شرح لامية ابن تيمية
شرح لامية ابن تيمية — المؤلف: عمر العيد. القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- (الدرس الأول)
- نص عقيدة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
- فضل العلم وأهله
- إخلاص النية في طلب العلم
- ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
- نسب شيخ الإسلام ابن تيمية
- مولد شيخ الإسلام ابن تيمية وبداية طلبه العلم
- تصانيف شيخ الإسلام ابن تيمية
- صفة شيخ الإسلام الخلقية
- الاتهامات والامتحانات التي واجهها شيخ الإسلام
- أعداء وخصوم شيخ الإسلام ابن تيمية
- (الدرس الثاني)
- فضيلة الالتزام والتمسك بالسنة
- قواعد مهمة في أبواب الاعتقاد
- القاعدة الأولى: الأصل في جميع الناس هو التوحيد
- القاعدة الثانية: براءة الصحابة من البدع
- القاعدة الثالثة: الخلاف بين الصحابة في الفروع لا في العقائد
- المقصود بسلف الأمة
- خصائص ومزايا منهج أهل السنة والجماعة
- الأمر الأول: الوسطية والاعتدال
- الأمر الثاني: توحيد مصدر التلقي والاستدلال
- الأمر الثالث: موافقة النقل الصحيح للعقل الصريح
- الأمر الرابع: البراءة من وجوه الانحراف والبدع
- الأمر الخامس: التوقيف في الأمور الغيبية
- أسباب انحراف أهل البدع عن منهج الكتاب والسنة
- السبب الأول: الغلو
- السبب الثاني: رد البدعة بالبدعة
- السبب الثاني: تحكيم العقل في القضايا الشرعية
- السبب الرابع: تعريب كتب الفلاسفة واليونان
- علامات وسمات أهل البدع
- السمة الأولى: الفرقة والاختلاف
- السمة الثانية: اتباع الهوى
- السمة الثالثة: اتباع المتشابه
- السمة الرابعة: معارضة السنة بالقرآن
- السمة الخامسة: بغض أهل الحديث والأثر
- السمة السادسة: إطلاق الألفاظ القبيحة على أهل السنة
- السمة السابعة: عدم اتباع مذهب السلف
- السمة الثامنة: تكفير وتبديع من خالفهم
- كيفية معرفة المبتدع
- (الدرس الثالث)
- من آداب طلب العلم
- من آداب الطلب: طهارة الباطن والظاهر
- من آداب الطلب: تفريغ القلب للعلم
- منهج التلقي والاستدلال عند أهل السنة وأهل البدع
- طرق أهل البدع في رد نصوص الكتاب والسنة
- تقديم أهل البدع العقل على النقل
- سند أهل البدع
- مفهوم التوحيد
- تعريف التوحيد في اللغة
- تعريف التوحيد في الاصطلاح
- شبهه حول تقسيم التوحيد والرد عليها
- منزلة علم التوحيد
- (الدرس الرابع)
- صحة نسبة اللامية إلى شيخ الإسلام ابن تيمية
- تأليف الكتب بين المختصرات والمطولات
- أسباب استحباب تأليف الكتب المختصرة
- أسباب تأليف كتب المطولات
- السؤال وآدابه
- سؤال الشخص غيره عن معتقده
- فوائد السؤال
- تعريف السؤال في اللغة والاصطلاح
- أنواع السؤال في نصوص الكتاب والسنة
- ورع الصحابة في سؤال النبي صلى الله عليه وسلم
- مفهوم (المذهب)
- تعريف العقيدة
- العقيدة في اللغة
- العقيدة في الاصطلاح
- (الدرس الخامس)
- مصادر العقيدة الإسلامية
- القرآن الكريم
- السنة النبوية
- فهم السلف الصالح
- مزايا العقيدة الإسلامية
- أنها من الأمور الغيبية
- أنها تنتهج الوسطية فلا إفراط ولا تفريط
- أنها ثابتة لا تتغير على مر العصور والدهور
- أنها لا تتعارض مع العقل السليم
- أنها مبرهن على كل جزئية من جزئياتها
- أنها سالمة من التناقض والتعارض
- أنها واضحة ومبينة لجميع الناس
- أنها تقبلها الفطر السليمة
- أنها شاملة لجوانب الحياة
- تميز منهج السلف عن غيره في تقرير العقيدة
- منهج السلف الصالح في مسألة السؤال والإجابة عليه
- شرح قول شيخ الإسلام: (رزق الهدى)
- سؤال الهداية من الله تعالى
- حقيقة الرزق وإيصاله للعباد
- أقسام الرزق والرد على المعتزلة
- تعريف الهداية وحديث القرآن عنها
- مراتب الهداية
- (الدرس السادس)
- شرح قول الناظم: اسمع كلام محقق في قوله
- معاني السمع في اللغة
- معنى الكلام والقول
- معنى قول الناظم: (محقق)
- أنواع العلوم
- موقف العلماء من علم الكلام
- أسباب تسمية علم الكلام بهذا الاسم
- شرح قول الناظم: لا ينثني عنه ولا يتبدل
