الاعتقاد في رؤية الله جل وعلا
- رؤية الكفار لربهم في أرض المحشر
- رؤية الله في الدنيا
- موقف أهل السنة وبعض الطوائف الأخرى من الرؤية
- رؤية الله ﷿ تلزم الإحاطة
- وجوب إثبات الرؤية من غير تكييف
- بعض الأدلة من القرآن على رؤية الله عز وجل
- الأدلة من السنة على إثبات الرؤية
- نصوص الصفات في الكتاب والسنة تمر على ظاهرها
- طلب العلم المحظور يورث الشك والحيرة
- تحريم تأويل الرؤية
- لا يكون تنزيه الله ﷿ إلا بتوقي النفي والتشبيه
- إثبات صفة الوحدانية والفردانية لله جل وعلا
- سبب تعطيل المعطلة لصفات الله ﷿ وقوعهم في التمثيل ابتداء
- شرح العقيدة الطحاوية [٩]
- ما ذكر عن الطحاوي من وصف الله بألفاظ محتملة وصحة نسبتها إليه
- الاعتقاد في معراج النبي صلى الله عليه وسلم
- ثبوت معراج النبي ﷺ بالكتاب والسنة
- عروج النبي ﷺ كان بشخصه يقظة
- الاعتقاد في منتهى عروج النبي صلى الله عليه وسلم
- أفضلية ليلة المعراج بالنسبة للنبي ﷺ، والقول في رؤية النبي لربه فيها
- مسألة: هل رأى النبي ﷺ ربه ليلة المعراج؟
- حوض النبي ﷺ وثبوته في السنة
- شفاعة النبي ﷺ العظمى
- شرح العقيدة الطحاوية [١٠]
- الاعتقاد في الميثاق الذي أخذه الله على بني آدم
- خلاف العلماء في حقيقة الميثاق
- ترجيح القول
- إثبات علم الله ﷿ بأفعال العباد ومصائرهم وتقديره ذلك
- علم الله السابق بمصائر خلقه
- إثبات علم الله بما سيفعله العباد
- الأعمال بالخواتيم والسعادة والشقاوة بقدر الله عز وجل
- وجوب التسليم لقدر الله الذي هو سره
- التحذير من التعمق والخوض في باب القدر بالنظر والفكر والوسوسة
- التحذير من الخوض في القدر
- شرح العقيدة الطحاوية [١١]
- قبول العلم الموجود وترك طلب العلم المفقود من الإيمان
- الإيمان بالقلم واللوح المحفوظ من مقتضيات ولوازم الإيمان بالقدر
- من لوازم الإيمان بالقدر الإيمان بأن الله قد كتب كل شيء
- اعتقاد سبق علم الله في كل كائن من خلقه
- الإيمان بالقدر من تمام توحيد الله
- حكم من خاصم في القدر
- شرح العقيدة الطحاوية [١٢]
- وجوب الإيمان بالعرش والكرسي
- العرش أول المخلوقات
- حقيقة الكرسي
- إثبات استواء الله على عرشه
- إحاطة الله ﷾ بخلقه
- إثبات صفة المحبة لله عز وجل
- إثبات صفة الكلام لله جل وعلا
- الإيمان بالملائكة
- الإيمان بالنبيين والكتب
- أهل القبلة
- شرح العقيدة الطحاوية [١٣]
- تحريم الخوض والمماراة والمجادلة في الله ودينه وكتابه
- القرآن كلام الله مخلوق، والرد على القائلين بخلقه
- معنى إضافة القرآن إلى جبريل وإلى النبي صلى الله عليه وسلم
- حرمة التكفير بالمعاصي
- مذهب أهل السنة في الإيمان والرد على المرجئة
- شرح العقيدة الطحاوية [١٤]
- رجاء دخول المؤمنين الجنة برحمة الله
- عدم الشهادة لمعين بالجنة إلا بنص
- أهل المعاصي من المسلمين تحت مشيئة الله
- حكم الشهادة لمعين بالنار
- حكم الأمن من عذاب الله واليأس من رحمته
- الجمع بين الخوف والرجاء
- الأشياء التي يخرج العبد بها من الإسلام
- الأسئلة
- الشهادة لمعين بالجنة أو النار بناء على حديث: (أنتم شهداء الله في أرضه)
- صفة المكر لله جل وعلا
- تحريم قول: (ظلم الله من ظلمني)
- شرح العقيدة الطحاوية [١٥]
- حقيقة الإيمان
- تعريف أهل السنة للإيمان
- تعريف مرجئة الفقهاء للإيمان
- الإيمان شعب يزيد وينقص
- أسباب تفاوت أهل الإيمان
- المؤمن ولي الله
- أركان الإيمان
- حكم أهل الكبائر في الآخرة
- أهل الكبائر الموحدون لا يخلدون في النار
- الأسئلة
- أدلة دخول مرتكب الكبيرة الجنة
- معنى الخلود في القرآن
- تسمية مرجئة الفقهاء بذلك
- شرح العقيدة الطحاوية [١٦]
- الشفاعة الخاصة بأهل الكبائر
- عقيدة أهل السنة في الصلاة خلف الأئمة
- حرمة الدماء عند أهل السنة والجماعة
- عقيدة أهل السنة في الخروج على الولاة
- شرح العقيدة الطحاوية [١٧]
- وجوب اتباع السنة والجماعة
- مفهوم الجماعة
- خطورة الشذوذ والفرقة
- قوله: ونحب أهل العدل والأمانة
- رد العلم إلى عالمه
- من علامات أهل البدع ترك المسح على الخفين
- مشروعية الحج والجهاد مع كل بر وفاجر من المسلمين
- الإيمان بالكرام الكاتبين
- هل ملك الموت متعدد أم واحد؟
- الكلام على الروح
- الإيمان بعذاب القبر
- شرح العقيدة الطحاوية [١٨]
- تابع الإيمان بعذاب القبر
- عذاب القبر قسمان
- سؤال منكر ونكير في القبر
- القبر روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النار
- الإيمان بالبعث وما بعده
- العرض يوم القيامة
- الحساب
- قراءة الكتاب
- الثواب والعقاب
- الصراط
- الميزان
- الأسئلة
- القياس على الفضائل