النهاية في شرح الهداية - السغناقي
النهاية في شرح الهداية - السغناقي — المؤلف: الحسام السغناقي (ت 714 هـ). القسم: الفقه الحنفي. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
الحسام السغناقي (ت 714 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- تكملة فتح القدير نتائج الأفكار في كشف الرموز والأسرار
- منهل الواردين من بحار الفيض على ذخر المتأهلين في مسائل الحيض - ط إسطنبول
- تنبيه الغافل والوسنان على أحكام هلال رمضان - ط إسطنبول
- تحرير العبارة فيمن هو أحق بالإجارة - ط إسطنبول
- الجامع الصغير - ومعه النافع الكبير
- المعتصر من المختصر من مشكل الآثار
- منحة السلوك في شرح تحفة الملوك
- التجريد للقدوري
- المخارج في الحيل - من الأصل لمحمد بن الحسن - ط الثقافة الدينية
- اللباب في شرح الكتاب
- الفتاوى العالمكيرية = الفتاوى الهندية
- فتح القدير للكمال بن الهمام - ط الحلبي
فهرس المحتويات
- [مناسبة ذكر هذا الباب بعد أنواع القتل]
- [قياس الأطراف على النفوس]
- [قتل المسلم بالذمي]
- [قتل الذمي بالذمي]
- [الجواب عن المرتد والأسير]
- [قتل الذمي بالمستأمن]
- [قتل الرجل بالمرأة]
- [قتل الوالد بالولد]
- [الفرق بين الحد والقصاص]
- [من قتل بطريق غير مشروع كيف يقتص منه؟]
- [المحاجات النحوية]
- [اختلاف الصحابة في المكاتب يترك وفاء هل يموت حرا أو عبدا]
- [قتل ابن المعتوه]
- [إذا كان للمقتول أولياء صغار وكبار]
- فصل
- [مناسبة ذكر هذا الفصل بعد باب ما يوجب القصاص وما لا يوجب]
- [قتل المجنون إذا شهر سلاحا]
- باب القصاص فيما دون النفس
- [مناسبة ذكر القصاص فيما دون النفس عقب القصاص في النفس]
- [كبر اليد وصغرها لا يعتبر في القصاص]
- [القصاص في السن]
- [إذا كانت يد القاطع معيبة]
- فصل
- [مناسبة ذكر هذا الفصل بعد الجنايات]
- [القصاص حق جميع الورثة]
- [قتل الجماعة بالواحد]
- [صورة المسألة المختلف فيها مع الشافعي]
- فصل
- [مناسبة الفصل لما قبله]
- [من قطع يد رجل ثم قتله]
- [سريان الجراحة]
- [لا يصح عفو الولي بعد السراية]
- [الإذن بقطع اليد]
- [أوجه العفو]
- [إذا قطعت المرأة يد رجل فتزوجها]
- [إذا مات المقطوع الأول من القطع]
- [تعريف القتل والقطع]
- [إذا مات المقطوع فلا شيء على القاضي بالقطع والمأمور بالقطع]
- [إذا ضرب المعلم الصبي بإذن الأب فمات لا يضمن]
- [إذا قطع يد الحربي والمرتد لا يضمن وإن سرى]
- [مناسبة ذكر الباب لما قبله]
- [هل القصاص حق الوارث أم المورث؟]
- [الفرق بين الخلافة والوراثة]
- [تصديق القاتل والمشهود عليه للشهادة أو تكذيبهما]
- [الفرق بين قول الولي قتلتماه أو صدقتما]
- باب في اعتبار حالة القتل
- [مناسبة ذكر الباب لما قبله]
- [المعتبر في حالة الرمي]
- كتاب الديات
- [مناسبة ذكر الديات عقب الجنايات]
- [تعريف الدية]
- [ديه شبه العمد]
- [تعريف الخلفة]
- [الأنواع التي تثبت منها الدية]
- [تعريف الحلة]
- [دية المرأة]
- [المقصود بالسنة إذا أطلقت]
- [دية الذمي]
- [سبب إيجاب الشرع الدية]
- [مناسبة ذكر الفصل لما قبله]
- [تعريف المارن]
- [أنواع الأعضاء]
- [الأعضاء المفردة]
- [المعاني المفردة]
- [الأعضاء الزوجية]
- [الأعضاء الرباعية]
- [الأعضاء العشرية]
