شرح عمدة الأحكام لابن جبرين
شرح عمدة الأحكام لابن جبرين — المؤلف: ابن جبرين (ت 1430 هـ). القسم: شروح الحديث. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
ابن جبرين (ت 1430 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- حاشية السيوطي على سنن النسائي
- الفوائد الحديثية - ضمن «آثار المعلمي»
- شرح مسند الدارمي
- اللمع في أسباب ورود الحديث
- هدي الساري مقدمة فتح الباري - ط السلفية
- شرح السيوطي على مسلم
- الإيجاز في شرح سنن أبي داود - النووي
- عون المعبود وحاشية ابن القيم
- البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف
- النفح الشذي في شرح جامع الترمذي
- شرح الحديث المقتفى في مبعث النبي المصطفى
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
فهرس المحتويات
- شرح حديث: (إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول)
- إجابة المؤذن في التثويب والإقامة
- الأذكار التي تقال بعد الأذان
- شرح عمدة الأحكام [١١]
- شرح حديث: (كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه)
- استقبال القبلة من شروط الصلاة
- التخفيف في ترك استقبال القبلة في النافلة حال الركوب في السفر
- كيفية صلاة راكب القطار والسفينة والطائرة
- شرح حديث: (بينما الناس بقباء في صلاة الصبح إذ جاءهم آت)
- شرح عمدة الأحكام [١٢]
- شرح حديث: (سووا صفوفكم)
- شرح حديث: (لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم)
- كيفية ترتيب الصفوف
- استعانة الإمام بمن يسوي الصفوف
- كيفية التراص في الصفوف
- شرح عمدة الأحكام [١٣]
- شرح حديث: (كان إذا كبر في الصلاة سكت هنيهة)
- دعاء الاستفتاح وما اشتمل عليه من معان
- تعدد أدعية الاستفتاح يقتضي التنويع في استعمالها
- الاستعاذة تلي الاستفتاح
- شرح حديث: (كان يستفتح الصلاة بالتكبير)
- البسملة واستحباب الإسرار بها
- الجمل المستفادة من حديث عائشة في صفة الصلاة
- صفة جلوسه ﷺ بين السجدتين وفي التشهد
- النهي عن عقبة الشيطان وعن افتراش السبع في الجلوس في الصلاة
- شرح حديث: (كان يرفع يديه حذو منكبيه)
- مواضع رفع اليدين في الصلاة وكيفيته
- شرح حديث: (أمرت أن أسجد على سبعة أعظم)
- السجود على الوجه آكد أعضاء السجود
- كيفية وضع اليدين والأصابع أثناء السجود
- كيفية وضع القدمين حال السجود
- شرح حديث: (كان إذا قام إلى الصلاة يكبر حين يقوم)
- عدد التكبيرات في الصلاة
- سبب إنكار بعض المتقدمين للجهر بالتكبير
- الحكمة من التكبير
- التسميع تنبيه على موضع الحمد
- صفة تكبير الإمام والمنفرد والمأموم للانتقال
- شرح حديث: (صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن أبي طالب)
- شرح حديث: (رمقت الصلاة مع محمد ﷺ)
- التسوية في مقدار الاطمئنان بين أفعال الصلاة
- أذكار الصلاة الواجبة
- إطالة القيام وقعود التشهد
- شرح حديث: (إني لا آلو أن أصلي بكم كما كان رسول الله ﷺ يصلي بنا)
- مقدار الاعتدال من الركوع والجلسة بين السجدتين
- بيان وجوب الطمأنينة وأهميتها
- شرح حديث: (ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة)
- الاطمئنان في الصلاة والتوسط فيها هو السنة
- شرح حديث مالك بن الحويرث في صفة الصلاة
- جلسة الاستراحة وخلاف العلماء في مشروعيتها
- شرح حديث عبد الله بن مالك بن بحينة في صفة السجود
- عظمة السجود والدليل على أهميته
- الهيئة الصحيحة للسجود وبيان أخطاء المصلين فيه
- شرح حديث الصلاة بالنعال
- صفة النعال في العهد النبوي
- مشروعية الصلاة بالنعال وشروط ذلك
- حكم لبس النعال قائما