- عقيدة أهل السنة والجماعة في الصحابة
- تعريف الصحابي
- أسباب ابتداء شيخ الإسلام بقضية الصحابة قبل التوحيد
- أسباب محبة الصحابة رضي الله عنهم
- (الدرس السابع)
- ثناء الله ورسوله على الصحابة والنهي عن سبهم
- موقف أهل السنة والجماعة مما شجر بين الصحابة الكرام
- كلام أئمة أهل العلم فيما شجر بين الصحابة
- توجيه الآثار التي وردت فيما شجر بين الصحابة
- موقف الخوارج من صحابة رسول الله
- حقيقة الخوارج وسبب تسميتهم بذلك
- بداية ظهور فرقة الخرواج
- طعن الخوارج في الصحابة
- موقف النواصب من الصحابة وآل البيت
- (الدرس الثامن)
- موقف الشيعة من الصحابة رضي الله عنهم
- موقف بعض الكتاب المعاصرين من الصحابة
- موقف طه حسين من الصحابة
- موقف جرجي زيدان من الصحابة
- موقف أحمد أمين من الصحابة
- موقف أبي رية من الصحابة
- موقف عبد المنعم ماجد من الصحابة
- موقف محمد الخضري من الصحابة
- عدالة الصحابة رضي الله عنهم
- منازل الصحابة رضي الله عنهم
- منهج أهل السنة والجماعة في آل البيت
- من هم آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم
- منزلة آل البيت عند أهل السنة
- بيان قدر أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام
- من مناقب الصديق رضي الله عنه
- التوسل بين المشروع والممنوع
- تعريف التوسل
- أقسام التوسل المشروع
- (الدرس التاسع)
- الأولوية في طلب العلم لحفظ القرآن
- أقسام التوسل الممنوع
- حكم سب الصحابة
- حكم سب زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
- حكم تكفير جميع الصحابة
- حكم وصف الصحابة عموما بالصفات الذميمة
- مناسبة ذكر القرآن بعد الكلام على الصحابة
- مسائل متعلقة بتوحيد الربوبية
- تعريف الربوبية في اللغة والاصطلاح
- أدلة توحيد الربوبية
- توحيد الربوبية بين الإقرار والجحود
- مسائل متعلقة بتوحيد الألوهية
- تعريف توحيد الألوهية
- الغاية من إرسال الرسل
- أساليب القرآن في الدعوة إلى توحيد الألوهية
- تعريف العبادة
- أصول العبادة
- أقسام العبادة
- (الدرس العاشر)
- مدلول كلمة (القرآن) في اللغة والاصطلاح
- أصول توحيد الأسماء والصفات
- أسماء الله وصفاته توقيفية
- نفي الشبيه والمثيل لله تعالى
- صفات الله كمال من جميع الوجوه
- أصناف الناس تجاه توحيد الأسماء والصفات
- قواعد جليلة في باب الأسماء والصفات
- القاعدة الأولى: القول في بعض الصفات كالقول في البعض الآخر
- القاعدة الثانية: القول في الصفات كالقول في الذات
- القاعدة الثالثة: كل نفي في القرآن فهو لإثبات كمال ضده
- القاعدة الرابعة: السؤال في كيفية الصفات كالسؤال في كيفية الذات
- القاعدة الخامسة: الإيمان بما أخبر به الوحي عرفناه أم لم نعرفه
- (الدرس الحادي عشر)
- أسماء الله ليست محصورة بعدد معين
- أقسام صفات الله ﷿ وحقيقتها
- لفظ القديم بين النفي والإثبات
- أقوال الناس في كلام الله تعالى
- قول الاتحادية في كلام الله
- قول الفلاسفة في كلام الله
- قول الجهمية في كلام الله
- قول جعفر بن حرب في كلام الله
- قول الكلابية في كلام الله
- قول الأشاعرة في كلام الله
- قول السالمية في كلام الله
- قول الكرامية في كلام الله
- قول أهل السنة في كلام الله
- مسائل متعلقة بكلام الله تعالى
- معنى: منه بدأ وإليه يعود
- أقسام كلمات الله تعالى
- أقسام كلام الله
- الرد على المعتزلة في مسألة الكلام
- أول من أحدث القول بخلق القرآن
- لوازم نفي صفة الكلام عن الله تعالى
- الرد على مقولة: لفظي بالقرآن مخلوق
- صفة الكلام من الصفات الذاتية الفعلية
- أدلة إثبات كلام الله من القرآن والسنة
- شرح قول الناظم: وأقول قال الله جل جلاله
- معنى جل جلاله
- معنى المصطفى
- معنى الهادي وأقسام الهداية
- معنى التأويل وإطلاقاته
- منهج أهل السنة في باب الاعتقاد هو التوقيف
- مصطلحات في باب الأسماء والصفات
- مصطلح التعطيل حقيقته ومعناه
- مصطلح التكييف
- مصطلح التمثيل
- مصطلح التشبيه
- أهم المراجع المتعلقة بالصحابة والأسماء والصفات