لوامع الأنوار البهية
لوامع الأنوار البهية — المؤلف: السفاريني (ت 1188 هـ). القسم: العقيدة والتوحيد. اقرأ الكتاب كاملًا وتصفح فهرس محتوياته في الخِزانة.
السفاريني (ت 1188 هـ)
تصفح الأقسامكتب أخرى للمؤلف
من القسم نفسه
- القول السديد في فضل كلمة التوحيد
- إلى مُدعي التصوف
- قاعدة بذكر ثلاثة أصول عورضت بها الشريعة
- تهافت مدعي النبوة
- الإلحاد؛ أسبابه، طبائعه، مفاسده، أسباب ظهوره، علاجه للشيخ العلامة محمد الخضر حسين
- وجوب الإيمان بخبر الواحد
- اتباع منهج أهل السنة والجماعة.. فرض عين على كل مسلم
- الاحتساب على شاتم سيد البشرية
- التحفة الندية شرح العقيدة الواسطية - عبد الرحمن العقل
- الحكم بغير ما أنزل الله - المحياني - ط 1437
- الأربعون العقدية
- حقيقه السنة والبدعة = الأمر بالاتباع والنهي عن الابتداع
فهرس المحتويات
- خطبة المؤلف
- المقدمة المشتملة على عدة تعريفات
- التعريف الأول في تقسيم الملة المحمدية إلى اعتقاديات وعمليات
- التعريف الثاني تنازع الصحابة في كثير من الأحكام ولم يتنازعوا في مسائل الصفات
- التعريف الثالث في الرأي والتأويل وسبب انتشار البدع
- التعريف الرابع الخبر صدق أو كذب
- التعريف الخامس تعريف المتواتر والآحاد ومتعلقات ذلك
- التعريف السادس الأخذ بالآحاد في العقائد
- التعريف السابع بيان المراد بمذهب السلف
- التعريف الثامن أول ظهور البدع
- التعريف التاسع مذهب السلف هو المذهب الحق
- التعريف العاشر اعتماد المؤلف على الاستدلال بالكتاب والسنة
- تفسير بسملة المتن
- تفسير البسملة
- فوائد تتعلق بالبسملة
- الفائدة الأولى في بدأ الكتاب بالبسملة
- الفائدة الثانية هل يبدأ بالبسملة في كتاب كله شعرا
- الفائدة الثالثة الخلاف في البسملة أوائل السور أمن كل سورة هي أم لا
- الفائدة الرابعة في بعض فضائل البسملة
- الفائدة الخامسة الاسم الأعظم أهو البسملة أم غيره
- معنى الحمد والشكر والنسبة بينهما
- القديم والبقاء من صفاته تعالى
- تفسير حي عليم موجود قادر
- وجود الخلق دليل وجود الخالق
- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- الصلاة على النبي وبيان معناها وما اشتهر من تفسيرها
- مراتب الصحابة
- تنبيهات تتعلق بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
- التنبيه الأول الجمع بين الآل والصحب
- التنبيه الثاني عدد الصحابة
- التنبيه الثالث حكم الصلاة على غير الأنبياء
- الكلام على بعد وأما بعد
- معنى لفظ التوحيد
- الواجب والمحال والجائز
- التعريف بأرجوزة المتن
- الإمام أحمد نسبه وبيان مكانته
- مذهب الإمام أحمد هو مذهب السلف
- وفاة الإمام أحمد
- فوائد لنيل هذه المطالب على بصيرة
- الفائدة الأولى مبادىء هذا العلم
- الفائدة الثانية المقصود من ترتيب القواعد
- الفائدة الثالثة لمعة عن أول البدع ظهورا
- الفائدة الرابعة التعريف بأهل السنة
- المقدمة في ترجيح مذهب السلف على غيره من سائر المذاهب
- افتراق الأمة على بضع وسبعين فرقة
- تنبيهات خاصة بالفرق
- التنبيه الأول تعداد الفرق
- فرقة المعتزلة
- فرقة الشيعة
- فرقة الخوارج
- فرقة المرجئة
- فرقة الجبرية
- فرقة المشبهة
- التنبيه الثاني رواية كلها في الجنة إلا واحدة
- قول أهل السنة في النصوص
- تأويل الصفات
- حال المؤولين