- اختلاف الناس في شأن النعال
- شرح حديث: (أن النبي ﷺ كان يصلي وهو حامل أمامة)
- الفوائد المستنبطة من حديث حمله ﷺ لأمامة وهو يصلي
- الحركة الكثيرة مبطلة للصلاة بخلاف الحركة اليسيرة
- الأسباب التي يحصل بها حضور القلب
- وضع اليدين على الصدر حال القيام من سنن الصلاة
- شرح عمدة الأحكام [١٤]
- شرح حديث المسيء في صلاته
- وجوب تكبيرة الإحرام وصفتها
- استحباب دعاء الاستفتاح
- وجوب قراءة الفاتحة
- وجوب الركوع
- وجوب الطمأنينة
- شرح عمدة الأحكام [١٥]
- القراءة في الصلاة
- حركات الصلاة كلها عبادة
- الصلاة ذكر وقراءة ودعاء
- قراءة الفاتحة في الصلاة
- حكم قراءة الفاتحة للمأموم
- السكوت بعد قراءة الفاتحة
- مقدار القراءة في الصلاة
- الحكمة من جعل صلاة النهار سرية وصلاة الليل جهرية
- الإطالة في الصلاة
- الترتيل والتدبر في القراءة
- شرح عمدة الأحكام [١٦]
- سجود السهو وما يتعلق به من أحكام
- معنى سجود السهو وحكمة سهو النبي صلى الله عليه وسلم
- شرح حديث ذي اليدين في السهو
- موضع سجود السهو عند الإمام أحمد رحمه الله
- المواضع التي يسجد فيها للسهو قبل السلام عند أحمد
- مذاهب العلماء في موضع سجود السهو
- إذا نسي الإمام التشهد الأوسط وتذكره قبل تمام القيام أو بعده
- شرح عمدة الأحكام [١٧]
- المرور بين يدي المصلي
- الحكمة من النهي عن المرور بين يدي المصلي
- حقيقة الوقوف واستشعار إثم المرور بين يدي المصلي
- حكم السترة وتشبيه المار بين يدي المصلي بالشيطان فيدفع
- المقاتلة المأمور بها لمن يمر أمام المصلي هي المضاربة
- مرور المرأة والكلب والحمار بين يدي المصلي
- المراد بقطع الصلاة عند مرور الحمار والمرأة والكلب
- وجه الاستدلال على أن الحمار لا يقطع الصلاة بحديث ابن عباس
- وجه الاستدلال بحديث عائشة على أن المرأة لا تقطع الصلاة
- وجه استثناء الحرم في جواز المرور بين يدي المصلي
- شرح عمدة الأحكام [١٨]
- تحريم الكلام في الصلاة وبطلانها به
- الكلام الخارج عن أذكار الصلاة ومصلحتها يبطلها
- العفو عن الكلام في الصلاة لمصلحتها
- الحكمة من تأخير صلاة الظهر عند شدة الحر والإبراد بها
- استحباب الإبراد عند شدة الحر دون غيره
- جواز الصلاة في شدة الحر
- من موانع الخشوع في الصلاة
- قضاء الفوائت بنوم أو نسيان
- قضاء الصلاة الفائتة بسبب النسيان
- قضاء الصلاة الفائتة بسبب النوم
- حكم صلاة المفترض خلف المتنفل والعكس
- حكم الصلاة في الثوب الواحد ووجوب ستر المنكبين
- مسمى الثوب عند العرب
- خلاف العلماء في وجوب ستر المنكبين في الصلاة
- حكم الصلاة بالثياب الشفافة
- صفة ثياب المرأة في الصلاة
- حكم دخول المساجد لمن أكل ما له رائحة كريهة
- العلة من النهي عن أكل الثوم والبصل لمن يأتي المساجد
- حكم من يأكل البصل والثوم والكراث لأجل ترك صلاة الجماعة
- حكم الروائح الكريهة غير البصل والثوم والكراث
- شرح عمدة الأحكام [١٩]
- التشهد في الصلاة وأصح رواية فيه
- تفسير ألفاظ التحيات ومعناها
- معنى التحيات لله
- معنى قوله: (والصلوات)
- معنى قوله: (والطيبات)
- صفة السلام على النبي وحكمه والحكمة من مشروعيته في التحيات
- حكم السلام على النبي ﷺ بعد موته بكاف الخطاب
- صفة السلام على عباد الله الصالحين ومعناه وحكمه
- معنى الشهادتين ومقتضاهما وحكمهما
- معنى الصلاة الإبراهيمية وحكمها وصفتها
- مشروعية الدعاء بالمأثور بعد التشهد
- حكم التعوذ بالله من جهنم وفتنة المحيا والممات والقبر والدجال ومعناها
- الاعتراف بظلم المرء لنفسه وطلب المغفرة بسبب ذلك
- ذكر بعض الأدعية الواردة بعد التشهد