- [ذهاب العقل]
- [معرفة ذهاب السمع]
- [معرفة ذهاب البصر]
- [معرفة ذهاب الشم]
- [تعريف الأهداب]
- [دية الأسنان]
- فصل في الشجاج
- [مناسبة الفصل لما قبله]
- [عدد الشجاج]
- [تعريف الحارصة]
- [تعريف المتلاحمة]
- [تعريف الآمة]
- [حكم ما قبل الموضحة]
- [تعريف الجائفة]
- [ذكر الخلاف في اللحيين]
- [تفسير طريق الطحاوي]
- [تفسير قول الكرخي]
- فصل
- [مناسبة ذكر الفصل لما قبله]
- [دية الأصابع]
- [إذا لم يبق من الأصبع إلا مفصل واحدة]
- [إذا قطع الكف ولا أصابع فيها]
- [الأصبع الزائدة]
- [السن الشاغية]
- [من شج رجلا فذهب عقله]
- [تعريف الشلل]
- [إذا قطع من أصبع مفصلا فشل الباقي أو الكف]
- [من شج رجلا موضحة فذهب سمعه وبصره]
- [الفرق بين ذهاب البصر أو السمع من الشجة]
- [من نزع سن رجل]
- [عمد الصبي والمجنون]
- فصل في الجنين
- [مناسبة هذا الفصل لما قبله]
- [مقدار دية الجنين]
- [يستوي الذكر والأنثى في قدر الغرة]
- [إذا ألقت الأم الجنين حيا ثم مات]
- [دية جنين الأمة إذا كان ذكرا]
- [الإعتاق قاطع للسراية]
- باب ما يحدثه الرجل في الطريق
- [مناسبة ذكر الباب لما قبله]
- [تعريف الجرصن]
- [الإحداث في الطريق]
- [تعريف الدرب]
- [تعريف الروشن]
- [من عثر بشيء في الطريق على من الضمان]
- [سقوط الميزاب]
- [إذا حركت الريح الجمر]
- [إذا استأجر رب الدار العملة]
- [من أحدث شيئا في السكة غير النافذة]
- [من رش ماء في الطريق]
- [تعريف الفناء]
- [الإنتفاع بطريق العامة مقيد بشرط السلامة]
- [الموت بسبب الغم]
- [الحافر والملقي]
- [تلف الإنسان بسبب وقوع شيء في الطريق]
- [الفرق بين المحمول والملبوس]
- [التفرد في الشهادة بالزنا]
- [من جلس في المسجد لغير صلاة]
- [الفرق بين الجلوس للصلاة وغيرها في المسجد]
- [مناسبة ذكر الفصل لما قبله]
- [تحمل الضرر الخاص لدفع الضرر العام]
- [تفسير التقدم]
- [شرط صحة التقدم]
- [شرط الترك]
- [التالف بالسقوط إن كان مالا]
- [التالف بالسقوط إن كان نفسا]
- [صحة التقدم إلى أحد الورثة]
- [إذا عطب بسبب سقوط الجرة عليه من فوق الحائط]
- باب جناية البهيمة والجناية عليها
- [مناسبة ذكر الباب لما قبله]
- [ضمان الراكب لما وطئت الدابة]
- [جناية الدابة في ملك غير صاحبها]
- [ضمان الراكب والرديف والسائق والقائد سواء]
- [الراكب مباشر]
- [إذا اصطدم فارسان]
- [إذا تجاذب رجلان حبلا فانقطع]
- [إذا سقط السرج على رجل فمات]
- [جهل القائد بربط الرابط]
- [إذا ربط والقطار يسير]
- [إرسال الطير]
- [إرسال الكلب]
- [انقطاع حكم الإرسال]
- [الفرق بين إرسال الدابة والكلب والبازي]
- [نخس الدابة بغير إذن الراكب]
- [اقتصار الضمان على الناخس]
- [إذا كان الناخس عبدا]
- باب جناية المملوك والجناية عليه
- فصل [في الجناية على العبيد]
- فصل في جناية المدبر وأم الولد
- باب غصب العبد والمدبر والصبي والجناية في ذلك
- باب القسامة
- كتاب المعاقل
- كتاب الوصايا
- باب الوصية بثلث المال
- فصل في اعتبار حالة الوصية
- باب العتق في مرض الموت
- فصل
- باب الوصية للأقارب وغيرهم
- باب الوصية بالخدمة والسكنى والثمرة
- باب وصية الذمي
- باب الوصي وما يملكه
- فصل في الشهادة
- كتاب الخنثى
- فصل في أحكامه