- تنبيهات خاصة بتأويل الصفات
- التنبيه الأول الاختلاف في فهم الكمال
- التنبيه الثاني مذهب الحنابلة هو مذهب السلف
- التنبيه الثالث ذم الخوض في الكلام
- الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات
- أول الواجبات معرفة الله
- صفاته تعالى ومن أطلق أنها قديمة ومن فصل
- طوائف المنحرفيين وأنهم أهل تخييل وتجهيل
- فصل في بحث أسمائه جل وعلا
- المعتزلة ومن وافقهم واتبعهم يثبتون لله تعالى الأسماء دون ما تضمنته من الصفات
- تنبيهات
- التنبيه الأول ما يوصف به الرب أو يخبر به عنه أقسام
- التنبيه الثاني ما يدخل في الإخبار عنه أوسع من الأسماء والصفات
- التنبيه الثالث الأسماء الحسنى أعلام وأوصاف
- أسماؤه تعالى توقيفية
- تنبيهات
- التنبيه الأول إذا كانت الصفة منقسمة إلى كمال ونقص لم تدخل بمطلقها في أسمائه تعالى
- التنبيه الثاني إطلاق الاسم يجيز إطلاق المصدر والفعل
- التنبيه الثالث إحصاء الأسماء الحسنى والعلم بها أصل العلم
- التنبيه الرابع أسماؤه تعالى كلها حسنى وأفعاله كلها خير
- التنبيه الخامس ترتيب الأسماء والدعاء بها
- التنبيه السادس الإلحاد في أسمائه تعالى
- فصل في بحث صفات مولانا عز وجل
- أقسام التوحيد
- الصفات الثبوتية
- صفة الحياة
- صفة الكلام
- صفة البصر والسمع
- صفة الإرادة
- صفة العلم
- صفة القدرة
- متعلقات الصفات الثبوتية
- متعلق القدرة
- متعلق الإرادة
- متعلق العلم والكلام
- متعلق السمع والبصر
- فصل في مبحث القرآن
- فصل في مبحث القرآن العظيم والكلام المنزل القديم
- موافقة الأشعرية للمعتزلة
- إعجاز القرآن
- فوائد الأولى معنى التحدي
- الفائدة الثانية القول بالصرفة
- الفائدة الثالثة القرآن معجز من عدة أوجه
- الفائدة الرابعة القرآن المعجزة العظمى
- الفائدة الخامسة مناسبة المعجزة للعصر الذي وقعت فيه
- الفائدة السادسة هل في بعض آية إعجاز
- فصل في ذكر الصفات التي يثبتها السلفيون ويجحدها غيرهم
- وجوب التحرز عن إطلاق ما لم يطلقه الشرع إثباتا ونفيا
- استواء الرب على عرشه وعلوه على خلقه وذكر الآيات المثبتة لذلك
- نفي استلزام القول بالاستواء والعلو للتجسيم وبعض ما نقل عن السلف في الاستواء
- تنبيهات
- التنبيه الأول خطأ الناس من جهة التأويل والقياس
- التنبيه الثاني عبارة للدواني في شأن الجهة
- التنبيه الثالث عبارة لعماد الدين الواسطي في تقريب الجملة
- علم الخلق قاصر عن الإحاطة بالله تعالى
- إثبات الصفات والرد على النفاة
- تعداد الصفات
- صفة الرحمة
- صفات المحبة والرضا والغضب
- ذكر وجه الله تبارك وتعالى
- ذكر اليدين والأصابع
- إثبات الصورة والعين
- ذكر نزول الله تعالى إلى السماء الدنيا
- تنبيهات
- التنبيه الأول التأويل الذي يحيل هذه النصوص بمنزلة تأويلات القرامطة والباطنية في الحج والصلاة
- التنبيه الثاني قال أهل التأويل ورد كلامهم
- التنبيه الثالث نصوص لمشايخ الحنابلة تتعلق بالنزول
- صفة الخلق أي التكوين
- قوله إن صفات الله تعالى قديمة وما أورد عليه
- الأوصاف المستحيلة في حق الله تعالى
- فصل في إيمان المقلد
- ذكر الخلاف في صحة إيمان المقلد
- تنبيهات
- التنبيه الأول في التقليد ثلاثة أقوال أو أربعة
- التنبيه الثاني التقليد الصحيح محصل للعلم
- التنبيه الثالث ما نقل عن أبو الحسن الأشعري في إيمان المقلد