- استحباب قول: (سبحانك اللهم ربنا، اللهم اغفر لي) في الركوع والسجود
- شرح عمدة الأحكام [٢٠]
- شرح حديث: (ذهب أهل الدثور بالأجور)
- حرص الصحابة على الخير
- الذكر يقوم مقام الصدقات
- صفة الذكر بعد الصلاة
- مشروعية عد الذكر بالأنامل
- الاهتمام بمعاني الأذكار بعد الصلوات
- شرح حديث: (اذهبوا بخميصتي هذه إلى أبي جهم)
- معنى الخميصة
- الابتعاد عما يشغل في الصلاة
- شرح عمدة الأحكام [٢١]
- حكم من سبق الإمام بالتسليم ثم جبر ذلك بالإتيان بركعة خامسة
- حكم من صلى العشاء مع الإمام بنية المغرب
- حكم قول: أقامها الله وأدامها، بعد قول المؤذن: قد قامت الصلاة
- أفضل صفوف النساء في المساجد المفصولة فصلا تاما عن مساجد الرجال
- مشروعية صلاة تحية المسجد بعد غروب الشمس ولو لم يؤذن المؤذن
- مشروعية التكلم مع الإمام لمصلحة الصلاة عند عدم فهمه للتسبيح عند السهو
- بقاء أثر النجاسة بعد غسلها ودلكها بالماء وزوال عينها
- قول شيخ الإسلام والظاهرية ببطلان الصلاة في حضرة الطعام ودليلهم على ذلك
- المقصود من النهي عن الصلاة في حضرة الطعام ومدافعة الأخبثين
- إدراك الركعة بالركوع واكتفاء المسبوق بقراءة الإمام للفاتحة
- ماهية صلاة الإشراق ووقتها
- الصلاة على النبي عند سماع قوله تعالى: (إن الله وملائكته يصلون على النبي) في الصلاة
- الموضع الذي ينظر إليه المصلي في جلوسه
- حكم الذكر للمأموم عند سماع آيات الرجاء وآيات الوعيد
- حال حديث: (تكبيرة الإحرام خير من الدنيا وما فيها)
- الاكتفاء بالاستعاذة في الركعة الأولى بعد دعاء الاستفتاح
- أحكام السفر لا يعمل بها إلا بعد مفارقة العمران
- جواز الاكتفاء بالتيمم لرفع الحدث الأكبر عند خشية الضرر
- حكم من صلى قبل دخول الوقت بوقت يسير دون أن يعلم
- الاقتصار على الإتيان بدعاء الاستفتاح في الركعة الأولى
- وقت قضاء الوتر وصفته
- وقت إدراك فضل تكبيرة الإحرام
- حكم من أدرك تكبيرة الإحرام مع الإمام إلا أنه تشاغل حتى ركع الإمام
- عدم اشتراط ملاصقة الأقدام بين الرجل وجاره في الصلاة
- حكم إخراج الصبي من الصف الأول والقيام في مكانه
- مشروعية المساواة بين ميامن الصفوف وشمائلها وتوسيط الإمام
- حكم إنشاء صف جديد قبل تمام الصف الأول
- حكم صلاة من غيروا إمامهم أثناء الصلاة
- تسوية الصفوف للصلاة تلزم الإمام والمصلين
- حكم قيام أحد المأمومين عن يمين الإمام
- كيفية الجمع بين الأحاديث الدالة على الإطالة في الصلاة والأحاديث الدالة على التخفيف
- ما يشرع في حق من يؤم الناس في أسواقهم
- حكم متابعة المأموم للتسبيح في السجود بعد سماعه تكبيرة الإمام للقيام
- حكم اتخاذ السترة للمنفرد
- حكم رفع اليدين في الدعاء وصفته
- حكم رفع اليدين للدعاء بعد النافلة وبين الأذان والإقامة، وحكم مسح الوجه بعد الدعاء
- الإتيان بدعاء الاستخارة بعد التسليمتين
- حكم الاكتفاء بالخط واتخاذه سترة في الصلاة، وما يلزم المار بين يدي المصلي
- ما يلزم المؤذن إذا نسي التثويب في أذان الفجر
- حكم المرور بين يدي المصلي إذا صلى في موضع مرور الناس في العادة
- الاكتفاء بالنافلة عن تحية المسجد
- تأخير الأذان لمن أراد الإبراد بالظهر أو تأخير العشاء إلى ثلث الليل
- شرح عمدة الأحكام [٢٢]
- الجمع بين الصلاتين في السفر
- تعريف السفر وذكر رخصه والحكمة منها
- حكم الجمع للنازل
- الجمع لعذر المطر والمرض ونحوه
- شرح عمدة الأحكام [٢٣]
- أحكام الجمعة
- ما يستحب يوم الجمعة
- الحكمة من الخطبة والجهر في صلاة الجمعة
- الاجتماع في مسجد واحد لأداء الجمعة
- مشروعية المنبر لخطيب الجمعة