- التنبيه الرابع اختلاف القائلين بعدم صحة إيمان المقلد
- الباب الثاني في الأفعال المخلوقة
- كل شيء غير ذات الله تعالى وأسمائه وصفاته مخلوق
- الكلام في الحكمة والتعليل
- أفعال العباد
- أفعال العباد خلق لله وكسب لهم
- تنبيهات
- التنبيه الأول أول من تكلم في القدر
- التنبيه الثاني القدرية فرقتان غلاة ودونهم
- التنبيه الثالث بعض ما ورد في ذم القدرية
- أفعال الباري لا تعلل
- فصل في الكلام على الرزق
- الباب الثالث في الأحكام والكلام على الإيمان ومتعلقات ذلك
- علة التكليف
- وجوب عبادة الله تعالى
- فصل في الكلام على القضاء والقدر غير ما تقدم
- فصل في الكلام على الذنوب ومتعلقاتها
- الخلاف في مرتكب الكبيرة
- تنبيهات
- التنبيه الأول تكفير الحسنات للسيئات
- التنبيه الثاني هل تجب التوبة من الصغائر
- التنبيه الثالث هل يبلغ العبد حالة لا تقبل توبته فيها
- التنبيه الرابع تصح التوبة من ذنب مع الإصرار على آخر
- التنبيه الخامس التوبة من مظالم العباد
- حال من مات ولم يتب
- فصل في ذكر من قيل بعدم قبول إسلامه من طوائف أهل العناد والزندقة والإلحاد
- فصل في الكلام على الإيمان واختلاف الناس فيه وتحقيق مذهب السلف في ذلك
- الاختلاف في حقيقة الإيمان وقول السلف أنه قول وعمل
- الإيمان يزيد وينقص
- أوجه زيادة الإيمان
- مذهب السلف الإيمان قول وعمل ونية يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية
- تنبيهات
- التنبيه الأول تعريفات بعض الفرق للإيمان
- التنبيه الثاني الإيمان والإسلام شيء واحد أم شيئان
- التنبيه الثالث التصديق يحتمل الزيادة والنقص
- الاستثناء في الإيمان
- الإسلام يزيد وينقص ويدخله الاستثناء
- لا يقال الإيمان مخلوق ولا غير مخلوق
- الكرام الكاتبين
- الباب الرابع في ذكر بعض السمعيات من ذكر البرزخ والقبور وأشراط الساعة والحشر والنشور
- المراد بها ما طريق العلم به النصوص الشرعية
- أمور ما بعد الموت منها سؤال منكر ونكير
- عذاب القبر
- ضغطة القبر وظلمته
- فصل في الكلام في الروح وحقيقتها
- الاختلاف في حقيقة الروح وهل هي النفس أم غيرها
- أين مستقر الأرواح في البرزخ
- خلق الأرواح هل كان قبل خلق الأجساد أو تأخر عنها
- أين مستقر الأرواح ما بين الموت إلى يوم القيامة
- هل تتلاقى أرواح الموتى وتتزاور وتتذاكر وتتلاقى أرواح الأحياء والأموات أيضا
- معنى السيد وهل يطلق على البشر
- فصل في أشراط الساعة وعلاماتها الدالة على اقترابها ومجيئها
- الأدلة على أشراط الساعة
- أشراط الساعة ثلاثة أقسام الأول ما قد مضى وانقضى
- القسم الثاني الأمارات المتوسطة وهي التي ظهرت ولم تنقض بل تزايد وتكثر
- القسم الثالث العلامات العظام والأشراط الجسام التي تعقبها الساعة
- العلامة الأولى ظهور المهدي
- اسم المهدي وأشهر أوصافه
- فوائد في شأن المهدي الأولى حليته وصفته
- الثانية سيرة المهدي
- الثالثة علامات ظهور المهدي
- الرابعة بعض ما يسبق المهدي من الفتن
- الخامسة في مولد المهدي وبيعته ومدة ملكه ومتعلقات ذلك
- العلامة الثانية خروج الدجال وما يتعلق به
- العلامة الثالثة نزول عيسى عليه السلام
- نزول عيسى ﵇ ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأمة
- فوائد في متعلقات السيد المسيح ﵇ الأولى حليته وسيرته